Sociologia - 3ºEM

Para Weber, poder significa:

• Um fenômeno puramente social , fruto da desigualdade

• A capacidade de ter controle sobre recurso, eventos e pessoas

• É ser superior a alguém por hereditariedade

• uma forma de controle sobre todo sistema social

Karl Marx, considera o poder como:

• Capacidade de ter controle sobre recursos, eventos e pessoas

• Uma característica normal de todo sistema social, para gerir diversos elementos da vida humana

• É um fenômeno de classe que não depende tanto do indivíduo em si, mas da sua classe social.

• É algo que se obtêm por causa da sua força e condição financeira

O fundamento do poder é:

• O comando

• A admiração

• A desigualdade

• o ódio

Com base nos conhecimentos sobre Maquiavel, é correto afirmar:

• As atitudes do príncipe são livres da influência dos ministros que ele escolhe para governar.

• Basta que o príncipe seja bom e virtuoso para que seu governo obtenha pleno êxito e seja reconhecido pelo povo.

• O povo distingue e julga, separadamente, as atitudes do príncipe daquelas de seus ministros.

• Um príncipe e seu governo são avaliados também pela escolha dos ministros.

A partir da análise histórica do comportamento humano em suas relações sociais e políticas. Maquiavel define o homem como um ser

• Munido de virtude, com disposição nata a praticar o bem a si e aos outros.

• Possuidor de fortuna, valendo-se de riquezas para alcançar êxito na política.

• Guiado por interesses, de modo que suas ações são imprevisíveis e inconstantes.

• Naturalmente racional, vivendo em um estado pré-social e portando seus direitos naturais.

A manutenção da ordem social, segundo esse autor, baseava-se na

• inércia do julgamento de crimes polêmicos.

• bondade em relação ao comportamento dos mercenários.

• compaixão quanto à condenação de transgressões religiosas.

• neutralidade diante da condenação dos servos.

• conveniência entre o poder tirânico e a moral do príncipe

Sobre o pensamento de Maquiavel acerca da relação entre poder e moral, é correto afirmar.

• Maquiavel se preocupa em analisar a ação política considerando tão somente as qualidades morais do Príncipe que determinam a ordem objetiva do Estado.

• O sentido da ação política, segundo Maquiavel, tem por fundamento originário e, portanto, anterior, a ordem divina, refletida na harmonia da Cidade.

• Para Maquiavel, a busca da ordem e da harmonia, em face do desequilíbrio e do caos, só se realiza com a conquista da justiça e do bem comum.

• Na reflexão política de Maquiavel, o fim que deve orientar as ações de um Príncipe é a ordem e a manutenção do poder.

• A análise de Maquiavel, com base nos valores espirituais superiores aos políticos, repudia como ilegítimo o emprego da força coercitiva do Estado.

Em O Príncipe, Maquiavel refletiu sobre o exercício do poder em seu tempo. No trecho citado, o autor demonstra o vínculo entre o seu pensamento político e o humanismo renascentista ao

• valorizar a interferência divina nos acontecimentos definidores do seu tempo.

• rejeitar a intervenção do acaso nos processos políticos.

• afirmar a confiança na razão autônoma como fundamento da ação humana.

• redefinir a ação política com base na unidade entre fé e razão.

• romper com a tradição que valorizava o passado como fonte de aprendizagem