O utilitarismo de Stuart Mill

Considere as afirmações seguintes sobre o conceito de ação moral segundo o utilitarismo de Mill. Selecione, de seguida, a alternativa correta.

1. Uma ação só tem valor moral se for boa em si mesma.

2. Não há ações boas em si mesmas.

3. O valor moral de uma ação depende de respeitar os direitos de todos os envolvidos.

4. A ação que maximiza o bem-estar é permissível, mas não obrigatória.

• 1 e 2 falsas; 3 e 4 verdadeiras.

• 4 verdadeira; 1, 2 e3 falsas.

• 2 verdadeira; 1, 3 e 4 falsas.

• 2 e 4 verdadeiras; 1 e 3 falsas.

Considere as afirmações seguintes sobre o utilitarismo de Mill. Selecione depois a alternativa que melhor caracteriza essa teoria.

• Defende ser moralmente correta a ação que tem como consequência um bem maior para todos.

• Defende ser moralmente correta a ação que tem como consequência um bem maior para todos, inclusive para o agente.

• A ação moralmente correta é a que produz mais benefícios.

• A ação é moralmente correta se provocar mais prazer do que dor.

Considera as afirmações seguintes sobre o conceito de felicidade em Stuart-Mill. Seleciona a alternativa correta.

1. É a finalidade última das ações humanas.

2. A minha felicidade é tão importante como a felicidade dos outros – não é mais nem menos importante;

3. A maximização da felicidade geral é o critério fundamental de avaliação da moralidade das ações;

4. Identifica-se com os prazeres sensíveis.

• 1 e 2 verdadeiras; 3 e 4 falsas.

• 4 verdadeira; 1, 2 e 3 falsas.

• 2, 3 e 4 verdadeiras; 1 falsa.

• 1, 2, 3 verdadeiras; 4 falsa.

Segundo o utilitarismo:

• Há normas morais que não admitem exceções.

• A correção ou incorreção moral de um ato é, em geral, relativa à situação ou às circunstâncias.

• Devemos realizar as ações por dever.

• Devemos realizar as ações que promovam o maior bem para o maior número de pessoas nossas amigas.

Na perspetiva utilitarista uma ação que procura criar felicidade, mas produz mais infelicidade do que ações alternativas é uma ação:

• Moralmente incorreta.

• Moralmente permissível.

• Boa em si mesma.

• Moralmente permissível.

É completamente coerente com a doutrina utilitarista defender a moralidade da escravatura. Esta afirmação é:

• Falsa porque segundo o utilitarismo a escravatura viola direitos humanos fundamentais;

• Verdadeiro porque o sofrimento de uma minoria tem como contraponto o bem-estar da maioria.

• Falsa porque a defesa da escravatura viola o princípio de utilidade, ou seja, a crença de que o bem é a felicidade para o maior número possível de pessoas;

• Verdadeira porque Mill era partidário da escravatura.

Segundo o utilitarismo de Mill roubar:

• É um ato que nunca está de acordo com o princípio de utilidade.

• É a infração de um dever absoluto.

• É um ato errado em si mesmo.

• É um ato que em alguns casos pode ser justificado.

Segundo o utilitarismo, se não é possível que a nossa ação produza a maior felicidade para o maior número:

• Devemos agir porque não fazer nada é pior do que a ação.

• Devemos evitá-la.

• Devemos verificar se essa ação não servirá para reduzir a infelicidade do maior número possível de pessoas.

• Devemos agir e esperar que as consequências futuras sejam positivas.

Segundo Mill, o que interessa não é apenas quantidade de prazer, mas a sua qualidade. Esta afirmação é:

• Falsa porque como o prazer é o único critério de avaliação moral de uma ação não podemos hierarquizar os prazeres a não ser do ponto de vista da quantidade.

• Verdadeira porque se fosse apenas a quantidade, a felicidade do ser humano não iria diferir da felicidade de um gato.

• Falsa porque não há diferença de natureza entre os prazeres.

• Verdadeira porque o que importa é a felicidade geral.

O utilitarismo de Mill enfrenta, entre outras, a seguinte objeção:

• Nem sempre a ação moralmente correta é a que produz o melhor estado de coisas.

• Que a felicidade seja uma coisa desejável.

• Há ações que não têm consequências.

• Maximiza a quantidade do prazer sem ter em conta a qualidade dos prazeres que são maximizados.