
atividade de filosofia 2 col 3bim 2021
Authored by plinio Ataliba
Geography, Philosophy
11th Grade
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1.
MULTIPLE CHOICE QUESTION
5 mins • 1 pt
1)No período moderno, emergiu uma escola filosófica que pôs em questão as concepções inatistas e metafísicas de conhecimento. Para os filósofos partidários dessa escola, o conhecimento é sempre decorrente da experiência, jamais podendo existir ideias inatas. O nome dessa corrente filosófica, bem como o nome de um de seus filósofos representativos são, respectivamente:
Inatismo; Descartes.
Idealismo; Kant.
Escolástica; Santo Agostinho.
Empirismo; Locke.
Metafísica; Platão.
2.
MULTIPLE CHOICE QUESTION
5 mins • 1 pt
2) Um dos argumentos liberais contra o socialismo defende que esse sistema sempre acabou demonstrando ineficiência econômica e totalitarismo político. Esse argumento tem implícita a defesa do valor central do liberalismo, que é:
a propriedade socializada (soviet).
a liberdade individual.
a justiça social.
a expropriação da propriedade privada
o desarmamento da população civil.
3.
MULTIPLE CHOICE QUESTION
5 mins • 1 pt
3) A maneira pela qual adquirimos qualquer conhecimento constitui suficiente prova de que não é inato.
LOCKE, John. Ensaio acerca do entendimento humano. São Paulo: Nova Cultural, 1988, p.13.
O empirismo, corrente filosófica da qual Locke fazia parte.
afirma que o conhecimento não é inato, pois sua aquisição deriva da experiência
é uma forma de ceticismo, pois nega que os conhecimentos possam ser obtidos.
aproxima-se do modelo científico cartesiano, ao negar a existência de ideias inatas.
defende que as ideias estão presentes na razão desde o nascimento.
4.
MULTIPLE CHOICE QUESTION
5 mins • 1 pt
4) As ideias iluministas começaram a circular no Brasil na segunda metade do século XVIII. Elas refletiram-se em vários campos da atividade e do conhecimento humano. Assinale, dentre as alternativas
abaixo, aquela que apresenta um filósofo deste período, cujo pensamento incentivou, de forma relevante, a
Inconfidência Mineira.
Jean-Jacques Rousseau
Adam Smith
François Quesnay
Vicent de Gournay
Nicolau Maquiavel
5.
MULTIPLE CHOICE QUESTION
5 mins • 1 pt
5) “O homem nasce livre, e por toda a parte encontra-se a ferros. O que se crê senhor dos demais, não deixa de ser mais escravo do que eles (…) A ordem social é um direito sagrado que serve de base a todos os outros. Tal direito, no entanto, não se origina da natureza: funda- se, portanto, em convenções.”
J.J. Rousseau, Do Contrato Social, in Os Pensadores. São Paulo, Abril Cultural, 1978, p. 22
A respeito da citação de Rousseau, é correto afirmar:
) Aproxima-se do pensamento absolutista, que atribuía aos reis o direito divino de manter a ordem social.
Filia-se ao pensamento cristão, por atribuir a todos os homens uma condição de submissão semelhante à escravatura.
Filia-se ao pensamento abolicionista, por denunciar a escravidão praticada na América, ao longo do século XIX.
Aproxima-se do pensamento anarquista, que estabelece que o Estado deve ser abolido e a sociedade, governada por autogestão.
Aproxima-se do pensamento iluminista, ao conceber a ordem social como um direito sagrado que deve garantir a liberdade e a autonomia dos homens.
6.
MULTIPLE CHOICE QUESTION
5 mins • 1 pt
6) Entendia o filósofo Jean-Jacques Rousseau que a sociedade civil é resultado das transformações que a espécie humana sofreu ao longo de sua história, sobretudo da condição de selvagem para a condição de homem civilizado.
O que permitiu essa transformação, segundo este filósofo, é a perfectibilidade. Selecione, nos itens a seguir, aquele que expressa o sentido de perfectibilidade em Rousseau, ou seja, a capacidade que o homem tem de
aperfeiçoar-se.
encontrar soluções para seus problemas.
enfrentar seus medos.
escapar dos perigos.
7.
MULTIPLE CHOICE QUESTION
5 mins • 1 pt
7) A maneira pela qual adquirimos qualquer conhecimento constitui suficiente prova de que não é inato.
(John Locke, Ensaio acerca do entendimento humano. São Paulo: Nova Cultural, 1988, p.13.)
O empirismo, corrente filosófica da qual Locke fazia parte:
afirma que o conhecimento não é inato, pois sua aquisição deriva da experiência.
é uma forma de ceticismo, pois nega que os conhecimentos possam ser obtidos
aproxima-se do modelo científico cartesiano, ao negar a existência de ideias inatas.
defende que as ideias estão presentes na razão desde o nascimento.
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