EXAMEN LENGUA CASTELLANA CUARTO III PERIODO

El Comegente

El Comegente es una leyenda exclusiva de Antioquia. Aunque cobró muchas víctimas, nunca se supo de alguien que lo hubiera visto. Sin embargo, todos dicen que era un hombre grande y corpulento, que iba desnudo por el bosque, pero al acercarse a una casa, se convertía en un hombre normal y pedía posada. Al amanecer, desaparecía con uno de los niños de la casa y nunca más volvía a saberse de él. Dicen los campesinos que, en cierta ocasión, un grupo de hombres decidió capturar al Comegente. Buscaron por todas partes, pero no encontraron rastro de él, ni de sus víctimas. Cuando ya los hombres estaban a punto de desistir de la búsqueda, encontraron una cabaña en la que había gran cantidad de huesos y un gran cuchillo. Se dice que desde ese día el Comegente no volvió a Anorí, el pueblo en que más se había amañado.

SILVA. Fabio. El Comegente. Mitos y leyendas colombianos. Bogotá: Panamericana, 1999.

En el texto, puede inferirse que durante el nudo, el Comegente:

• A. detestaba estar mucho tiempo en un mismo lugar.

• B. se disfrazaba para poder robarse a sus víctimas.

• C. fue visto por los habitantes de Anorí.

• D. fue capturado por un grupo de hombres

El Comegente

El Comegente es una leyenda exclusiva de Antioquia. Aunque cobró muchas víctimas, nunca se supo de alguien que lo hubiera visto. Sin embargo, todos dicen que era un hombre grande y corpulento, que iba desnudo por el bosque, pero al acercarse a una casa, se convertía en un hombre normal y pedía posada. Al amanecer, desaparecía con uno de los niños de la casa y nunca más volvía a saberse de él. Dicen los campesinos que, en cierta ocasión, un grupo de hombres decidió capturar al Comegente. Buscaron por todas partes, pero no encontraron rastro de él, ni de sus víctimas. Cuando ya los hombres estaban a punto de desistir de la búsqueda, encontraron una cabaña en la que había gran cantidad de huesos y un gran cuchillo. Se dice que desde ese día el Comegente no volvió a Anorí, el pueblo en que más se había amañado.

SILVA. Fabio. El Comegente. Mitos y leyendas colombianos. Bogotá: Panamericana, 1999.

La idea central de lo que sucede en El Comegente es que

• A. unos campesinos encontraron unos huesos en una cabaña.

• B. muchas personas desaparecen y nadie sabe por qué.

• C. los habitantes de un pueblo capturan al Comegente.

• D. un hombre desaparecía con las personas que se llevaba.

El Comegente

El Comegente es una leyenda exclusiva de Antioquia. Aunque cobró muchas víctimas, nunca se supo de alguien que lo hubiera visto. Sin embargo, todos dicen que era un hombre grande y corpulento, que iba desnudo por el bosque, pero al acercarse a una casa, se convertía en un hombre normal y pedía posada. Al amanecer, desaparecía con uno de los niños de la casa y nunca más volvía a saberse de él. Dicen los campesinos que, en cierta ocasión, un grupo de hombres decidió capturar al Comegente. Buscaron por todas partes, pero no encontraron rastro de él, ni de sus víctimas. Cuando ya los hombres estaban a punto de desistir de la búsqueda, encontraron una cabaña en la que había gran cantidad de huesos y un gran cuchillo. Se dice que desde ese día el Comegente no volvió a Anorí, el pueblo en que más se había amañado.

SILVA. Fabio. El Comegente. Mitos y leyendas colombianos. Bogotá: Panamericana, 1999.

El desenlace de la historia es que:

• A. el Comegente fue atrapado.

• B. los campesinos mataron al Comegente.

• C. el Comegente desapareció sin ser visto.

• D. el Comegente se quedó viviendo en Anorí.

El Comegente

El Comegente es una leyenda exclusiva de Antioquia. Aunque cobró muchas víctimas, nunca se supo de alguien que lo hubiera visto. Sin embargo, todos dicen que era un hombre grande y corpulento, que iba desnudo por el bosque, pero al acercarse a una casa, se convertía en un hombre normal y pedía posada. Al amanecer, desaparecía con uno de los niños de la casa y nunca más volvía a saberse de él. Dicen los campesinos que, en cierta ocasión, un grupo de hombres decidió capturar al Comegente. Buscaron por todas partes, pero no encontraron rastro de él, ni de sus víctimas. Cuando ya los hombres estaban a punto de desistir de la búsqueda, encontraron una cabaña en la que había gran cantidad de huesos y un gran cuchillo. Se dice que desde ese día el Comegente no volvió a Anorí, el pueblo en que más se había amañado.

SILVA. Fabio. El Comegente. Mitos y leyendas colombianos. Bogotá: Panamericana, 1999.

En el segundo párrafo, encuentras una palabra homógrafa en la expresión Buscaron por todas partes. La palabra partes significa:

• A. lugares.

• B. pedazos.

• C. porciones.

• D. multas.

Elige la pareja de palabras homófonas.

• A. grande / corpulento

• B. casa / caza

• C. hombres / Comegente

• D. Anorí / pueblo

La oración Aunque cobró muchas víctimas, nunca se supo de nadie que lo hubiera visto se encuentra en tiempo

• A. futuro.

• B. presente.

• C. continuo.

• D. pasado.

Las palabras expresión, revisión y precisión se escriben con s porque se derivan de palabras terminadas en –sar. Otro ejemplo de esta regla sería

• A. progresión.

• B. suspensión.

• C. transmisión.

• D. pasión.

Si el Comegente escribiera un texto contando aspectos importantes de su propia vida, a esto se le denomina

• A. bibliografía.

• B. autobiografía.

• C. infografía.

• D. biografía.

La historia de Minerva y Aracne

Aracne era una campesina orgullosa y, a la vez, una admirable hilandera y tejedora. Las ninfas del campo acudían para admirar sus hermosos trabajos en tales artes. Tanto llegó a crecer su prestigio y popularidad que se creía que era discípula de Minerva (diosa de la sabiduría y de las hiladoras). Aracne era muy habilidosa y hermosa, pero tenía un gran defecto: era demasiado orgullosa. Ella quería que su arte fuera grande por su propio mérito y no quería deberle sus habilidades y triunfos a nadie. Por eso, en un momento de inconciencia, retó a la diosa, quien por supuesto aceptó el reto. Primero, se le apareció a la joven en forma de anciana y le advirtió que se comportara mejor con la diosa y le aconsejó modestia. Aracne, orgullosa e insolente, no escuchó los consejos de la anciana y le respondió con insultos. Minerva montó en cólera, se descubrió ante la atrevida jovencita y la competencia inició. En el tapiz de la diosa, mágicamente bordado, se veían los doce dioses principales del Olimpo en toda su grandeza y majestad, pero el de Aracne mostraba no solo los dioses y las diosas, sino también sus aventuras. La obra era perfecta, pero Minerva, encolerizada, rasgó el tapiz de Aracne y la golpeó sin compasión, hasta que esta, humillada, salió arrastrándose y trató de ahorcarse. Sin embargo, Minerva no permitió que muriera sino que la convirtió en una araña, para que continuara tejiendo por la eternidad. En pocos minutos, Aracne, la primera araña de la tierra, tejió su primera y magnífica tela.

Adaptado de OSBORNE, Mary. Mitos griegos. Bogotá: Norma, 1995.

En el texto, algunas palabras con acento prosódico son:

• A. obra, jovencita.

• B. tejedora, aconsejó.

• C. cólera, triunfos.

• D. quería, rasgó.

La historia de Minerva y Aracne

Aracne era una campesina orgullosa y, a la vez, una admirable hilandera y tejedora. Las ninfas del campo acudían para admirar sus hermosos trabajos en tales artes. Tanto llegó a crecer su prestigio y popularidad que se creía que era discípula de Minerva (diosa de la sabiduría y de las hiladoras). Aracne era muy habilidosa y hermosa, pero tenía un gran defecto: era demasiado orgullosa. Ella quería que su arte fuera grande por su propio mérito y no quería deberle sus habilidades y triunfos a nadie. Por eso, en un momento de inconciencia, retó a la diosa, quien por supuesto aceptó el reto. Primero, se le apareció a la joven en forma de anciana y le advirtió que se comportara mejor con la diosa y le aconsejó modestia. Aracne, orgullosa e insolente, no escuchó los consejos de la anciana y le respondió con insultos. Minerva montó en cólera, se descubrió ante la atrevida jovencita y la competencia inició. En el tapiz de la diosa, mágicamente bordado, se veían los doce dioses principales del Olimpo en toda su grandeza y majestad, pero el de Aracne mostraba no solo los dioses y las diosas, sino también sus aventuras. La obra era perfecta, pero Minerva, encolerizada, rasgó el tapiz de Aracne y la golpeó sin compasión, hasta que esta, humillada, salió arrastrándose y trató de ahorcarse. Sin embargo, Minerva no permitió que muriera sino que la convirtió en una araña, para que continuara tejiendo por la eternidad. En pocos minutos, Aracne, la primera araña de la tierra, tejió su primera y magnífica tela.

Adaptado de OSBORNE, Mary. Mitos griegos. Bogotá: Norma, 1995.

En el texto, las palabras cólera y discípula son esdrújulas porque llevan el acento en

• A. la penúltima sílaba y todas llevan tilde.

• B. la última sílaba y terminan en vocal.

• C. la antepenúltima sílaba y todas llevan tilde.

• D. la trasantepenúltima y terminan en vocal.