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Luis Ascenjo
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1
Curso: Filosofía y ética
Docente: Luis Ascenjo Gálvez
Sócrates y los sofistas
469-399 a.C.
2
Curso: Filosofía y ética
Docente: Luis Ascenjo Gálvez
Comparar los procedimientos argumentativos de Sócrates y los Sofistas con relación a la vida democrática.
Logro esperado
3
- “Dime, ¿tienes un perro?
- Sí, y uno muy bueno –respondió Ctesipo.
- ¿Tiene cachorros?
- Muchos y tan bravos como él.
- ¿Entonces, el perro es padre de los cachorros?
- Sin duda, yo mismo lo vi aparearse con la madre de los cachorros.
- Pero, ¿no es tuyo el perro?
- Sí.
- Por lo tanto, si el perro es padre y es tuyo, entonces es tu padre y los cachorros tus hermanos”.
(Platón, Eutidemo).
4
¿No son frecuentes, en nuestros escenarios de discusión, las argucias y los razonamientos sofísticos?
¿Somos capaces de identificarlos y
ponerlos en evidencia?
5
La diferencia sustancial entre el método socrático y el de los sofistas es el objetivo teórico de alcanzar y descubrir laverdad.
Γνῶθι σεαυτόν
Análisis para saber cómo hacer para ser mejor.
6
Sofistas:adquirir técnicas necesarias para imponer el propio argumento en el contexto de la democracia ateniense, independientemente de que fuera verdadero o no, moral o inmoral (Protágora, Gorfias).
Sócrates:con la ironía, la dialéctica y la mayéutica busca alcanzar y descubrir la verdad.
7
Sofistas: retorica y oratoria empleadas para defender y convencer a la audiencia de un planteamiento.
Sócrates: la ironía que permite despojarse de todas las ideas
preconcebidas y acríticas para buscar la verdad desde la
ignorancia. La dialéctica, o razonamientos inductivos, del análisis de los particulares para llegar a lo universal.
La mayéutica, según Sócrates: “discernir con seguridad si lo que el alma de un joven engendra es un fantasma, una quimera o algo fecundo y cierto” (Platón, Teeteto).
8
Estos procedimientos tienen particular relevancia en la
democracia ateniense, donde la participación directa en la toma
de decisiones con miras al bienestar común, recurre al lenguaje
como instrumento de persuasión y convencimiento para
obtener adhesiones.
El juicio y la muerte del mismo Sócrates demuestran la fuerza y la consecuencia de razonamientos sofísticos.
9
¿No es acaso esencial identificar qué tipo de discursos se construyen, o construimos, cuando su impacto en la vida democrática participativa puede ser determinante para la consecución del bien común?
https://www.youtube.com/watch?v=YduLzweRXjk&pp=ygUTc8OzY3JhdGVzIGZpbG9zb2ZpYQ%3D%3D
10
Conclusiones:
1. La diferencia entre Sócrates y los sofistas es el objetivo de sus métodos: alcanzar la verdad o imponer su propio argumento.
2. Los Sofistas cayeron con frecuencia en posisciones
relativistas o escépticas en función de imponer un
argumento. Sin embargo, el arte de la retorica y la oratoria sirven también a la argumentación válida.
3. La democracia se afecta gravemente dependiendo de las argucias sofísticas inválidas o de los razonamientos válidos.
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Multiple Choice
¿Quiénes son los sofistas?
Quienes propone una tipo de retórica
Quienes debaten con Sócrates el valor de la verdad
Quienes propone una escuelafilosófica
Curso: Filosofía y ética
Docente: Luis Ascenjo Gálvez
Sócrates y los sofistas
469-399 a.C.
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