POWER POINT PAI KELAS 8 RUKHSAH

ELFIRA, S.Pd

RUKHSAH

Islam itu Memudahkan, Tidak Menyulitkan Pemeluknya

Kita Mulai Dengan Membaca

• Melalui pembelajaran inquiry, peserta didik dapat

menjelaskan makna rukhṣah dalam ibadah.

• Melalui pembelajaran market place, peserta didik dapat

mengidentifikasi berbagai rukhṣah dalam salat, puasa,
zakat, dan haji.

• Melalui pembelajaran berbasis produk, peserta didik

dapat membuat bagan atau tabel mengenai rukhṣah
dalam salat, puasa zakat dan haji.

Pengertian

Pengertian Rukhsah

Perubahan hukum dari hukum asalnya karena sebab tertentu
dengan tujuan untuk memberikan kemudahan dan keringanan.
Istilah

keringanan atau kelonggaran.

Bahasa

Dengan rukhṣah, keringanan diperoleh umat Islam untuk melaksanakan ketentuan Allah Swt.

pada keadaan tertentu, misalkan sedang perjalanan boleh shalat jamak.

Rukhṣah dapat memberikan pengecualian atau membolehkan prinsip umum disebabkan

keterpaksaan (darurat) dan kebutuhan, misalkan makan bangkai karena kelaparan.

Kewajiban tetap harus dilaksanakan sesuai dengan hukum asal. Akan tetapi, boleh ditinggalkan

atau diganti pada bentuk lain karena sebab atau kondisi tertentu.

Contoh rukhsah; puasa Ramadan hukumnya wajib. Akan tetapi, seseorang boleh tidak puasa

dikarenakan sedang dalam perjalanan atau sakit dan harus digantikan di hari lain

“Allah tidak membebani seseorang melainkan sesuai dengan
kesanggupannya. Dia mendapat (pahala) dari (kebajikan) yang
dikerjakannya dan dia mendapat (siksa) dari (kejahatan) yang

diperbuatnya.” (Q.S. al-Baqarah/2: 286.)

Allah tidak

membebani hamba

Dalil Bolehnya Rukhsah

Hukum rukhṣah adalah
al-ibāḥāh

(dibolehkan)

karena kebutuhan atau

keterpaksaan.

Contoh Rukhsah: diperbolehkan makan bangkai untuk menjaga jiwa, Allah berfirman: Akan tetapi, siapa yang
terpaksa (memakannya), bukan karena menginginkannya dan tidak (pula) melampaui batas, maka tidak ada dosa

baginya. Sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang. QS. Al-Baqarah ayat 173.

Rukhṣah yang Mengandung

Istifisān (Kebaikan)

Pelaksanaan ‘azīmah atau rukhṣah
dapat dipilih oleh seseorang. Apabila
rukhṣah yang dipilih, itu lebih baik.
Contohnya, musafir tidak berpuasa

pada Ramadan.

Hukum yang awalnya haram dapat menjadi halal

karena rukhṣah dalam keadaan tertentu.

Contohnya, meminum tuak atau memakan bangkai
pada saat keadaan tertentu dapat dihalalkan. Hal

ini didasari bahwa apabila perbuatan ini tidak

dilakukan, dapat membahayakan kesehatan atau

bahkan nyawanya.

DUA MACAM RUKHSAH

Rukhṣah yang Menggugurkan

Hukum ‘Azīmah.

„Azimah

adalah hukum

umum yang
disyariatkan

secara mendasar

untuk menjadi

aturan umum bagi

setiap mukallaf

(pihak yang

dibebani hukum
syariat) di semua

kondisi.

RUKHSAH
dALAMSHALAT

Contoh rukhsah dalam shalat: Diperbolehkannya shalat jamak atau qashar bagi seseorang yang sedang

menempuh perjalanan dengan jarak minimal 81 KM.

Contoh Rukhsah:
Diperbolehkannya
shalat sambil

duduk atau
berbaring bagi

orang yang

sedang sakit.

“Dan apabila kamu berpergian di muka bumi, maka tidaklah

mengapa kamu mengqasar sembahyang (mu), jika kamu takut

diserang oleh orang-orang kafir. Sesungguhnya orang-orang kafir

itu adalah musuh yang nyata bagimu.” (Q.S. an-Nisā’/4: 101)

Boleh rukhsah shalat

jika darurat

Dalil Rukhsah Shalat

Dari Anas r.a., “Apabila Nabi saw. akan menjamak dua
salat dalam perjalanan, beliau mengakhirkan salat zuhur

hingga awal waktu Aṣar, kemudian beliau menjamak

antara keduanya. (HR. Muslim)

Shalat jamak adalah

slahat gabungan

Rasulullah Pernah Shalat Jamak

RUKHSAH
dALAMPUASA

Puasa adalah salah satu ibadah yang bertujuan untuk mencapai ketakwaan. Setiap pahala

dilipatgandakan oleh-Nya pada bulan Ramadan.

Apakah tidak rugi apabila tidak berpuasa? Padahal, puasa mendorong seseorang untuk
meningkatkan ibadah. Puasa pun dapat menghapus dosa-dosa yang telah dilakukan. Kita

meyakini bahwa Allah swt. Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.

Bagaimana dengan orang yang tidak mampu melaksanakan ibadah puasa?

Allah Swt. memberikan kemudahan untuk meninggalkan puasa terutama pada orang-orang
musafir, sakit, wanita yang haid atau nifas, wanita hamil atau menyusui, dan orang tua renta

yang sudah tidak mampu lagi melaksanakan ibadah puasa.

Rukhsah dalam Puasa

Yang disebut orang sakit di sini adalah mereka yang berat berpuasa

karena sakitnya. Apabila mereka berpuasa, penyakitnya akan bertambah

parah.

Penderita sakit berat seperti stroke, ginjal, juga penyakit parah lainnya

diberi keringanan dalam berpuasa.

Begitu pula, keringanan berlaku bagi penderita sakit yang dirinya

diharuskan meminum obat secara teratur baik pagi maupun siang hari.

Penyakitnya bertambah parah apabila tidak diobati.

Bagi mereka adalah mengganti puasa di hari lain apabila sudah sembuh.

Apabila tidak ada harapan sembuh akibat penyakitnya, ia boleh

menggantinya dengan membayar fidyah,

1. Orang Sakit

“(Yaitu) dalam beberapa hari yang tertentu. Maka Barangsiapa
diantara kamu ada yang sakit atau dalam perjalanan (lalu ia

berbuka), maka (wajiblah baginya berpuasa) sebanyak hari yang

ditinggalkan itu pada hari-hari yang lain. dan wajib bagi orang-
orang yang berat menjalankannya (jika mereka tidak berpuasa)

membayar fidyah, (yaitu): memberi makan seorang miskin.

Barangsiapa yang dengan kerelaan hati mengerjakan kebajikan,

maka itulah yang lebih baik baginya. dan berpuasa lebih baik

bagimu jika kamu mengetahui.” (QS. al-Baqarah/2: 184)

Orang Sakit Mendapatkan Rukhsah Puasa

Mereka yang sedang di perjalanan minimal 81 km diperbolehkan

meringkas salat, boleh juga meninggalkan puasa jika perjalanannya itu

memberatkannya.

Orang-orang dengan pekerjaan dalam perjalanan secara terus-menerus,

seperti pengemudi taksi, kereta api, kru pesawat terbang dll, diperbolehkan

tidak melaksanakan puasa jika itu memberatkannya.

Namun, mereka WAJIB mengganti puasanya di hari lain, dan wajib

berpuasa jika perjalanan itu tidak memberatkannya.

2. Orang yang Sedang Bepergian (Musafir)

Wanita yang haid atau nifas WAJIB meninggalkan puasa dan mengganti

puasanya pada bulan lainnya (puasa qodho).

Seorang wanita yang keguguran, atau mengeluarkan darah saat hamil,
kemudian dilakukan operasi agar janinnya keluar, apabila janinnya sudah
berbentuk manusia (kira-kira berumur lebih dari 80 hari), maka dihukumi

nifas. Wanita tersebut hendaknya tidak puasa, dan pada hari lain

mengganti puasanya.

Tetapi jika janinnya belum berbentuk manusia (kurang dari 80 hari), maka

wanita tersebut tidak dianggap nifas, dan ia wajib berpuasa.

3. Wanita Haid atau Nifas

Kedua perempuan ini (yang hamil atau menyusui) WAJIB mengganti

puasanya sebagaimana orang yang sedang sakit, kalau khawatir puasa

akan menjadi madarat kepada dirinya sendiri atau pada anaknya.

Keduanya diwajibkan mengganti puasanya dan membayar fidyah kepada
fakir miskin apabila hanya takut akan menimbulkan madarat bagi anaknya

4. Wanita Hamil dan atau Menyusui

Orang tua yang renta dan tidak mampu lagi melaksanakan puasa

dibolehkan meninggalkan puasa dan menggantinya dengan membayar

fidyah, jika lansia tersebut tidak mampu bayar, pihak keluarga yang bayar.

Fidyah diberikan berupa beras mentah atau sejenisnya seberat 1 mud
(atau 0,75 liter).

Fidyah dapat diberikan pula berupa makanan jadi (siap saji). Beberapa
fakir miskin diundang sesuai jumlah hari yang ditinggalkan. Akan lebih

utama, bila beras tersebut ditambahkan lauk pauk.

5. Lansia atau Orang yang Sudah Tua Renta

RUKHSAH
dALAMZAKAT

Bagi setiap muslim, zakat merupakan kewajiban. Zakat berfungsi membersihkan diri dan hartanya.

Orang yang menunaikan zakat, selain melaksanakan perintah, ia pun berupaya untuk menyucikan

diri dan hartanya dari kotoran dosanya.

Selain itu, zakat mempunyai fungsi sosial, yaitu membantu masyarakat yang kurang mampu (fakir

dan miskin) juga kelompok lain sesuai dengan ketentuan syariat.

Zakat fitrah dapat dibayar dengan uang. Zakat fitrah umumnya dibayar oleh jenis makanan pokok

langsung seperti beras.

Pembayaran zakat dilakukan oleh pemilik zakat. Untuk kemudahan teknis pembayaran,

seseorang dapat mewakilkan pembayaran zakat pada orang lain.

Pembayaran zakat fitrah bertujuan untuk membahagiakan fakir miskin pada saat hari raya.

Namun demikian, pembayarannya bisa dilakukan beberapa hari sebelum Idul Fitri

Rukhsah

Zakat

RUKHSAH
dALAMHAJI

Ibadah Haji Diperuntukkan Hanya Bagi Orang yang Mampu

Rukhsah
dalam Haji

Dan (di antara) kewajiban manusia terhadap Allah adalah melaksanakan ibadah haji ke Baitullah, yaitu bagi orang-orang

yang mampu mengadakan perjalanan ke sana. Barangsiapa mengingkari (kewajiban) haji, maka ketahuilah bahwa

Allah Maha Cara Melaksanakan Ibadah Haji Boleh Memilih Tamattu’, Qirān atau IfrādKaya (tidak memerlukan

sesuatu) dari seluruh alam.” (Q.S. Ali ‘Imrān/3: 97)

Haji Dilaksanakan Sekali Seumur Hidup

Pelaksanaan Ibadah Haji Boleh Ditunda Meski Sudah Mampu (misal ada wabah).

Cara Melaksanakan Ibadah Haji Boleh Memilih Tamattu’, Qirān atau Ifrād

1) Ifrād, yaitu haji dikerjakan terlebih dahulu, kemudian umrah. 2) Tamattu’, yaitu umrah dikerjakan terlebih dahulu,

kemudian haji. 3) Qirān, yaitu haji dan umrah dilaksanakan secara bersamaan.

Pelaksanaan Ibadah Haji Boleh Dikerjakan Orang Lain (badal haji atau al-hājj ‘an al-gair).

Pembayaran Dam Boleh Digantikan dengan Puasa

Pembayaran dam dalam ibadah haji dengan menyembelih kambing dapat diganti dengan puasa 3 hari di tanah suci dan 7

hari di tanah air. Orang yang melaksanakan tamattu’ dan qirān terkena kewajiban membayar dam. Lihat (Q.S. al-
Baqarah/2: 196)

Tidak Bermalam di Mina (Bermalam di Mina untuk melontar jumrah bukan termasuk rukun haji

melainkan wajib haji).

Tujuan rukhṣah bukan untuk berlaku zalim, dosa, atau meringan-ringankan suatu hukum yang

sudah ringan.

Orang yang sedang dalam perjalanan (musafir) diberikan keringanan sesuai dengan jarak dan

kondisi yang ditentukan.

Rukhṣah bagi orang jika tidak mampu menjalankannya seperti puasa di bulan Ramadan

dikarenakan musafir atau sakit.

ALASAN

DIBOLEHKAN

NYA

RUKHSAH

Rukhṣah bertujuan pula untuk menghilangkan kesulitan dan menghendaki keringanan sampai
menemukan kelapangan sesudahnya. Manusia dapat memilih antara melaksanakan ‘azīmah

(ketentuan semula) atau rukhṣah (keringanan)

Mempermudah pelaksanaan syariat Islam. Agama tidak menghendaki kesukaran

Pembuktian bahwa syariat Islam tidak kaku dan tidak pula ekstrem.

Menguatkan istikamah dalam ibadah dan cinta ajaran Islam.

HIKMAH

RUKHSAH

Mendorong sikap saling disiplin dan saling menghargai.

Tentang Penulis

•Rian Hidayat, M.Pd

•GPAI SMP-SMA Semesta Semarang

•Konselor MIBS Semarang

•Pengurus MGMP PAI SMA Kota Semarang

•Pengurus MGMP PAI SMA Jawa Tengah

•FB: Rian Hidayat Abi

•IG dan Twitter: @rianhidayatabi

•Youtube 1: Rian Hidayat Abi

•Youtube 2: Pendidikan Agama Islam