Kritike letrare test 1

“Vargjet e lira”, në botimin e parë të vitit 1936 kishte këtë strukturë:

• “Parathanja e parathanjeve”, “Kangët e Ringjalljes”, “Kangët e Mjerimit”, “Kangët e Përndimit”, “Kangë në vete”, “Kangët e Rinís”.

• “Parathanja e parathanjeve”, “Kangët e Ringjalljes”, “Kangët e Mjerimit”, “Kangët e Përndimit”, “Kangë në vete”.

• “Parathanja e parathanjeve”, “Kangët e Mjerimit”, “Kangët e Përndimit”, “Kangë në vete”, “Kangët e Rinís”.

• “Kangët e Ringjalljes”, “Kangët e Mjerimit”, “Kangët e Përndimit”, “Kangë në vete”, “Kangët e Rinís”.

Cilën skemë interpretative ofron kritiku Arshi Pipa

• Skema urbano-ideologjike

• Skema etno-politike

• Skema psiko-intime

Cili prej studiuesve e konsideron “Kangë në vete” një monolog,

• Dhimitër Shuteriqi

• Vehbi Bala

• Arshi Pipa

• Moikom Zeqo

Në cilin prej pozicioneve rreshtohen kritikët migjenianë: Dhimitër Shuteriqi, Gjovalin Luka, Arshi Pipa etj.

• Prejardhje etnike e padyshimtë shqiptare

• Prejardhje e etnike (thuajse) e padyshimtë sllave

• Prejardhje etnike e paqartë përkundër “aspiratave kombëtare shqiptare” të padyshimta

Sipas K.Jorgos ndërtimi i një cikli poetik me një poezi të vetme në përbërje është:

• Thyerje

  e normës sintaksore

• Thyerje e normës sematike

• Thyerje e normës poetike

• Thyerje e normës morfologjike

• Thyerje e normës fonetike

Cilave dëshmi i mëshon më shumë rëndësi studiuesi-kritik K. Jorgo në këtë shkrim:

• Dëshmive biografike, ,

• Dëshmive historike,

• Dëshmive politike

• Dëshmive religjioze

• Dëshmive brendatekstuale

Cili prej argumenteve të mëposhtme

nga disa argumente ndërtekstualë

nuk përmenden në artikull:

• paratekste mjedjanë

• paratekste biblikë

• paratekste zakonore

Cilit kritik i përket ky përfundim: "Migjeni është poeti i madh, trashëgues i shpirtit shqiptar dikur përgjysmë të sllavizuar që shqiptarizohet i tëri sërish; një hero, thamë pak më lart, një kryehero, themi tani – i shqiptarizmit".

• Arshi Pipës

• Dhimitër Shuteriqit

• Vehbi Balës

• Moikom Zeqos

• Kristaq Jorgos

Përse na duhet kritika e kohëve të shkuara?

• Sepse është kritikë më e mirë në krahasim me kritikën bashkëkohore

• Kritika e së shkuarës përdor një aparat metodologjik më të saktë.

• Kritika e shkuar është e nevojshme për ne, për të kuptuar strategjitë argumentuese dhe idetë që mund t’i kemi humbur nga pikëvështrimi ynë dhe që e njëjtësojnë të tanishmen.

Sipas pozicionit platonik:

• Kritiku mjaftohet me pozicionin e kalimit të veprave dhe rileximit të tyre, si dhe janë gjithmonë veprat më të mira ato që mbijetojnë.

• Kritiku bëhet gjykatës i mbijetësës ose jo të veprës letrare.

• Kritiku ia nënshtron veprën një gjykimi, që shpjegon ndërtimin dhe argumenton arsyet përse ajo duhet të trashëgohet.