よろしき事にだに、かかる別れの悲しからぬはなきわざなるを、ましてあはれに言ふかひなし。〈源氏・桐壺〉

ありがたきもの。舅にほめらるる婿。〈枕・ありがたき物〉

家居のつきづきしく、あらまほしきこそ、仮の宿りとは思へど、興あるものなれ。〈徒然・十段〉

なまめかしく、人の親げなくおはしますを、〈源氏・若菜上〉

藤の花は、しなひ長く、色濃く咲きたる、いとめでたし。〈枕・木の花は〉

日の装束うるはしくしたる人の、太刀帯きて笏取り、〈今昔・二七巻・二話〉

やむごとなき人のかくれ給へるもあまた聞こゆ。〈方丈〉

（春宮は）十一になりたまへど、ほどより大きにおとなしうきよらにて、〈源氏・澪標〉

（天香具山は）年ごろゆかしう思ひわたりし所なりければ、〈菅笠・下巻〉

（村上天皇は）なつかしうなまめきたる方は、延喜にはまさり申させたまへり。〈大鏡・雑々物語〉

はづかしき人の、歌の本末問ひたるに、ふとおぼえたる、我ながらうれし。〈枕・うれしき物〉

うちある調度も昔覚えてやすらかなるこそ、心にくしと見ゆれ。〈徒然・十段〉

うつくしきもの。瓜にかきたるちごの顔。〈枕・うつくしき物〉

（男は）限りなくかなしとおもひて、河内へも行かずなりにけり。

（赤ちゃんが）かい付きて寝たる、いとらうたし。

（女房は）髪ゆるるかに、いと長く、めやすき人なめり。

ただ文字一つに、あやしう、あてにもいやしうもなるは、いかなるにかあらむ。

帝、さうざうしとや思し召しけむ、殿上に出でさせおはしまして、

いとつれなく、なにとも思ひたらぬさまにて、たゆめ過ぐすも、またをかし。

文ことばなめき人こそいとにくけれ。

夜いたくふけて、門をいたうおどろおどろしうたたけば、

今日よりはうき世の中をいかでわたらむ。〈大和・一五七段〉

女君は、暑くむつかしとて、御髪すまして、〈源氏・若菜下〉

すさまじきもの。昼ほゆる犬、春の網代。〈枕・すさまじき物〉

左の大臣の、一の人といひながら、美麗ことのほかにて参れる、びんなきことなり。〈大鏡・時平〉

翁をいとほし、かなしと思しつることも失せぬ。〈竹取・かぐや姫の昇天〉

（若紫が）いはけなくかいやりたる額つき、髪ざし、いみじううつくし。〈源氏・若紫〉

つらくもおはしますかな。〈源氏・少女〉

小さき屋ども作り集めて奉り給へるを、ところせきまで遊び広げ給へり。〈源氏・紅葉賀〉

いとはかなうものし給ふこそ、あはれにうしろめたけれ。〈源氏・若紫〉

御前にて申すはかたはらいたき事には候へども、〈今昔･二二巻･八話〉

わりなくものうたがひする男にいみじう思はれたる女。〈枕・くるしげなる物〉

人の語りいでたる歌物語の、歌のわろきこそほいなけれ。〈徒然・五七段〉

このゐたる犬のふるひわななきて、涙をただおとしにおとすに、いとあさまし。〈枕・うへにさぶらふ御ねこは〉

はじめより我はと思ひ上がり給へる御方々、めざましきものにおとしめそねみ給ふ。〈源氏・桐壺〉

あないみじ。犬を蔵人二人してうち給ふ。死ぬべし。〈枕・うへにさぶらふ御ねこは〉

ゆゆしき身にはべれば、〈源氏・桐壺〉

昨日今日御門ののたまはむことにつかむ、人聞きやさし。〈竹取・御門の求婚〉

東よりの使ひ帰り来たる気色しるけれど、〈増鏡・十六巻〉

梅は白き、うす紅梅、一重なるがとく咲きたるも、重なりたる紅梅の、匂ひめでたきも、みなをかし。〈徒然・一三九段〉

眺めつつ来る間に、ゆくりなく風吹きて、〈土佐・二月五日〉

やや久しく物もいはでありければ、人どもおぼつかなく思ひける程に、〈宇治・巻一・十一話〉

わづかに見つつ心も得ずこころもとなく思ふ源氏を、一の巻よりして、〈更級〉