Descartes

Considere os seguintes enunciados relativos ao estatuto do cogito, no sistema de Descartes.

O cogito é

1. o primeiro princípio do sistema do conhecimento.

2. uma verdade que se deduz de outras verdades.

3. uma verdade descoberta com o apoio dos sentidos.

4. uma verdade puramente racional.

Deve afirmar-se que

• 2 é correto; 1, 3 e 4 são incorretos.

• 2 e 3 são corretos; 1 e 4 são incorretos.

• 1, 2 e 3 são corretos; 4 é incorreto.

• 1 e 4 são corretos; 2 e 3 são incorretos.

Identifique o par de termos que permite completar adequadamente a afirmação seguinte.

A dúvida cartesiana é _______; por isso, Descartes não é um filósofo _______.

• metódica … cético

• cética … empirista

• metódica … racionalista

• hiperbólica … empirista

1. Os racionalistas defendem que

• os sentidos são a única fonte do conhecimento universal e necessário.

• o conhecimento se fundamenta a posteriori.

• não há conhecimento a priori.

• a razão é a única fonte do conhecimento universal e necessário.

Descartes considera que o cogito é um conhecimento especialmente seguro, porque é

• obtido por um processo a priori.

• imune ao próprio processo de dúvida.

• confirmado pela experiência.

• o fundamento do conhecimento

A principal finalidade do método proposto por Descartes é

• descobrir quais são as ideias claras e distintas.

• estabelecer os fundamentos do conhecimento.

• provar que os sentidos nos enganam.

• mostrar que existe um ser perfeito.

A dúvida cartesiana também se aplica às crenças a priori. O argumento que permite pôr em causa as crenças a priori é o argumento

• das ilusões dos sentidos.

• do sonho.

• do génio maligno.

• da existência de Deus.

Imagine que Descartes era forçado a concluir que, afinal, Deus pode ser enganador; nesse caso, para ser coerente, ele teria de aceitar que

• apenas as sensações corporais podem ser falsas.

• as ideias claras e distintas podem ser falsas.

• é falsa a ideia de que ele próprio existe enquanto pensa.

• os sentidos são mais importantes do que a razão.

1. Imagine que decide submeter as suas ideias ao teste da dúvida proposto por Descartes. Qual das ideias seguintes seria a mais resistente à dúvida?

• Ao longe, uma ave cruza o céu.

• Toco com as mãos numa folha.

• Não estou a flutuar no espaço.

• O quadrado tem quatro lados.

Para Descartes, os sentidos são uma fonte fiável de justificação. Esta afirmação é:

• Verdadeira, pois a razão poderá, por si só justificar crenças.

• Falsa, pois as crenças fundadas nos sentidos não são confiáveis.

• Verdadeira, pois os sentidos enganam-nos algumas vezes.

• Falsa, pois enganam-nos sempre em todos os casos.

Para Descartes, a clareza e distinção:

• É um critério empírico de verdade.

• É um método racional de verdade.

• É um critério racional de verdade.

• É um método empírico de verdade.