Lee con atención el siguiente texto, en busca de una tradición propia.
Ah, las chinampas, las amapolas en flor, las canoas con sus músicos, las guirnaldas que coloreaban las cabezas de los paseantes, los tamales de pato, los paseos por las aguas tranquilas del canal de la viga y de Santa Anita, bordeado de ahuejotes.
Todas esas imágenes alguna vez fueron representativas de Iztacalco y de Santa Anita, llaman a la nostalgia y también a la reflexión. Desgraciadamente, los paisajes rurales idílicos desaparecieron ya para siempre de Iztacalco, cediendo el paso a los fraccionamientos, a las unidades habitacionales, a las fábricas, a las avenidas, a las grandes obras de infraestructura urbana y el complejo aparato que requiere su mantenimiento, en resumen, a la mancha urbana que se extiende mucho más allá de los límites de la delegación. Naturalmente, un cambio físico tan drástico en la zona, modificó la forma de vida de sus habitantes, su economía y su forma de relacionarse entre sí como miembros de una comunidad.
En esta pequeña colectividad, pequeña y estrechamente ligada a los lagos y al canal, que fue durante siglos predominantemente rural, había vínculos estrechos relacionados con la propiedad comunal de la tierra y con las festividades religiosas que comentaban y requerían la participación periódica de sus integrantes. Sin embargo, en un corto tiempo perdió muchos rasgos que daban sentimiento a dichos vínculos. Aunque ahora comparte problemas típicos de muchas zonas de la urbe sobrepoblada, como la marginación y la descomposición del tejido social, los descendientes de los viejos pobladores de la zona siguen habitándola, y las tradiciones que heredaron de sus abuelos se prestan a servir de asidero y vínculo comunitario a los recién llegados. Pero la cultura no es una herencia fija de tradiciones y costumbres del pasado que puedan perdurar de manera artificial; no es un deber sino un devenir, que se construye y se mantiene por los miembros de una misma comunidad, y que incluye por definición todos los cambios que en ella se presentan.
De la misma forma, la identidad de los habitantes de un lugar se basa en rasgos distintivos asumidos como propios por ellos, y ya cambiando al mismo ritmo que cambian la fisonomía y la cultura del lugar, pues los grupos sociales, como los individuos tienden a interrogarse constantemente sobre su esencia. Al buscar respuestas, generalmente hallan una herencia común de tradiciones, valores y creencias y, en el mejor de los casos, adoptan los que son coherentes con sus nuevas circunstancias.
A continuación, responde las siguientes preguntas:
1. Antes de la urbanización y rápido crecimiento de Iztacalco, ¿cómo eran los vínculos entre los habitantes de la zona?
