15-17.yy Felsefesi

I. Filozoflar aynı zamanda din adamıdır.

II. İnsanın özü ile bu dünyadaki yerini araştırır.

III. Felsefenin ana teması dinidir.

IV. Düşünce, kendisini tarihi otoritelerden bağımsız kılmıştır.

Verilenlerden hangileri modern düşüncenin ortaya çıktığı Rönesans felsefesi için söylendiğinde doğru olur?

• Yalnız IV.

• I ve II.

• I ve III.

• II ve IV.

Descartes’a göre var olmasaydık şüphe edemezdik. Bu bi- zim edinmiş olduğumuz ilk doğru bilgidir. Öyle ki şüphe et- mek düşünmeye, düşünmek ise var olmaya yeter bir kanıttır.

Buna göre aşağıdakilerden hangisi Descartes’ın var- lıkların var olabileceği düşüncesine ulaşmasını sağ- layan çıkarımın nedeni olarak düşünülebilir?

• Araştırmalarını bilimsel verilerle desteklemesi

• Düşünmeye dayalı ispat ve akla dayalı kanıt tarzını kullanması

• Elde ettiği verileri doğaüstü güçlere dayandırması

• Bilinen akıl yürütme yöntemlerini kullanması

Galileo’nun Güneş merkezli evren kuramı ölümünden yıllar sonra bile kiliseyi huzursuz etmeye devam etmiştir. 18. yüzyı- lın ortalarında, ancak 100 yılı aşkın bir süre sonra Galileo’nun kuramı onaylanmış ve kabul görmeye başlamıştır.

Bu açıklamadan hareketle aşağıdaki çıkarımlardan hangisi yapılabilir?

• Bilimsel gelişmelerin ortaya çıktığı çağda ön yargı ile

  karşılanabileceği

• Bilimde ölçütün doğrulanabilirlik olduğu

• Bilimsel gelişmelere yeni buluşların ivme kazandırdığı

• Bilim insanlarının mantık ilkelerine göre hareket ettiği

Hobbes’a göre doğa durumunda birbirinin kurdu olan in- sanlar bir sözleşmeyle hak ve özgürlüklerini kendilerini yönetmesi için, kendi iradeleriyle oluşturdukları bir güce devrederler. Bu şekilde kargaşa ve savaşa son verip gü- venlik içinde yaşarlar.

Buna göre Hobbes, devletin ortaya çıkmasını aşağı- dakilerden hangisine bağlamıştır?

• Cesaret

• Özgürlük

• Duygusallık

• Uzlaşmak

Ben Aristoteles gibi taşların niçin düştüğünü değil, nasıl

düştüğünü merak ediyorum.

Galileo’nun bu düşüncesine göre aşağıdakilerden

hangisi söylenebilir?

• Felsefe varlığı bir bütün olarak ele alır.

  
  

• Felsefe ve bilim varlık kavramını sorgular.

  
  

• Bilim ve felsefe varlığı idea olarak düşünmez.

• Felsefeyle bilimin varlığa yaklaşımı aynı değildir.

F. Bacon’a göre düşünce kendi başına bırakılırsa doğruya ulaşamaz. Nasıl kullanılan araçlar, elin gücünü artırıyorsa kullanılan akıl yürütme tarzları da aklın gücünü artırır.

Bu açıklamadan hareketle F. Bacon’un felsefenin aşa- ğıdaki konularından hangisi ile ilgilendiği söylenebilir?

• Ahlaki yargıların yapısı

• En iyi yönetim biçimi

• Vahyin imkanı

• Bilimsel yöntemin doğası

Rönesans ilk olarak İtalya’da ortaya çıkmış ve burada ilk örneklerini vermiştir. Buna göre;

İslam coğrafyasındaki çeviriler ile bilim ve felsefe

önemli etki yaratmıştır.

Coğrafikeşi erneticesindematbaakullanılmış,okur-

yazarlık artmıştır.

Ekonomik faaliyetlerin etkisiyle ticaret gelişmiş ve

üretim tarzının değişmesiyle de toplumda sosyal fark-

lılıklar oluşmuştur.

Verilenlerden hangileri Rönesans’ın ortaya çıkışına ne- den olan sosyo-kültürel etkenler arasında gösterilebilir?

• Yalnız I.

• Yalnız III.

• I ve II.

• I, II ve III.

Aquinalı Thomas(1225-1274)’ın inancın Tanrı’yı, aklınsa Tanrı’nın yarattıklarını bilmekle ilgili olduğu düşüncesi 15. yüzyıl – 17. yüzyıl felsefesine kaynaklık etmiştir.

Buna göre 15. yüzyıl – 17. yüzyıl felsefesinde aşağı- dakilerden hangisinin ön planda olduğu söylenebilir?

• akıl

• inanç

• ruh

• tanrı

Descartesçı şüphe, iyimser ve kahramanca bir şüphedir, o felsefe binasının inşa edilmesinden önce gelen bir alan temizlemedir; ilk hareket noktasıdır. Yeni bir felsefe kur- mak için daha önceki bütün bilgilerin iradi olarak bir yana bırakılması, yok sayılmasıdır.

Buna göre aşağıdaki yargılardan hangisine ulaşılabilir?

• Şüphe, insana iyimser ve sarsılmaz bir ruh hali sağlar.

• Nesnel doğrular yoktur; tüm bilgi şüpheyle karşılan-

  
  

  malıdır.

• Şüphe, doğruya ulaşmanın hizmetine sunulmuş bir

  yöntemdir.

• Duyulara dayalı bilginin yanıltıcılığı nedeniyle doğru

  bilgiye ulaşılamaz.

Bu yönelim ile insan MS 2- MS 15. yüzyıl felsefesinin dogmatik etkisinden uzaklaşmış ve Antik Yunan felsefe- sine geri dönmüştür. Bu geri dönüş insanı ve evreni yeni- den yorumlama anlamı taşımaktadır.

Bu açıklamada dile getirilen yönelim aşağıdakilerden hangisi ile ifade edilir?

• Kartezyen felsefe

• Hümanizm

• Patristik felsefe

• Apoloji