פניני הלכה ברכות פרק ד' - ברכת המזון

מדוע מברכים לאחר ברכת בונה ירושלים אמן?

•  מכיוון ששלוש הברכות הראשונות מהתורה והיא מדרבנן
• מכיוון ששתי הברכות הראשונות מרבנן והיא מהתורה
• כי אנו רוצים שתיבנה ירושלים ובית המקדש
• מכיוון ששלוש הברכות הראשונות מרבנן והיא מהתורה

ראש חודש שחל במוצא"ש ועדיין לא סיים סעודתו מה עליו לעשות?

• יזכיר "רצה והחליצנו" אך לא יזכיר "יעלה ויבוא"1
• יזכיר "יעלה ויבוא" אך לא יזכיר "רצה והחליצנו"1
• יזכיר את שניהם

אדם שהתחיל סעודתו לפני השקיעה אך סיימה לאחר צאת הכוכבים מה עליו לעשות?

• אם היה יום טוב או שבת ונכנס ליום רגיל צריך להגיד בכל זאת את התוספת
  אם היה יום רגיל ונכנס ליום טוב או שבת צריך להגיד את התוספת
• אם היה יום טוב או שבת ונכנס ליום רגיל צריך להגיד בכל זאת את התוספת
  אם היה יום רגיל ונכנס ליום טוב או שבת לא  צריך להגיד את התוספת
• אם היה יום טוב או שבת ונכנס ליום רגיל לא צריך להגיד זאת את התוספת
  אם היה יום רגיל ונכנס ליום טוב או שבת צריך להגיד את התוספת
• אם היה יום טוב או שבת ונכנס ליום רגיל לא צריך להגיד את התוספת
  אם היה יום רגיל ונכנס ליום טוב או שבת לא צריך להגיד את התוספת

השוכח לומר בברכת המזון "רצה והחליצינו" או "יעלה ויבוא" מה עליו לעשות?

• חייב לחזור על ברכת המזון לא משנה מה
• ב "רצה והחליצנו" חייב לחזור, ב"יעלה ויבוא" אינו חייב לחזור
• תלוי באופן הסעודה, אם סעודה שחייב לאכול בה לחם ושכח חוזר, אך אם זאת סעודה שאין בה חיוב של אכילת לחם ואכל ושכח אינו חייב לחזור
• אם סיים ברכת המזון וגם שכח ברחמנים לומר הרחמן של שבת או של ר"ח/המועד חייב לחזור כי בכלל לא הזכיר בברכה את המועד, אך אם ברחמנים אמר לא צריך לחזור

מדוע נוהגים לעשות מים אחרונים?

• מלח סדומית, קידוש היידים, תיקון הלחם, הסרת הזוהמה
• מלח סדומית, תיקון הלחם, קידוש הידיים
• הסרת הזוהמה, תיקון הלחם, מלח סדומית
• הסרת הזוהמה, מלח סדומית, קידוש הידיים

האם מותר להשתמש במים האחרונים לשימוש נוסף?

• כן,רק למשהו שקשור לסעודה
• לא, יש לשפוך את המים במקום שאין אנשים עוברים שם
• לכתחילה לא אבל במקרה של חוסר מותר
• לא צריך לשפוך את מים

במה שונים מים ראשונים ממים אחרונים?

• מים ראשונים: מתוך כלי, מים קרים, על כל היד
  מים אחרונים: לא חייב כלי, מים חמים, על שתי פרקים.
• מים ראשונים: על כל היד, מתוך כלי, יש שיעור
  מים אחרונים: על שתי פרקים, מתוך ברז, אין שיעור
• מים ראשונים: מתוך כלי, יש שיעור
  מים אחרונים: מתוך ברז, אין שיעור
  בשניהם אין הבדל בין מים קרים למים חמים
• מים ראשונים: מים קרים, מתוך כלי, יש שיעור, על כל היד
  מים אחרונים: מים חמים, מתוך הברז, אין שיעור, על שתי פרקים

האם צריך להשאיר לברכת המזון לחם על השולחן?

• כן
• לא
• תלוי - אם נשאר מעט יביאו לחם חדש כי צריך שיהיה לחם בשביל הברכה
• תלוי - אם נשאר מעט יברכו עליו ולא יביאו חדש, אך אם נגמר יביאו חדש

האם מותר לברך ברכת המזון בעמידה?

• אסור ואם ברך צריך לחזור
• לכתחילה לא אבל אם ברך יצא
• מותר לברך בעמידה בתנאי שליד המקום של האכילה
• כן לכל הדעות מותר בלי שום תנאי

איפה צריך לברך ברכת המזון?

• במקום אכילתו בלבד
• במקום אכילתו בין עומד בין יושב
• בשולחן שעליו אכל ואפשר במקום של אחר
• באותו החדר ששם אכל