Filosofía Edad Media

Filosofía Edad Media

1000 años de crecimiento

La edad media

Etapa de la Historia europea que se extiende unos 1.000 años:

- desde la caída del Imperio Romano de Occidente en el año 476

- su final, unos lo fijan en el año 1453, la caída de Constantinopla (Imperio Romano de Oriente) a manos de los turcos, otros en 1492, el descubrimiento de América.

La edad media

“Por “Edad Media”, se entiende en realidad un periodo de tiempo entre otras dos épocas. La expresión surgió en el Renacimiento, en el que se consideró la Edad Media como una “larga noche de mil años”, que había “enterrado” a Europa entre la Antigüedad y el Renacimiento. La expresión «medieval» se usa incluso hoy en día en un sentido peyorativo para expresar todo aquello que es autoritario y rígido.

Pero otros han considerado la Edad Media como un «tiempo de mil años de crecimiento». Fue, por ejemplo, en la Edad Media cuando comenzó a configurarse el sistema escolar. Ya a principios de la época surgieron las primeras escuelas en los conventos. A partir del año 1100 se contó con las escuelas de las catedrales y alrededor del año 1200 se fundaron las primeras universidades. Incluso hoy en día las materias están divididas en diferentes grupos o “facultades”, como en la Edad Media”. (Gaarder, 2018, p. 199)

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Uno de los inventos más importante de la edad media fueron las universidades. Estas se crearon al rededor del

• 300 d. C.

• 600 d. C.

• 1200 d. C.

• 1500 d. C.

características

• El sistema económico y político más característico fue el feudalismo y la estructura piramidal de la sociedad; los vasallos, campesinos y siervos estaban en la base mientras que la nobleza y los estamentos eclesiásticos eran los más poderosos.

• La Edad Media es una época profundamente religiosa, había un teocentrismo dominante y los centros religiosos eran en general el único foco de la cultura, donde se conservó la historia pasada; era el único lugar donde se sabía leer y escribir.

• La lengua utilizada en la escritura era el latín.

Por lo regular se divide en dos periodos

• Alta Edad Media (siglos V a XIII)

• Baja Edad Media (siglos XIV y XV)

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El sistema económico y político más característico de la edad media fue

• el capitalismo

• el feudalismo

• la democracia

• el comunismo

En la Alta edad media se dio

• las invasiones bárbaras

• los reinos germánicos (visigodos, francos, ostrogodos, etc.)

• la aparición y expansión del Islam

• auge del Imperio Bizantino.

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En qué continente está situada la ciudad de Roma

• Asia

• Europa

• América

• África

Alta edad media

• Los siglos más representativos de la Edad Media fueron los comprendidos entre el XI y el XIII.

• En ese tiempo se destacan:

  -las cruzadas,

  -el feudalismo,

  -el establecimiento de las nacionalidades

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Baja edad media

• El periodo final, la Baja Edad Media, está marcado por

  -el renacer de las ciudades,

  -el auge del comercio y

  -la aparición de las incipientes monarquías nacionales que darían lugar a los principales estados modernos

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Multiple Choice

Las cruzadas sucedieron en la baja edad media

• Verdadero

• Falso

CRISTIANISMO Y FILOSOFÍA

Aunque el cristianismo no es una filosofía, pero tiene unas perspectivas que son nuevas para los griegos, romanos, y todos los habitantes de la civilización antigua; esto obligó a los primeros predicadores a mantenerse atentos para evitar falsas interpretaciones. Empezaron a aparecer escritos como intentos de enfrentar otras interpretaciones. Así nació lo que se ha denominado La Patrística. Se le llamó así porque a los primeros predicadores, que vivieron después de los apóstoles, se les llamó padres de la iglesia. También son llamados apologistas por su empeño y beligerancia en la defensa de la fe. Entre ellos destacan: San Justino, Tertuliano, Orígenes, Clemente de Alejandría, san Agustín y otros más.

Multiple Choice

A la Patrística se le llamó así porque a los primeros predicadores, que vivieron después de los apóstoles, se les llamó padres de la iglesia.

• verdadero

• falso

San Agustín

La figura más importante de la patrística es San Agustín de Hipona (354 – 430). Nació en Tagaste, estudió en Cartago y Roma. Su juventud fue agitada y desenfrenada. Dotado de una gran inquietud intelectual militó en el epicureísmo, maniqueísmo, eclecticismo y terminó en el neoplatonismo. En Milán conoció a San Ambrosio y bajo su influencia se convirtió al cristianismo. Fue nombrado obispo de Hipona, allí escribió muchos libros entre los que se destacan: Contra los académicos, El orden, Soliloquio, La vida feliz, La inmortalidad del alma, El libre albedrío, La ciudad de Dios, Las confesiones.

San Agustín

San Agustín considera que el hombre está formado por tres elementos: cuerpo material, alma como principio vital, dotada de memoria, apetito y facultad cognoscitiva, y espíritu; solía decir, “Nos hiciste, Señor, para Ti y nuestro corazón está inquieto hasta que descanse en Ti”.

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Según San Agustín el hombre está formado por

• alma y cuerpo.

• alma, cuerpo y espíritu.

• alma dotada de inteligencia

• cuerpo material e inteligencia

La escolástica

Etapa en la que se plantea el llamado “problema de los universales y la naturaleza de los mismos”. Surgen corrientes de pensamiento: el nominalismo, el conceptualismo, realismo exagerado y realismo moderado. Para el nominalismo los universales son simples nombres sin contenido real; el conceptualismo opina que son conceptos elaborados por el entendimiento, pero sin conexión con la realidad; para el realismo exagerado las ideas universales tienen existencia propia e independiente; y el realismo moderado piensa que son conceptos elaborados por el entendimiento, pero con fundamento en la realidad.

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El realismo moderado piensa que los universales son conceptos elaborados por el entendimiento, pero con fundamento en la realidad.

• verdadero

• falso

Santo Tomás de Aquino (1225 – 1274).

Nació en Roccaseca, estudió en Montecasino y Nápoles; a pesar de la oposición de la familia ingresa a la Orden de los Dominicos, comunidad religiosa de predicadores. Se trasladó a Paris donde fue estudiante y profesor de teología, fue llamado “doctor angélico”.

Santo Tomás de Aquino (1225 – 1274).

Estudiosos han agrupado sus obras así: Los Comentarios a textos aristotélicos, libros bíblicos y obras teológicas; las Cuestiones disputadas, resúmenes de unos quinientos debates públicos que dirigió sobre diversos temas; los Opúsculos, escritos menores sobre varios temas y las dos Sumas: La Suma contra gentiles y la Suma Teológica. La doctrina de Santo Tomás de Aquino tiene un claro y definido objetivo: demostrar la existencia de Dios y la explicación de su esencia hasta donde es racionalmente posible.

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Con base en el tema estudiado se puede decir que la frase "Dios se ha revelado ante los hombres tanto a través de la Biblia como a través de la razón" es autoría de

• San Agustín

• Santo Tomás de Aquino

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