wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

IX.PAB UTS GENAP-100

Total questions: 100

Worksheet time: 50mins

Name
Class
Date
1.

Contoh pelanggaran HAM di lingkungan sekolah yang tepat adalah ….

a)

siswa rajin belajar di kelas

b)

guru memberi tugas rumah

c)

siswa mengejek dan merendahkan temannya

d)

siswa mengikuti upacara bendera

2.

Menurut ajaran Buddha, kebebasan berpikir kritis dalam menerima ajaran Dharma disebut ….

a)

pativedha

b)

pariyatti

c)

patipatti

d)

samadhi

3.

Buddha memberikan kebebasan kepada murid-murid-Nya untuk melaksanakan ajaran sesuai kemampuan, yang disebut ….

a)

pariyatti

b)

patipatti

c)

pativedha

d)

dana

4.

Hasil dari praktik Dharma yang menjadi hak setiap orang yang melaksanakannya dengan tekun disebut ….

a)

pariyatti

b)

patipatti

c)

pativedha

d)

sila

5.

Prinsip kemerdekaan dalam ajaran Buddha berarti ….

a)

bebas melakukan apa saja tanpa aturan

b)

terbebas dari belenggu batin dan penderitaan

c)

hidup mewah dan tanpa tanggung jawab

d)

menolak semua hukum negara

6.

Dalam ajaran Buddha, penyebab utama yang membelenggu batin manusia adalah ….

a)

kebodohan

b)

taṇhā atau keinginan

c)

kemiskinan

d)

ketidaktahuan hukum

7.

Prinsip persamaan menurut Buddha menegaskan bahwa seseorang menjadi mulia karena ….

a)

keturunan dan kekayaannya

b)

perbuatannya yang baik

c)

kedudukannya di masyarakat

d)

banyaknya pengikut

8.

Sigalovada Sutta menjelaskan tentang ….

a)

kewajiban timbal balik dalam hubungan sosial

b)

cara bermeditasi yang benar

c)

tata cara ibadah di vihara

d)

hukum karma semata

9.

Prinsip keadilan dalam ajaran Buddha menekankan bahwa ….

a)

hanya orang kaya yang wajib berbagi

b)

setiap orang berhak memperoleh perlakuan adil

c)

hukum hanya berlaku bagi rakyat kecil

d)

pemimpin bebas menentukan kebijakan sendiri

10.

Kisah Aṅgulimāla mengajarkan bahwa ….

a)

orang jahat tidak bisa berubah

b)

setiap orang memiliki kesempatan bertobat

c)

kekerasan adalah jalan keluar

d)

kejahatan selalu dibenarkan

11.

Pelaksanaan sila pertama Pancasila Buddhis berkaitan langsung dengan ….

a)

hak hidup semua makhluk

b)

hak memiliki harta

c)

hak berbicara bebas

d)

hak memperoleh pendidikan

12.

Dalam tradisi Buddhis, terdapat paritta yang sering dibacakan untuk menumbuhkan cinta kasih dan melindungi diri dari gangguan batin. Paritta Karaniyametta Sutta berisi tentang ….

a)

hukum karma

b)

pengembangan cinta kasih

c)

aturan vihara

d)

sejarah Buddha

13.

Istilah “metta” dalam ajaran Buddha sering disebut sebagai salah satu brahmavihara yang sangat penting untuk menciptakan hubungan harmonis antar makhluk. Metta berarti ….

a)

kebijaksanaan

b)

cinta kasih

c)

kesabaran

d)

keberanian

14.

Paritta Metta Sutta mengajarkan berbagai nilai luhur yang harus dikembangkan dalam kehidupan sehari-hari agar tercipta kedamaian dan keharmonisan. Salah satu nilai luhur tersebut adalah ….

a)

sombong

b)

jujur

c)

tamak

d)

egois

15.

Ketika seseorang mampu mengembangkan cinta kasih universal tanpa membeda-bedakan, maka lingkungan sosialnya akan dipenuhi rasa aman, tenteram, dan saling menghormati. Mengembangkan cinta kasih universal akan membuat ….

a)

suasana panas

b)

suasana sejuk dan damai

c)

konflik meningkat

d)

orang takut

16.

Buddha mengajarkan bahwa sumber utama kedamaian bukan berasal dari faktor luar seperti harta atau kedudukan, melainkan dari kondisi batin seseorang. Hakikat hidup damai menurut Buddha dimulai dari ….

a)

lingkungan

b)

hukum negara

c)

pikiran dan batin

d)

kekayaan

17.

Salah satu cara yang diajarkan Buddha untuk melatih ketenangan batin dan kejernihan pikiran adalah dengan meditasi. Meditasi bertujuan untuk ….

a)

menguasai orang lain

b)

melatih pikiran agar tenang

c)

mencari kesaktian

d)

menghindari masyarakat

18.

Dalam sebuah kisah, para bhikkhu mengalami gangguan makhluk halus saat bermeditasi di hutan. Buddha kemudian mengajarkan sebuah paritta untuk melindungi mereka. Gangguan makhluk halus pada para bhikkhu diatasi dengan ….

a)

melarikan diri

b)

berteriak

c)

membaca Paritta Metta Sutta

d)

memarahi makhluk halus

19.

Kedamaian dalam kehidupan sehari-hari tidak akan tercipta apabila seseorang selalu dikuasai oleh emosi negatif dan prasangka buruk terhadap orang lain. Kedamaian akan tercipta jika kita ….

a)

saling curiga

b)

mengendalikan pikiran

c)

menuntut orang lain

d)

menghindari semua orang

20.

Keamanan dan ketertiban lingkungan tidak bisa hanya dibebankan kepada pihak tertentu saja, melainkan harus dijaga bersama demi kenyamanan hidup. Menjaga keamanan lingkungan adalah tanggung jawab ….

a)

aparat saja

b)

pemimpin saja

c)

semua warga

d)

guru

21.

Kehidupan masyarakat yang damai akan berdampak pada meningkatnya kesejahteraan, rasa aman, dan kebahagiaan bersama. Tujuan hidup damai di masyarakat adalah untuk ….

a)

meningkatkan kualitas hidup

b)

mencari kekuasaan

c)

menghindari hukum

d)

menguasai orang lain

22.

Dalam kisah perebutan air Sungai Rohini antara dua suku, Buddha turun tangan untuk mencegah pertumpahan darah dan mengajarkan pentingnya hidup rukun. Kisah tersebut menunjukkan bahwa Buddha ….

a)

membiarkan konflik

b)

melerai pertengkaran

c)

mendukung perang

d)

memihak salah satu suku

23.

Dalam Dhammapada disebutkan bahwa kebencian tidak akan pernah berakhir jika dibalas dengan kebencian, tetapi hanya dapat diakhiri dengan cinta kasih. Oleh karena itu, kebencian ….

a)

membawa bahagia

b)

tidak ada manfaatnya

c)

harus dibalas

d)

wajar dilakukan

24.

Seseorang yang mencari nafkah dengan cara jujur dan tidak merugikan orang lain akan merasakan dampak positif berupa ….

a)

pikiran gelisah dan tidak tenang

b)

batin lebih tenang dan perasaan damai

c)

keserakahan yang meningkat

d)

kemarahan yang berkurang sementara

25.

Dalam ajaran Buddha, baik atau buruknya suatu mata pencaharian sangat ditentukan oleh ….

a)

banyaknya keuntungan yang diperoleh

b)

niat dan kehendak pikiran seseorang

c)

pujian dari orang lain

d)

lamanya waktu bekerja

26.

Jika seseorang melakukan pekerjaan yang menimbulkan penderitaan bagi orang lain, maka menurut aspek sosial penghidupan benar, pekerjaan tersebut ….

a)

tetap dibenarkan

b)

dianggap sebagai penghidupan salah

c)

tidak perlu dipermasalahkan

d)

menjadi lebih mulia

27.

Terjadinya pencurian, perampokan, dan penipuan dalam masyarakat diawali oleh ….

a)

kebijaksanaan yang tinggi

b)

dorongan pikiran jahat yang diliputi keserakahan

c)

rasa cinta kasih

d)

keinginan membantu orang lain

28.

Tujuan utama penghidupan benar dalam ajaran Buddha adalah untuk ….

a)

memperkaya diri sendiri

b)

menghindari mata pencaharian yang salah

c)

memperoleh ketenaran

d)

mengalahkan pesaing usaha

29.

Dalam ajaran Buddha, derajat dan martabat manusia tidak diukur dari pangkat dan kekayaan, melainkan dari ….

a)

keterkenalan di masyarakat

b)

kepatuhan pada aturan kemoralan

c)

banyaknya relasi

d)

luasnya usaha

30.

Inti sari ajaran Buddha dalam Ovādapātimokkha adalah ….

a)

rajin bekerja, rajin menabung, rajin belajar

b)

jangan berbuat jahat, tambahlah kebaikan, sucikan pikiran

c)

hormati guru, patuhi orang tua, bantu sesama

d)

taat hukum, jujur, disiplin

31.

Dalam Maha-Cattarisaka Sutta dijelaskan bahwa dasar utama memahami benar atau salahnya suatu penghidupan adalah ….

a)

pandangan benar

b)

kekayaan yang besar

c)

jabatan yang tinggi

d)

pujian masyarakat

32.

Salah satu kebahagiaan utama Buddha perumah tangga adalah kebahagiaan karena memiliki kekayaan yang diperoleh dengan cara benar melalui ….

a)

keberuntungan semata

b)

usaha yang penuh semangat dan cucuran keringat

c)

bantuan orang lain

d)

warisan keluarga

33.

Kisah hartawan Anāthapiṇḍika mengajarkan bahwa kekayaan sebaiknya ….

a)

ditimbun

b)

digunakan secara benar dan berdana

c)

dihabiskan

d)

disembunyikan

34.

Gaya hidup mewah dan boros harus dihindari karena harta kekayaan bersifat ….

a)

kekal

b)

tidak kekal

c)

tetap

d)

abadi

35.

Dalam mengelola keuangan, ajaran Buddha menekankan pemenuhan ….

a)

keinginan

b)

kebutuhan hidup

c)

gengsi

d)

kemewahan

36.

Thich Nhat Hanh

a)

tokoh Buddhis Vietnam yang menekankan mindfulness dan rekonsiliasi

b)

organisasi kemanusiaan global yang bergerak di bidang sosial dan bencana

c)

gagasan bahwa perubahan dunia harus dimulai dari transformasi diri

d)

pemimpin Buddhis Jepang yang mempopulerkan dialog perdamaian

e)

bhiksuni Taiwan yang menggerakkan aksi cinta kasih konkret

37.

Daisaku Ikeda

a)

tokoh Buddhis Vietnam yang menekankan mindfulness dan rekonsiliasi

b)

organisasi kemanusiaan global yang bergerak di bidang sosial dan bencana

c)

gagasan bahwa perubahan dunia harus dimulai dari transformasi diri

d)

pemimpin Buddhis Jepang yang mempopulerkan dialog perdamaian

e)

bhiksuni Taiwan yang menggerakkan aksi cinta kasih konkret

38.

Master Cheng Yen

a)

tokoh Buddhis Vietnam yang menekankan mindfulness dan rekonsiliasi

b)

organisasi kemanusiaan global yang bergerak di bidang sosial dan bencana

c)

gagasan bahwa perubahan dunia harus dimulai dari transformasi diri

d)

pemimpin Buddhis Jepang yang mempopulerkan dialog perdamaian

e)

bhiksuni Taiwan yang menggerakkan aksi cinta kasih konkret

39.

Revolusi Manusia adalah ….

a)

tokoh Buddhis Vietnam yang menekankan mindfulness dan rekonsiliasi

b)

organisasi kemanusiaan global yang bergerak di bidang sosial dan bencana

c)

gagasan bahwa perubahan dunia harus dimulai dari transformasi diri

d)

pemimpin Buddhis Jepang yang mempopulerkan dialog perdamaian

e)

bhiksuni Taiwan yang menggerakkan aksi cinta kasih konkret

40.

Buddha Tzu Chi adalah ….

a)

tokoh Buddhis Vietnam yang menekankan mindfulness dan rekonsiliasi

b)

organisasi kemanusiaan global yang bergerak di bidang sosial dan bencana

c)

gagasan bahwa perubahan dunia harus dimulai dari transformasi diri

d)

pemimpin Buddhis Jepang yang mempopulerkan dialog perdamaian

e)

bhiksuni Taiwan yang menggerakkan aksi cinta kasih konkret

41.

Hubungan antara Pancasila Buddhis dan pelaksanaan HAM adalah ….

a)

Pancasila Buddhis bertentangan dengan HAM sehingga tidak relevan

b)

Pancasila Buddhis menjadi landasan moral untuk menghormati, melindungi, dan menegakkan HAM

c)

HAM hanya berlaku di lingkungan vihara dan umat Buddhis

d)

Pancasila Buddhis hanya mengatur ritual tanpa kaitan dengan kemanusiaan

42.

Alasan cinta kasih universal penting dalam mewujudkan kedamaian adalah karena ….

a)

meningkatkan keberanian untuk bersaing

b)

menumbuhkan saling percaya, mengurangi kebencian, dan meredam konflik

c)

membuat satu kelompok lebih unggul dari yang lain

d)

mendorong orang menjauhi masyarakat

43.

Lima jenis mata pencaharian yang dilarang dalam ajaran Buddha adalah ….

a)

bertani, mengajar, berdagang pakaian, menjadi perawat, membuat kerajinan

b)

menjual senjata, makhluk hidup untuk disembelih, daging, minuman memabukkan, racun

c)

menabung, berdana, bekerja serabutan, magang, wirausaha kecil

d)

menjual buku, membuka perpustakaan, menjadi pustakawan, berdagang alat tulis, menjadi editor

44.

Nilai-nilai yang dapat dipetik dari kisah Kuruga Miga Jataka adalah ….

a)

persahabatan, tolong-menolong, pengorbanan, dan kebijaksanaan

b)

keserakahan, balas dendam, dan kecurangan

c)

menang dengan cara apa pun dan membalas lawan

d)

menjauhi teman agar selamat sendiri

45.

Penghidupan benar dapat membawa ketenangan batin dan kebahagiaan hidup karena ….

a)

mengutamakan keuntungan besar tanpa peduli akibatnya

b)

dijalankan dengan jujur, tidak merugikan makhluk lain, sehingga batin bebas dari rasa bersalah

c)

membuat seseorang disegani walau melanggar sila

d)

mendorong persaingan keras yang menegangkan batin

46.

Dalam Jalan Mulia Berunsur Delapan, penghidupan benar termasuk kelompok …

a)

Kebijaksanaan

b)

Moralitas

c)

Konsentrasi

d)

Meditasi

47.

Penghidupan benar adalah wujud dari …

a)

Pikiran, ucapan, dan perbuatan benar

b)

Kekayaan dan kekuasaan

c)

Ilmu pengetahuan

d)

Keberanian

48.

Mata pencaharian yang benar berdampak pada batin yang …

a)

Gelisah

b)

Tenang

c)

Takut

d)

Marah

49.

Aspek diri sendiri dalam penghidupan benar ditentukan oleh …

a)

Lingkungan

b)

Niat dan kehendak pikiran

c)

Kekayaan

d)

Pendidikan

50.

Aspek sosial berarti penghidupan tidak …

a)

Menguntungkan diri

b)

Menimbulkan penderitaan bagi orang lain

c)

Menghasilkan uang

d)

Membutuhkan tenaga

51.

Jika seseorang melakukan kebohongan dalam bekerja, berarti ia …

a)

Menjalankan penghidupan benar

b)

Melanggar penghidupan benar

c)

Meningkatkan moralitas

d)

Menjalankan sila

52.

Kebahagiaan karena memiliki berarti …

a)

Kaya dari warisan

b)

Memiliki kekayaan dari cara benar

c)

Menyimpan harta

d)

Menghindari berbagi

53.

Perdagangan makhluk hidup yang dilarang termasuk …

a)

Beternak ikan

b)

Human trafficking

c)

Menjual bunga

d)

Berkebun

54.

Menjual daging yang dilarang berarti …

a)

Menjual makanan

b)

Menjual hasil penganiayaan makhluk hidup

c)

Berdagang biasa

d)

Membuka restoran

55.

Contoh barang memabukkan adalah …

a)

Susu

b)

Narkoba

c)

Air mineral

d)

Buah

56.

Kebohongan, kecurangan, dan peramalan termasuk cara …

a)

Penghidupan benar

b)

Penghidupan salah

c)

Berbisnis modern

d)

Berdana

57.

Meditasi dianjurkan agar …

a)

Kaya

b)

Melatih kewaspadaan

c)

Terkenal

d)

Berkuasa

58.

Kisah petani miskin mengajarkan bahwa …

a)

Dharma lebih penting dari makan

b)

Rasa lapar menghalangi pemahaman Dharma

c)

Orang miskin tidak perlu belajar

d)

Uang tidak penting

59.

Pancasila Buddhis berkaitan dengan …

a)

Moralitas

b)

Teknologi

c)

Politik

d)

Hiburan

60.

Pilih padanan yang tepat untuk istilah: Sila.

a)

Moralitas

b)

Menjual manusia

c)

Melatih kewaspadaan

d)

Warisan perbuatan

61.

Pilih padanan yang tepat untuk istilah: Anāthapiṇḍika.

a)

Kisah hartawan dermawan

b)

Moralitas

c)

Menjual manusia

d)

Warisan perbuatan

62.

Lima bentuk penghidupan salah menurut ajaran Buddha adalah …

a)

Perdagangan manusia, senjata, hewan untuk disembelih, racun, dan barang memabukkan

b)

Perdagangan pakaian, makanan, obat, buku, dan kendaraan

c)

Pengajaran Dharma, donasi, meditasi, dan pelayanan sosial

d)

Bekerja keras, menabung, berderma, dan mengajar

63.

Menjual barang memabukkan dilarang dalam ajaran Buddha karena …

a)

Melemahkan kesadaran dan mendorong pelanggaran sila

b)

Memberi keuntungan ekonomi terbesar

c)

Meningkatkan kesehatan dan kebugaran

d)

Menumbuhkan kebijaksanaan

64.

Hidup seimbang antara pendapatan dan pengeluaran berarti …

a)

Pengeluaran tidak melebihi pendapatan dan ada perencanaan yang bijak

b)

Menghabiskan semua pendapatan untuk hiburan

c)

Berutang demi mempertahankan gaya hidup

d)

Tidak perlu mencatat anggaran

65.

Perdamaian akan tercipta jika kita ….

a)

mencurigai satu sama lain

b)

mengendalikan pikiran kita

c)

menuntut dari orang lain

d)

menghindari semua orang

66.

Pikiran mendahului semua keadaan mental berarti bahwa ….

a)

pikiran tidak penting

b)

pikiran menentukan kondisi

c)

pikiran tidak dapat dilatih

d)

pikiran selalu benar

67.

Thich Nhat Hanh dikenal sebagai sosok ….

a)

politik

b)

perdamaian Buddha dunia

c)

bisnis

d)

militer

68.

Misi utama Buddha Tzu Chi adalah ….

a)

mencari keuntungan

b)

membantu korban bencana

c)

menyebarkan politik

d)

membangun biara mewah

69.

Peran siswa Buddha dalam mewujudkan kehidupan yang damai adalah ….

a)

bersikap pasif

b)

secara aktif melakukan perbuatan baik

c)

menunggu orang lain

d)

menghindari masyarakat

70.

Padankan: Hiri-Ottappa sesuai dengan ….

a)

ketakutan dan rasa malu untuk berbuat jahat

b)

organisasi untuk pekerjaan kemanusiaan

c)

tokoh Buddha Jepang

d)

gagasan transformasi individu

71.

Kenapa kasih sayang universal penting untuk mewujudkan perdamaian?

a)

itu mengurangi kebencian dan kekerasan, mendorong harmoni

b)

itu mendorong kompetisi

c)

itu memperkuat perpecahan sosial

d)

itu fokus pada mengumpulkan kekayaan

72.

Apa tujuan hidup damai dalam masyarakat?

a)

untuk membangun harmoni sosial dan kesejahteraan

b)

untuk menghilangkan semua hukum

c)

untuk meningkatkan kompetisi

d)

untuk memprioritaskan keuntungan pribadi di atas komunitas

73.

Kenapa kebencian dan keserakahan menjadi hambatan mental?

a)

mereka mengganggu pikiran dan menyebabkan tindakan yang merugikan

b)

mereka memperkuat empati

c)

mereka mendorong kerjasama yang adil

d)

mereka menenangkan pikiran

74.

Nyatakan peran Thich Nhat Hanh, Master Cheng Yen, dan Daisaku Ikeda dalam mempromosikan perdamaian dunia.

a)

mengajarkan kesadaran dan kasih sayang

b)

mengorganisir bantuan kemanusiaan

c)

mempromosikan dialog dan revolusi manusia

d)

mendukung perlawanan kekerasan

75.

Hidup seimbang antara pendapatan dan pengeluaran berarti …

a)

Pengeluaran tidak melebihi pendapatan dan ada perencanaan yang bijak

b)

Menghabiskan semua pendapatan untuk hiburan

c)

Berutang demi mempertahankan gaya hidup

d)

Tidak perlu mencatat anggaran

76.

Generasi muda perlu menghindari gaya hidup boros dan hedonis karena …

a)

Dapat menimbulkan masalah ekonomi dan melemahkan kualitas moral

b)

Selalu membuat orang populer

c)

Menjamin kebahagiaan abadi

d)

Tidak ada dampak pada masa depan

77.

Hubungan penghidupan benar dengan kebahagiaan hidup adalah …

a)

Penghidupan benar menumbuhkan batin tenang dan bebas dari penyesalan sehingga kebahagiaan meningkat

b)

Tidak ada hubungan dengan kebahagiaan

c)

Penghidupan benar pasti membuat orang miskin

d)

Kebahagiaan hanya ditentukan oleh kekayaan materi

78.

Hak asasi manusia disebut hak yang bersifat kodrati karena ….

a)

diberikan oleh negara kepada warga negaranya

b)

melekat pada diri manusia sejak lahir tanpa membedakan siapa pun

c)

hanya dimiliki oleh orang yang berpendidikan tinggi

d)

diatur sepenuhnya oleh hukum internasional

79.

Hak asasi manusia tidak boleh dibedakan berdasarkan agama, suku, atau warna kulit karena ….

a)

semua manusia memiliki kedudukan dan martabat yang sama

b)

hukum negara melarang perbedaan pendapat

c)

hanya demi ketertiban masyarakat

d)

supaya tidak terjadi persaingan

80.

Hasil dari praktik Dharma yang menjadi hak setiap orang yang melaksanakannya dengan tekun disebut ….

a)

pariyatti

b)

patipatti

c)

pativedha

d)

sila

81.

Dalam ajaran Buddha, minuman keras dan narkoba dihindari karena ….

a)

mahal harganya

b)

dapat melemahkan kesadaran dan memicu kejahatan

c)

tidak disukai masyarakat

d)

dilarang oleh adat

82.

Kewajiban murid terhadap guru meliputi ….

a)

menghormati dan belajar dengan tekun

b)

menuntut nilai tinggi

c)

mengkritik tanpa sopan

d)

menghindari tugas

83.

Pelanggaran HAM terjadi ketika seseorang ….

a)

menghormati hak orang lain

b)

merampas hak hidup dan martabat orang lain

c)

menolong sesama

d)

berbagi kepada yang miskin

84.

pativedha.:

a)

hasil dari praktik Dharma

b)

kebebasan belajar Dharma

c)

dasar pelaksanaan HAM dalam Buddha

d)

kewajiban timbal balik sosial

85.

Alasan Buddha memberikan kebebasan berpikir kritis kepada para siswa-Nya adalah ….

a)

agar menerima ajaran tanpa bertanya

b)

supaya mereka menilai kebenaran melalui pengalaman langsung dan nalar (ehipassiko)

c)

untuk memenangkan perdebatan dengan aliran lain

d)

karena ajaran tidak memiliki pedoman

86.

Alasan keseimbangan antara hak dan kewajiban sangat penting dalam kehidupan bermasyarakat adalah ….

a)

agar setiap orang bebas tanpa batas

b)

agar hak sendiri selalu didahulukan

c)

agar tercipta harmoni; saat menjalankan kewajiban, kita menjaga hak orang lain sekaligus melindungi hak kita

d)

agar kewajiban hanya untuk pihak lemah

87.

Dalam ajaran Buddha, penyebab utama yang membelenggu batin manusia adalah ….

a)

kebodohan

b)

tanha atau keinginan

c)

kemiskinan

d)

ketidaktahuan hukum

88.

Hasil dari praktik Dharma yang menjadi hak setiap orang yang melaksanakannya dengan tekun disebut ….

a)

pariyatti

b)

patipatti

c)

pativedha

d)

sila

89.

Sila ketiga Pancasila Buddhis bertujuan menjaga ….

a)

kehormatan dan keutuhan rumah tangga orang lain

b)

kebebasan ekonomi

c)

hak berbicara di depan umum

d)

keselamatan lalu lintas

90.

Prinsip kebebasan dalam Dharma bertujuan untuk ….

a)

mencapai pembebasan dari penderitaan

b)

mencari kekuasaan

c)

menghindari hukum negara

d)

menolak semua aturan

91.

Prinsip kebebasan dalam Dharma bertujuan untuk ….

a)

mencapai pembebasan dari penderitaan

b)

mencari kekuasaan

c)

menghindari hukum negara

d)

menolak semua aturan

92.

Menurut ajaran Buddha, kemiskinan dapat memicu kejahatan karena ….

a)

manusia menjadi malas

b)

kebutuhan dasar tidak terpenuhi

c)

hukum negara lemah

d)

pendidikan rendah semata

93.

Kewajiban anak terhadap orang tua menurut Sigalovada Sutta adalah ….

a)

membantah nasihat orang tua

b)

merawat dan menjaga kehormatan keluarga

c)

menuntut warisan lebih dulu

d)

hidup mandiri tanpa peduli

94.

Kewajiban murid terhadap guru meliputi ….

a)

menghormati dan belajar dengan tekun

b)

menuntut nilai tinggi

c)

mengkritik tanpa sopan

d)

menghindari tugas

95.

Hubungan atasan dan bawahan yang benar menurut ajaran Buddha adalah ….

a)

saling menindas

b)

saling memenuhi hak dan kewajiban

c)

hanya mengejar keuntungan

d)

menghindari tanggung jawab

96.

Sahabat sejati menurut Sigalovada Sutta adalah ….

a)

yang hanya hadir saat senang

b)

yang jujur dan setia membantu

c)

yang banyak memberi hadiah

d)

yang selalu memuji

97.

Prinsip keadilan sosial dalam ajaran Buddha selaras dengan sila ….

a)

pertama

b)

kedua

c)

keempat

d)

kelima Pancasila dasar negara

98.

Dalam kehidupan modern, penegakan HAM masih penting karena ….

a)

dunia semakin maju

b)

konflik sosial masih sering terjadi

c)

teknologi berkembang

d)

hukum sudah lengkap

99.

Sikap terbaik seorang pelajar saat melihat pelanggaran HAM di sekolah adalah ….

a)

diam saja

b)

ikut mengejek

c)

melapor dan membantu secara bijaksana

d)

menyebarkan ke media sosial

100.

patipatti.

a)

kebebasan belajar Dharma

b)

praktik pelaksanaan ajaran

c)

hasil dari praktik Dharma

d)

menghindari pencurian