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Gli scultori tardo classici

Gli scultori tardo classici

Assessment

Presentation

Arts

10th Grade

Practice Problem

Medium

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Emanuele doc

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16 Slides • 5 Questions

1

media

La crisi della polis: IV secolo

• Guerra del Peloponneso (431-404 a.C.)
• La peste: il senso di insicurezza e sfiducia
• Lotte tra Sparta e Tebe alla vittoria di Filippo II
• Filippo II il Macedone pone fine alle poleis
• Spedizione in Persia di Alessandro Magno
• Frantumazione impero morte Alessandro (323 a.C.)
• Politica culturale di fusione tra le civiltà orientali

e quella greca: età ellenistica (fino al 31 a.C.)

2

media

Prassitele di Atene: scultore della charis

• Crisi dei valori tradizionali e ripiegamento

su atteggiamenti intimi e interiori

• Nuova raffigurazione divinità: giovinezza,

sensualità, gioco sulle novità di Fidia

• Scelta miti poco noti: vicinanza dei-uomini
• Uso marmo levigato e la ganosis di Nicia
• Sbilanciamento del peso e appoggio laterale
• dalle pose eroiche a atteggiamenti intimi

3

media

Afrodite Cnidia

(Musei Vaticani, 364 a.C)

• Novità iconografica
• Nudità e pudore
• Disposizione a S
• Necessità dell’anfora
• Contrasto luci-ombre
• Espressone stupore

4

Multiple Choice

Perché nell'Afrodite Cnidia Prassitele supera il "Canone di Policleto"?

1

Per raffigurare la dea secondo proporzioni più naturali

2

Per raffigurare nella sua instabilità il suo sentimento di stupore

3

Per dare alla dea una disposizione più dinamica e reale.

4

Per stilizzare la figura della dea attraverso l'allungamento del corpo

5

media

Apollo Sauroctònos
(Musei Louvre, Vaticani, Cleveland,
360 a.C)

• Sbilanciamento e

appoggio al tronco

• Rilassamento a sinistra
• Gamba flessa incrociata
• Atteggiamento ludico

della divinità

6

media

Ermes con Dioniso

(Museo Olimpia 340 a.C)

• Storia di Dioniso figlio

di Sèmele

• Gioco con l’uva
• Atmosfera confidenziale
• Sbilanciamento a destra
• Sinuosità e levigatezza:

“effetto pittorico”

• relazione tra 2 figure

7

Multiple Choice

In che cosa consiste la novità iconografica dell'Ermes con Dioniso fanciullo?

1

Gli dei mostrano una nuova dimensione eroica

2

Gli dei mostrano sensualità e chiari riferimenti all'eros

3

Gli dei sono ritratti in un'inedita atmosfera intima e familiare

4

Gli dei mostrano movimenti istantanei e rapidi, legati al quotidiano

8

media

Scopas di Paro: scultore delpathos

• Tappe principali a Atene, Tegea, Alicarnasso
• Forzatura del canone policleteo e rottura

dell’equilibrio: dal Photos alla Menade

• Modellato ruvido: effetti di movimento
• Enfasi sul panneggio oltre lo stile di Fidia
• Ricerca espressività: tratti del volto

sofferenti e gestualità concitata

9

media

Pothos (325 a.C.)

• Modello da Prassitele e

superamento del suo stile

• Incrocio gambe: maggiore

sbilanciamento

• Perdita tensione torace
• Sguardo sognante: Pothos,

Eros, Himenos (tre gradi
dell’atto amoroso)

10

media

Menade di Dresda (330 a.C.)

• Frammento di un

gruppo originario di
Sicione

• Rito dionisiaco con

danza orgiastica

• Torsione e avvitamento
• Movimento capelli e

del panneggio

• Sguardo languido e

mancanza di equilibrio

11

Multiple Choice

Che cosa accomuna le opere di Scopas?

1

La levigatezze delle forme fino a renderle lucide e assolutamente reali

2

L'atteggiamento dinamico come se stessero tutte danzando

3

La ricerca ideale della bellezza nel calcolo esatto delle proporzioni

4

L'espressione sofferta e partecipe alle inquietudini della propria epoca

12

media

Venere Capitolina

• Modello prassitelico

della Venere pudica

• Migliore proporzione al

“femminile”

• Incrocio braccia e

accostamento ginocchia
senza appoggio laterale

• Asse sinusoidale del

corpo e testa in avanti

13

media

Leochares

Apollo del Belvedere

(330 a.C.)

• Collaborazione con Scopas

a Alicarnasso

• Originaria collocazione a

Delfi: Santuario di Apollo

• Lancio della freccia con

leggerezza e slancio

• Movimento chiastico reso

• Tra Prassitele e Scopas

14

media

Lisippo di Sicione: nuovo canone

Artista presso la corte di Alessandro a Pella

Apoxyomenos: rinnovamento del canone di
Policleto:

a) Allungamento della figura
b) ampliamento dell’equilibrio tra le 4 membra

destra-sinistra e avanti-retro

Ercole a riposo: variazione del punto di vista

Inizio del ritratto: volto di Alessandro

15

media

Apoxyòmenos (320)

• Novità iconografica
• Nuovo canone

proporzionale

Antitetico: superamento

del chiasmo

• Braccia in avanti: statica

sulle tre dimensioni

16

media

17

Multiple Choice

In che cosa consiste il nuovo modello dinamico di Lisippo?

1

La figura si muove liberamente in tutte le direzioni spaziali

2

La figura bilancia lo spostamento degli arti superiori con quelli inferiori

3

La figura si sbilancia a tal punto da necessitare di un sostegno

4

Le figure compiono movimenti rapidi e istantanei

18

media

19

media

20

media

Testimonianza di
Plinio il Vecchio:
a) Lisippo raffigurava
gli uomini non come erano ma
come apparivano;
b) richiestogli quale fosse il
suo maestro egli indicò la folla

21

Multiple Choice

Perché con Lisippo si inaugura una nuova concezione estetica?

1

Perché egli voleva mostrare l'apparenza e non l'essenza dell'uomo

2

Perché egli idealizzava le forme presentando l'uomo ideale

3

Perché si concentra sulle passioni e i forti sentimenti

4

Perché le sue figure sono maggiormente allungate rispetto al passato

media

La crisi della polis: IV secolo

• Guerra del Peloponneso (431-404 a.C.)
• La peste: il senso di insicurezza e sfiducia
• Lotte tra Sparta e Tebe alla vittoria di Filippo II
• Filippo II il Macedone pone fine alle poleis
• Spedizione in Persia di Alessandro Magno
• Frantumazione impero morte Alessandro (323 a.C.)
• Politica culturale di fusione tra le civiltà orientali

e quella greca: età ellenistica (fino al 31 a.C.)

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