La rivoluzione scientifica

La rivoluzione scientifica ha inizio

• nel 1543, con "La rivoluzione dei corpi celesti" di Copernico.

• nel 1687, con "I principi matematici di filosofia naturale" di Newton.

• nel 1610, con il "Sidereus nuncius" di Galileo.

• nel 1630, con il "Dialogo sopra i due massimi sistemi" del 1623.

Dalla rivoluzione scientifica, emerge una nuova concezione della natura come

• ordine oggettivo, casuale, sostanziale e retto da leggi.

• ordine oggettivo, causale, relazionale e retto da leggi.

• ordine soggettivo, causale, relazionale e retto da leggi.

• ordine oggettivo, causale, relazionale e provvidenziale.

La scienza è un sapere sperimentale, perché

• si fonda sull'osservazione dei fatti.

• le sue ipotesi vengono giustificate su base empirica.

• le sue ipotesi vengono elaborate in modo puramente teorico.

• le sue ipotesi non devono essere sottoposte a verifica.

Il fine della scienza è conoscere il mondo

• per migliorare il mondo e se stessi ("sii il cambiamento che vuoi essere nel mondo", Gandhi).

• per conoscere il mondo (la filosofia è "amore per il sapere").

• per dominarlo ("sapere e potere", Bacone).

• per conoscere se stessi ("conosci te stesso").

All'origine della rivoluzione scientifica sono

• l'affermarsi della civiltà borghese, l'artigianato tradizionale, la cultura rinascimentale.

• il declino della civiltà borghese, lo sviluppo della tecnica, la cultura rinascimentale.

• l'affermarsi della civiltà borghese, lo sviluppo della tecnica, la tradizione culturale e le autorità ecclesiastiche.

• l'affermarsi della civiltà borghese, lo sviluppo della tecnica, la cultura rinascimentale.

Alla base delle teorie e delle idee scientifiche

• ci sono sempre convinzioni e osservazioni di carattere scientifico.

• può esserci soltanto l'Illuminazione divina.

• qualche volta ci sono pregiudizi, credenze religiose, convinzioni metafisiche, persuasioni irrazionali.

• ci sono soltanto osservazioni sperimentali e ragionamenti logico-matematici.

Per affermarsi, la scienza moderna ha dovuto combattere in primo luogo contro

• la magia bianca e la magia nera.

• la cultura del Rinascimento e della Riforma.

• la cultura di tipo aristotelico e la Chiesa.

• il senso comune e la tradizione culturale.

La scienza finirà per apparire, in epoca moderna

• come il prototipo di un sapere rigoroso e universale.

• come incapace di portare a un vero progresso.

• come una forma di conoscenza tra le altre possibili.

• come capace di migliorare la condizione dell'uomo nel mondo.

Nel Settecento e nell'Ottocento la scienza sarà celebrata come fonte di conoscenza autentica e vero progresso

• dall'Illuminismo e dal Positivismo.

• dall'Illuminismo e dal Romanticismo.

• dall'Idealismo e dal Positivismo.

• dal Romanticismo e dall'Idealismo.

Nel Novecento

• si assisterà a un rifiuto generalizzato della scienza e della tecnica.

• si continuerà ad avere un atteggiamento di fiducia totale e incondizionata nei confronti della scienza.

• emergerà la consapevolezza che la tecnica dà all'uomo un potere enorme e potenzialmente distruttivo.

• lsi affermerà l'idea che scienza e tecnica, se ben utilizzata, possono servire a migliorare le condizioni di vita dell'uomo.