لغة عربية 2 ثانوي الامتحان الأول

لغة عربية 2 ثانوي الامتحان الأول

11th Grade

25 Qs

quiz-placeholder

Similar activities

AL SYARIAH

AL SYARIAH

7th - 12th Grade

20 Qs

الخبر والإنشاء

الخبر والإنشاء

11th Grade

20 Qs

FIQIH TAKHOSSUS PAS GENAP 2020

FIQIH TAKHOSSUS PAS GENAP 2020

10th - 12th Grade

20 Qs

صور من حياة الصحابة (3)

صور من حياة الصحابة (3)

6th Grade - University

20 Qs

Nahu quiz 1

Nahu quiz 1

7th - 12th Grade

20 Qs

untitled

untitled

8th Grade - University

20 Qs

إعمال اسم الفاعل

إعمال اسم الفاعل

9th - 12th Grade

22 Qs

قدرات لفظي

قدرات لفظي

11th Grade

20 Qs

لغة عربية 2 ثانوي الامتحان الأول

لغة عربية 2 ثانوي الامتحان الأول

Assessment

Quiz

Other

11th Grade

Medium

Created by

خداع العقول

Used 12+ times

FREE Resource

25 questions

Show all answers

1.

MULTIPLE CHOICE QUESTION

3 mins • 1 pt

عندما نختلف مع الآخر.. لابد أن يكون أحدنا على صواب, أو أقرب من الآخر إلى الصواب, ولابد أن يجمعنا في النهاية ميزان واحد ومرجع نرجع إليه لنهتدي إلى الحق فينجو من كان فينا على خطأ

فإذا صعب علينا أن نتفق على هذا المرجع واحتفظ كل طرف بما لديه من ثوابت ومقدسات .. كان إعمال العقل هو الحصن الأخير الذي نلجأ إليه ليكون حكما على ما لدينا من اختلافات

إن إعمال العقل في الأمور كلها أمر من الله عز وجل. فما جاءت قضية التوحيد والإيمان بالله في القرآن الكريم إلا مخاطبة للعقل وداعية إلى التفكر والتدبر. والإسلام هو دين العقل والوعي واليقين , ليس دين الخرافات والأوهام والإيحاءات والخزعبلات , فإذا كان من نختلف معهم يشهدون أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله .. فهذه الشهادة أول داعم للحقيقة يجمعنا على الحق . وأما الداعم الثاني فهو تحكيم العقل بشكل متنزه عن الغرض والهوى


معنى : صعب

تعسر

شقّ

تهيأ

الأولى والثانية

2.

MULTIPLE CHOICE QUESTION

3 mins • 1 pt

عندما نختلف مع الآخر.. لابد أن يكون أحدنا على صواب, أو أقرب من الآخر إلى الصواب, ولابد أن يجمعنا في النهاية ميزان واحد ومرجع نرجع إليه لنهتدي إلى الحق فينجو من كان فينا على خطأ

فإذا صعب علينا أن نتفق على هذا المرجع واحتفظ كل طرف بما لديه من ثوابت ومقدسات .. كان إعمال العقل هو الحصن الأخير الذي نلجأ إليه ليكون حكما على ما لدينا من اختلافات


إن إعمال العقل في الأمور كلها أمر من الله عز وجل. فما جاءت قضية التوحيد والإيمان بالله في القرآن الكريم إلا مخاطبة للعقل وداعية إلى التفكر والتدبر. والإسلام هو دين العقل والوعي واليقين , ليس دين الخرافات والأوهام والإيحاءات والخزعبلات , فإذا كان من نختلف معهم يشهدون أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله .. فهذه الشهادة أول داعم للحقيقة يجمعنا على الحق . وأما الداعم الثاني فهو تحكيم العقل بشكل متنزه عن الغرض والهوى


مضاد : نهتدي

نسترشد

نستقيم

نستمر

نتوه

3.

MULTIPLE CHOICE QUESTION

3 mins • 1 pt

عندما نختلف مع الآخر.. لابد أن يكون أحدنا على صواب, أو أقرب من الآخر إلى الصواب, ولابد أن يجمعنا في النهاية ميزان واحد ومرجع نرجع إليه لنهتدي إلى الحق فينجو من كان فينا على خطأ

فإذا صعب علينا أن نتفق على هذا المرجع واحتفظ كل طرف بما لديه من ثوابت ومقدسات .. كان إعمال العقل هو الحصن الأخير الذي نلجأ إليه ليكون حكما على ما لدينا من اختلافات

إن إعمال العقل في الأمور كلها أمر من الله عز وجل. فما جاءت قضية التوحيد والإيمان بالله في القرآن الكريم إلا مخاطبة للعقل وداعية إلى التفكر والتدبر. والإسلام هو دين العقل والوعي واليقين , ليس دين الخرافات والأوهام والإيحاءات والخزعبلات , فإذا كان من نختلف معهم يشهدون أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله .. فهذه الشهادة أول داعم للحقيقة يجمعنا على الحق . وأما الداعم الثاني فهو تحكيم العقل بشكل متنزه عن الغرض والهوى


جمع كلمة : قضية

قواضي

قضيات

قضايات

قضايا

4.

MULTIPLE CHOICE QUESTION

3 mins • 1 pt

عندما نختلف مع الآخر.. لابد أن يكون أحدنا على صواب, أو أقرب من الآخر إلى الصواب, ولابد أن يجمعنا في النهاية ميزان واحد ومرجع نرجع إليه لنهتدي إلى الحق فينجو من كان فينا على خطأ

فإذا صعب علينا أن نتفق على هذا المرجع واحتفظ كل طرف بما لديه من ثوابت ومقدسات .. كان إعمال العقل هو الحصن الأخير الذي نلجأ إليه ليكون حكما على ما لدينا من اختلافات

إن إعمال العقل في الأمور كلها أمر من الله عز وجل. فما جاءت قضية التوحيد والإيمان بالله في القرآن الكريم إلا مخاطبة للعقل وداعية إلى التفكر والتدبر. والإسلام هو دين العقل والوعي واليقين , ليس دين الخرافات والأوهام والإيحاءات والخزعبلات , فإذا كان من نختلف معهم يشهدون أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله .. فهذه الشهادة أول داعم للحقيقة يجمعنا على الحق . وأما الداعم الثاني فهو تحكيم العقل بشكل متنزه عن الغرض والهوى


......... الفكرة العامة للموضوع تتناول

الاختلاف مع الآخرين

الرأي الصحيح

إعمال العقل

قضية التوحيد

5.

MULTIPLE CHOICE QUESTION

3 mins • 1 pt

عندما نختلف مع الآخر.. لابد أن يكون أحدنا على صواب, أو أقرب من الآخر إلى الصواب, ولابد أن يجمعنا في النهاية ميزان واحد ومرجع نرجع إليه لنهتدي إلى الحق فينجو من كان فينا على خطأ

فإذا صعب علينا أن نتفق على هذا المرجع واحتفظ كل طرف بما لديه من ثوابت ومقدسات .. كان إعمال العقل هو الحصن الأخير الذي نلجأ إليه ليكون حكما على ما لدينا من اختلافات


إن إعمال العقل في الأمور كلها أمر من الله عز وجل. فما جاءت قضية التوحيد والإيمان بالله في القرآن الكريم إلا مخاطبة للعقل وداعية إلى التفكر والتدبر. والإسلام هو دين العقل والوعي واليقين , ليس دين الخرافات والأوهام والإيحاءات والخزعبلات , فإذا كان من نختلف معهم يشهدون أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله .. فهذه الشهادة أول داعم للحقيقة يجمعنا على الحق . وأما الداعم الثاني فهو تحكيم العقل بشكل متنزه عن الغرض والهوى


ما علاقة جملة (لنهتدي إلى الحق بما قبلها ) في العبارة السابقة؟

تفصيل بعد إجمال

نتيجة

سببية

تعليل

6.

MULTIPLE CHOICE QUESTION

2 mins • 1 pt

وقد طفت للمال آفاقه .. عمان فحمص فأورشليم

أتيت النجاشي في أرضه .. وأرض النبيط وأرض العجم

ألم ترى الحضر إذ أهله .. بنعمى, وهل خالد من نعم


معنى : آفاق

سماء

نطاقات

مدائن

نواحي

7.

MULTIPLE CHOICE QUESTION

2 mins • 1 pt

وقد طفت للمال آفاقه .. عمان فحمص فأورشليم

أتيت النجاشي في أرضه .. وأرض النبيط وأرض العجم

ألم ترى الحضر إذ أهله .. بنعمى, وهل خالد من نعم


ما المقصود بأرض النبيط؟

العرب

البدويون

الغربيون

الهنديون

Create a free account and access millions of resources

Create resources
Host any resource
Get auto-graded reports
or continue with
Microsoft
Apple
Others
By signing up, you agree to our Terms of Service & Privacy Policy
Already have an account?