ילקוט יוסף סימן תקנ"א מנהגי בין המצרים ור"ח אב

מה מנהגנו (הספרדים ע"פ הילקוט יוסף) בענייני חתונה בימי בין המצרים

• לא להתחתן בימי שלושת השבועות

• מותר להתחתן מי"ז עד ר"ח אב

  האיסור מתחיל רק מ-ב' אב

• כל חודש תמוז מותר להתחתן

• יש נוהגים להתחתן ויש נוהגים לא להתחתן

אייל סעדיה רוצה להתחתן האם מותר לו לעשות את המפגש בין ההורים (מה שמוגדר "תנאים") בימי בין המצרים

• מותר רק עד ר"ח אב

• מותר עד שבוע שחל בו

• אין לעשות תנאים בכלל בשלושת השבועות

• מותר לעשות גם לאחר ר"ח

אדיר חלילי רוצה לנגן במשך ימב"ה בגיטרה בשביל להתעורר בדבקות ואהבה לה' יתברך האם מותר לו

• כן מכיוון שזה נעשה בקדושה ובדבקות לה' מותר

• מותר עד ר"ח אב אם זה לצורך קדושה, אבל בכדי להרשים בנות אסור.

• אסור לו לנגן

• מותר לו לנגן רק אם אין שם אשכנזים שאסור להם לשמוע

האם מותר/ צריך לברך שהחיינו על בגד חדש בשבתות של ימב"ה

• מותר לברך שהחיינו בשבתות ימב"ה

• גם בשבתות אין לברך על פרי חדש או בגד

• אם זה בגד שהוא צריך לחדשו או פרי שהוא מתאווה מאוד לאכולו, עדיף שיעשה זאת בשבת

  אך אם יכול להימנע תבוא עליו הברכה

• רק חולה מותר לו לברך בשבת שהחיינו

מה יעשה חולה שצריך לעבור ניתוח בתשעת הימים

• אם יכול לדחות, ואין סכנה, ידחה לאחר תשעת הימים

• לא ידחה את הניתוח גם אם אין בו סכנה כי רפואה זה דבר משתנה ולא סומכים על הדחייה

  גם שרפואה דוחה הכל

• יעבור את הניתוח אבל לא יאכל בשר לפני הניתוח למרות שזה לצורך חיזוק הגוף

• אם רוצה ידחה, אבל אין חייב

האם מותר לבנות בית כנסת בתשעת הימים

• לא, בגלל שזה בניין של שמחה

• כן מותר בשביל מצווה לרבים

• אם יש בית כנסת אחר, ידחו.

  אבל אם אין יבנו בשביל מצווה לרבים

• מותר לבנות את היסודות אבל לא טיח וצבע

הרב הגאון זכה ונולד לו בן האם מותר להביא להקה לברית שתחול בתשעת הימים.

• רק אם נהג כך גם בשאר הבריתות של בניו

• אסור להקה, מותר רק להביא זמר או פייטן שישיר

• מר"ח אומנם מותר אבל בשבוע שחל בו אסור

• מותר

האם לבחור ספרדי בישיבתנו הקדושה מותר להסתפר בימי בין המצרים

• אם מסתפר אצל וובר (אשכנזי) אסור לו,

  אם מסתפר אצל ביטון (ספרדי) מותר לו

• אסור לו להסתפר בגלל ששאר בחורי הישיבה האשכנזים אינם מסתפרים

• מותר לו להסתפר ולהתגלח

• אין להסתפר אבל מותר לו להתגלח לכבוד שבת

האם מותר לסיים מסכת ולהשאיר חלק קטן כדי לעשות סיום בתשעת הימים עם בשר

• מותר אם רגיל לעשות כל פעם סיום מסכת עם בשר

• אין לו לעשות כן

• מותר לו לעשות גם אם לא רגיל כל סיום מסכת לאכול סעודה

• בשביל זיכוי הרבים והגדלת תורה מותר

האם אדם רשאי ללכת לסעודת סיום מסכת עם בשר (אצל אדם שרגיל לעשות כל סעודה על בשר) ולאכול שם בתשעת הימים.

• מותר

• אסור

• מותר רק עם התרת נדרים

• מותר רק אם הוא בעצמו נוהג לעשות סיום עם סעודת בשר