ESPANHOL X INGLES

Millennials: así es la generación que ya no recuerda cómo era el mundo sin internet

Algunos los llaman generación Y, otros 'Millennials', generación del milenio o incluso 'Echo Boomers'.

Nacieron entre los años 80 y la pasada década, crecieron en una era de rápido desarrollo de las nuevas tecnologías, y casi no recuerdan cómo era el mundo sin Internet.

Son idealistas, impacientes y están bien preparados académicamente. Muchos de ellos han tenido oportunidad de viajar por el mundo a una edad temprana, de estudiar en las mejores universidades y de trabajar en empresas multinacionales y extranjeras.

Los investigadores destacan entre sus características la falta de madurez, el individualismo, unas altas expectativas, la confianza en sí mismos, una autoestima inflada y la necesidad de comodidad. Pero al mismo tiempo, también subrayan rasgos como la capacidad de adaptarse a nuevas condiciones y cambiar de hábitat y de trabajo, así como la de crecer rápidamente y resolver varios problemas simultáneamente.

La generación Y se compone de este tipo de personas que quieren todo a la vez. No están dispuestos a soportar un trabajo poco interesante y rutinario, no quieren dejar las cosas buenas para luego. Lo que sí quieren es dejar su huella en la historia, vivir una vida interesante, formar parte de algo grande, crecer y desarrollarse, cambiar el mundo que les rodea, y no solo ganar dinero.

O texto aponta as características e interesses da “Geração Y”. Nele, a expressão dejar su huella refere-se a um dos desejos dessa geração, que é de

• conhecer diferentes lugares.

• aproveitar todas as oportunidades.

• obter uma formação acadêmica de excelência.

• fazer a diferença no mundo.

• conquistar boas colocações no mundo de trabalho.

Adelfos

Yo soy como las gentes que a mi tierra vinieron- soy de la raza mora, vieja amiga del sol -que todo lo ganaron y todo lo perdieron.Tengo el alma de nardo del árabe español.

^{MACHADO, M. Disponível em: www.poetasandaluces.com. Acesso em: 22 out. 2015 (fragmento)}

Nessa estrofe, o poeta e dramaturgo espanhol Manoel Machado reflete acerca

• de sua identificação com os elementos da natureza.

• de perda sofrida com o processo de migração.

• da dívida do povo espanhol para com o povo árabe

• de sua formação identitária plural.

• de condição nômade de seus antepassados.

Empanada

Overa en bayo claro,

vaquilla echada,

eres del vino tinto

la camarada.

[...]

Vienes llena de pino,

cebolla y carne,

con pasas, huevo duro,

y aliño de hambre.

Con el primer mordisco

por una oreja,

se abre tu boca ardiente

como sorpresa.

Te la lleno de pebre

quedas picante

si te beso muy fuerte,

no me reclames.

Busco, loco, en tu vientre,

delicia oscura,

la traición exquisita

de tu aceituna.

[...]

Y repite el ataque

por andanadas:

Nadie queda con hambre

si hay empanadas.

^{ANTRIX, J. Disponível em http://versado-en-la-cocina.blogspot.com/ Acesso em: 8 dez 2018}

A gastronomia é uma das formas de expressão cultural de um povo. Nesse poema, ao personificar as empanadas, o escritor chileno Antrix :

• enaltece esse prato de culinária hispânica.

• resgata o papel histórico desse alimento em tempos de fome.

• evidencia a relevância de alguns condimentos na cozinho hispânica.

• descreve algumas etapas de preparação dessa receita.

• destaca a importância do vinho na alimentação hispânica.

Finally, Aisha finished with her customer and asked what colour Ifemelu wanted for her hair attachments.

"Colour four."

"Not good colour," Aisha said promptly.

"That's what I use."

"It look dirty. You don't want colour one?"

"Colour one is too black, it looks fake," Ifemelu said, loosening her heardwrap. "Sometimes I use colour two, but colour four is closest to my natural colour."

[...]

She touched Ifemelu's hair. "Why you don't have relaxer?"

"I like my hair the way God made it."

"But how you comb it? Hard to comb," Aisha said.

Ifemelu had brought her own comb. She gently combed her hair, dense, soft and tightly coiled, until it framed her head like a halo. "It's not hard to comb if you moisturize it properly," she said, slipping into the coaxing tone of the proselytizer that she used whenever she was trying to convince other black women about the merits of wearing their hair natural. Aisha snorted; she clearly could not understand why anybody would choose to suffer through combing natural hair, instead of simply relaxing it. She sectioned out Ifemelu's hair, plucked a little attachment from the pile on the table and began deftly to twist.

ADICHIE, C. Americanah: A novel. New Yorrk: Anchor Books, 2013.

A passagem do romance da escritora nigeriana traz um diálogo entre duas mulheres negras: a cabelereira, Aisha, e a cliente, Ifemelu. O posicionamento da cliente é sustentado por argumentos que

• reforçam um padrão de beleza.

• retratam um conflito de gerações.

• revelam uma atitude de resistência.

• demonstram uma postura de imaturidade.

• evidenciam uma mudança de comportamento.

Nesse pôster de divulgação de uma campanha que aborda a diversidade e a inclusão, a interação dos elementos verbais e não verbais faz referência ao ato de

• estereotipar povos de certas culturas.

• discriminar hábitos de grupos minoritários.

• banir imigrantes de determinadas origens.

• julgar padrões de beleza de diversas etnias.

• desvalorizar costumes de algumas sociedades

Os recursos usados nesse pôster de divulgação de uma campanha levam o leitor a refletir sobre a necessidade de

• criticar o tipo de tratamento dado à mulher.

• rever o desempenho da mulher no trabalho.

• questionar a sobrecarga de atribuições da mulher.

• analisar as pesquisas acerca dos direitos da mulher.

• censurar a mulher pelo uso de determinadas palavras.