《岳陽樓記》第一段

岳陽樓記

寫作背景 　

宋仁宗慶曆四年（1044年），范仲淹好友滕子京被貶謫至岳州為知州，用了一年使該地政通人和，第二年重修岳陽樓，並請范仲淹作文記述此事。時年范仲淹因推行「慶曆變法」失敗而被貶往鄧州，與滕子京同屬「遷客」。 

 

​學習目標

• 了解范仲淹撰寫《岳陽樓記》的原因

• 欣賞古人堅守志向的精神

齊讀第一段

慶曆四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。 乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢 、今人詩賦於其上；屬予作文以記之。

對譯

​

慶曆四年春　，滕子京謫　　　　守巴陵郡　　　　　　。

慶曆四年春天，滕子京被貶（至）　巴陵郡〔出任太守〕。

 

越　明年　，政　通　人　和　，百　廢　　　　　　具　興　。

到了第二年，政事通順百姓和樂，各種荒廢（的事業）全部復興。

 

乃　　　　重　修　岳陽樓，增　其舊　　制　，

於是（他）重新修建岳陽樓，擴大它舊有的規模，

 

刻　唐　賢　、今人　　　詩賦於其上　；屬　予作　文　以記　之　。

雕刻唐代賢人、今人（的）詩賦在它上面；囑咐我撰作文章來記述這事。

分析

• 交代寫作背景：記事 

1. 好友滕子京被貶岳州，第二年，政通人和，百廢具興。 

2. 重修岳陽樓，擴大原有的規模，並將唐賢、今人的詩歌和辭賦刻於樓上。 

3. 受滕子京所託，將重修岳陽樓一事作文記述下來。 

小組討論

1. 為甚麼滕子京重修岳陽樓？

2. 為甚麼范仲淹答應滕子京的請求？

思考提示：

• 人物經歷、教育（過去）

• 處境、社會文化、環境（現在）

• 信念/抱負/情感（現在）

• 期待（將來）

儒家：文人

• 《大學》古之欲明明德於天下者，先治其國。

• 《大學》修身、齊家、治國、平天下。

• 《論語》己欲立而立人，己欲達而達人。

• 《論語》君子以文會友，以友輔仁。

為甚麼滕子京重修岳陽樓？

思考提示：

• 人物經歷、教育（過去）

• 處境、社會文化、環境（現在）

• 信念/抱負/情感（現在）

• 期待（將來）

思考提示：

人物經歷（過去）、處境（現在）、信念/抱負/情感（現在）、期待（將來）

• ^{人物經歷、教育背景（過去）： 范仲淹好友、與范仲淹同年中進士，以天下為己任}

• ^{處境（現在）： 被貶岳州（巴陵郡）}

• ^{信念/抱負/情感（現在）： 《大學》古之欲明明德於天下者，先治其國。 /}

  ^{《大學》修身、齊家、治國、平天下。}

• ^{期待（將來）： 彰顯政績/ 文化傳承 /家國情懷}

為甚麼滕子京重修岳陽樓？

思考提示：

• 人物經歷、教育（過去）

• 處境（現在）

• 信念/抱負/情感（現在）

• 期待（將來）

為甚麼范仲淹答應滕子京的請求？

• 人物經歷（過去）： 和滕子京是好友、多次觸犯權貴，主張興學治國、強調文學的道德教化作用、以天下為己任。

• 處境（現在）： 被貶鄧州

• 信念/抱負/情感（現在）：《論語》己欲立而立人，己欲達而達人。/

  文學愛好者/重視文化遺產

• 期待（將來）： 抒發抱負/共勉/文以載道

為甚麼范仲淹答應滕子京的請求？

總結

• 范仲淹撰寫《岳陽樓記》的原因

• 古人堅守志向的精神

以民為先，不論順逆

​親自體驗，努力實踐。

​身體力行

天主教核心價值（義德）

每個人應實踐正義，養成習慣，成為義德。

​學習目標

• 認識岳州洞庭湖的景觀

• 認識遷客騷人的意思

• 掌握承上啟下的寫作手法

洞庭湖

齊讀第二段

　　予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會於此，覽物之情，得無異乎？ 

對譯

​

予觀　夫巴陵　勝狀，　　　在洞庭一湖。
我觀看　巴陵郡美景，（都）在洞庭　湖。

 

銜　遠　　山　　　 　吞　長江， 浩浩湯湯，　　橫　　無　際涯；

（洞庭湖）含著遠方（的）山脈（，）吞吐長江，（水勢）浩浩蕩蕩，（湖面）廣闊（得）沒有邊際；

 

朝　暉　　　　　夕　陰　，氣象　萬千　。

早上陽光（普照）傍晚天陰，景象千變萬化。

 

此則　岳陽樓之大　觀　也，前人之述　　　　　　備　矣。

這就是岳陽樓的壯大景象　，前人的記述（已經很）完備了。

 

然則　　　　　　 　北　通　巫峽，南　極　　　瀟　湘　，

那麼（，洞庭湖的） 北面通往巫峽，南面最遠到達瀟水湘水，

 

遷客　　　　　　騷人　，多　會　於此　，覽　物　之情　，得　無　異　乎？

遷謫的官員（及）失意的詩人，大多聚集在這裏，（他們）遊覽景物的心情，能夠沒有分別嗎？