Storia greca. Solone, Pisistrato e Clistene

Il modello democratico: Atene

Solone, Pisistrato e Clistene

I conflitti nella pòlis

• A partire dal IX sec. Atene passò da un regime monarchico a un regime aristocratico.

• Alla fine del VII sec. il governo era esercitato da 9 arconti.

• La loro carica era vitalizia all'inizio, diventa poi annuale a partire dal 682 a.C.

• Esaurito il loro mandato, gli arconti entrano nell'areopago, il tribunale supremo della città.

• Areopago prende il nome dal colle dove sorgeva il tempio dedicato ad Ares, dio della guerra.

Il ruolo dei legislatori

• Atene visse duri scontri politici al suo interno. Per ridurre i conflitti si fece ricorso a legislatori:

• Dracone (624 a.C.) abolì la vendetta privata per i delitti di sangue.

• Solone (594 a.C.) indusse importanti riforme.

Dracone

• Rende le leggi scritte e pubbliche.

• Sottrae ai singoli il diritto di farsi giustizia da sé e affida alle istituzioni il compito di garantire la giustizia.

• Distingue tra omicidio volontario e colposo.

Solone

• Abolisce la schiavitù per i debitori insolventi.

• Organizza la popolazione dividendola in quattro classi sulla base del reddito.

• Solo le prime due classi avevano accesso alle cariche, ma tutti poteva partecipare al tribunale popolare.

Pisistrato

• Nell'immediato le riforme precipitarono la città in una serie di conflitti, di cui approfittò Pisistrato, che prese il potere nel 546 e lo mantenne fino al 528.

• La sua tirannide assicurò ad Atene pace e sviluppo. Aiutò i piccoli proprietari e i contadini poveri.

• Promosse un programma di opere pubbliche.

Clistene

• La vera svolta si ha nel 508 quando l'arconte Clistene varò una riforma che gettò le basi della democrazia ateniese.

• Al suo centro, la nuova ripartizione della popolazione, non più per censo ma su base territoriale.

• Il suo obiettivo è quello di "mescolare gli ateniesi".

La riforma

• Il territorio dell'Attica è diviso in tre settori: città, interno e costa.

• Ogni settore è suddiviso in dieci distretti, chiamati trittìe, a loro volta suddivise in unità più piccole chiamate demi.

La riforma

• La popolazione è divisa in dieci tribù e ciascuna tribù è composta dalla popolazione di tre trittìe: una della città, una della costa e una dell'interno.

• In questo modo, in ogni tribù sono presenti cittadini di tutte le estrazioni sociali.

La riforma

• Altri cardini della riforma furono:

• 1) l'ampliamento delle competenze dell'assemblea, per accrescere il potere dei cittadini;

• 2) il sorteggio, la rotazione annuale e la collegialità delle cariche pubbliche per garantire la partecipazione popolare;

• 3) il controllo sull'operato dei politici.

L'assemblea popolare (ecclesìa)

• è l'organo decisionale della città, è aperta a tutti i cittadini sopra i vent'anni

• elegge i cittadini e approva le leggi e prende le decisioni importanti (come dichiarare la guerra)

• esercita il potere legislativo

Il consiglio dei cinquecento (bulè)

• composto da 500 cittadini, 50 per tribù, sorteggiati in un elenco di volontari

• prepara l'ordine del giorno dell'assemblea, le proposte di legge da votare

• esercita il potere esecutivo (e amministrativo)

Le magistrature

• sono aperte a tutti, annuali, non ripetibili e assegnate con sorteggio;

• sono circa 70 (impegnano 700 cittadini) e completano la funzione amministrativa del governo

• i più importanti sono gli strateghi e gli arconti

I tribunali

• esercitano il potere giudiziario

• i più importanti sono l'eliea, tribunale popolare, e l'areopago, tribunale penale;

• i giudici erano semplici cittadini (dovevano avere almeno trent'anni e non avere debiti).