PAT GENAP BIN XI SUSULAN dan PERBAIKAN TP 2020/2021

Perhatikan kutipan cerpen berikut ini!

Sebagai penjaga surau, Kakek tidak mendapat apa-apa. Ia hidup dari sedekah yang dipungutnya sekali se-Jumat. Sekali enam bual ia mendapat seperempat dari hasil pemungutan ikan mas dari kolam itu. Dan, sekali setahun orang-orang mengantarkan fitrah Id kepadanya. Tapi, sebagai garin ia tak begitu dikenal. Ia lebih dikenal sebagai pengasah pisau karena ia begitu mahir dengan keahliannya itu. Orang-orang suka minta tolong kepadanya, sedangkan ia tak pernah meminta imbalan apa-apa. Orang-orang perempuan yang minta tolong mengasahkan pisau atau gunting, memberinya sambal sebagai imbalan. Orang laki-laki yang minta tolong, memberinya imbalan rokok, kadang-kadang uang. Tapi, yang paling sering diterimanya ialah ucapan terima kasih dan sedikit senyum.

Nilai-nilai kehidupan yang diangkat ke dalam karya sastra seperti cerpen “Robohnya Surau Kami” karya AA Navis ini menggambarkan realitas kehidupan suatu masyarakat. Nilai kehidupan tersebut menjadikan pembacanya mengambil suatu pelajaran tertentu. Sebagaimana yang terdapat di dalam kutipan cerpen di atas, nilai moral yang digambarkan melalui watak tokoh utama yang paling menonjol adalah ....

• Menjaga surau

• Berbagi zakat fitrah Id

• Mahir mengasah pisau

• Tidak meminta imbalan

• Memberikan imbalan

Cermati kutipan novel berikut ini.

Kepala sekolahnya seorang pejabat penting, Ibu Frischa namanya. Caranya berdandan jelas memperlihatkan dirinya sedang bertempur mati-matian melawan usia dan tampak jelas pula, dalam pertempuran itu, beliau telah kalah. Ia seorang wanita keras yang terpelajar, progresif, ambisius, dan sering habis-habisan menghina sekolah kampung. Gerak-geriknya diatur sedemikian rupa sebagai penegasan kelas sosialnya. Di dekatnya, siapa pun akan merasa terintimidasi. Kalau sempat berbicara dengan beliau, ia sama seperti orang Melayu yang baru belajar memasak, bumbunya cukup tiga macam:pembicaraan tentang fasilitas-fasilitas sekolah, anggaran ekstrakurikuler jutaan rupiah, dan tentang murid-muridnya yang telah menjadi dokter, insinyur, ahli ekonomi, pengusaha, dan orang-orang sukses di kota atau bahkan di luar negeri.

Pesan/amanat yang diangkat ke dalam karya sastra seperti novel “Laskar Pelangi” karya Andrea Hirata ini juga menggambarkan realitas kehidupan suatu masyarakat. Adapun dari pesan/amanat tersebut menjadikan pembacanya mengambil suatu pelajaran tertentu. Sebagaimana yang terdapat di dalam kutipan novel di atas, pesan/amanat yang digambarkan melalui watak tokoh bernama Ibu Frischa yang paling menonjol adalah …

• Bersikap keraslah dalam memimpin, tetapi tetap santun kepada orang lain.

• Bersikaplah rendah hati, santun, dan sederhana sekalipun menjadi pejabat tinggi.

• Janganlah mengingkari kodrat yang telah ditetapkan Tuhan.

• Jadilah wanita yang terpelajar, tetapi tidak angkuh dan sombong.

• Sebagai seorang pejabat, sudah selayaknya bersikap tegas dan keras kepada bawahannya.

Perhatikan kutipan cerpen berikut ini!

Ada suatu waktu,” kata Ajo Sidi memulai, ”di akhirat Tuhan Allah memeriksa orang-orang yang sudah berpulang. Para malaikat bertugas di samping-Nya. Di tangan mereka tergenggam daftar dosa dan pahala manusia. Begitu banyak orang yang diperiksa. Maklumlah, di mana-mana ada perang. Dan, di antara orang-orang yang diperiksa itu ada seorang yang di dunia dinamai Haji Saleh. Haji Saleh itu tersenyum-senyum saja karena ia sudah begitu yakin akan masuk surga. Kedua tangannya ditopangkan di pinggang sambil membusungkan dada dan menekurkan kepala ke kuduk. Ketika dilihatnya orang-orang yang masuk neraka, bibirnya menyunggingkan senyum ejekan. Dan, ketia ia melihat orang-orang masuk surga, ia melambaikan tangannya, seolah hendak mengatakan ‘selamat ketemu nanti’. Dan, tak habis-habisnya orang yang mengantre begitu panjangnya. Susut di muka, bertambah yang di belakang. Dan, Tuhan memeriksa dengan segala sifat-Nya.

Cerita yang disampaikan tokoh Ajo Sidi dalam kutipan cerpen “Robohnya Surau Kami” di atas seolah tidak realistis. Namun demikian, Navis sebagai cerpenis yang mengangkat realitas kehidupan masyarakat dalam beragama ini mengharuskan kejelian pembaca untuk memahami alurnya secara rinci. Sebagaimana tujuan karya sastra, meningkatkan kualitas kemanusiaan pembacanya, analisis kritis yang tepat berikut ini adalah ....

• Ajo Sidi suka menghasut melalui cerita yang disampaikannya.

• Penggambaran manusia di akhirat berlebihan.

• Dosa manusia akan diperiksa saat kelak di akhirat.

• Seseorang yang bergelar haji sudah pasti masuk surga.

• Haji Saleh yakin masuk surga karena gelar hajinya.

Bacalah dengan saksama!

A Kiong kembali merogoh sesuatu dari dalam koper dan segera menyerahkan kunir seukuran ibu jari. Tanpa banyak cingcong, Mahar memotong kunir dan dengan gerakan sangat cepat tak sempat kuhindari ia menggerus kunir itu di keningku, melukis tanda silang yang besar. Maka, terpampanglah di keningku huru X berwarna kuning. Lalu, seperti telah sama-sama paham prosedur berikutnya, tanpa dikomando, A Kiong mengambil dahan-dahan beluntas dari dalam koper, melemparkannya kepada Mahar yang menyambutnya dengan tangkas dan langsung menampar-namparkan daun-daun itu ke sekujur tubuhku. Sementara Mahar mengibas-ngibaskan daun beluntas dengan beringas, A Kiong serta-merta menyembur-nyemburkan air ke seluruh tubuhku termasuk wajah melalui alat penyemprot bunga sehingga yang terjadi adalah sebuah kekacauan. …

(Laskar Pelangi, Andrea Hirata)

Pada paragraf lain novel “Laskar Pelangi” karya Andrea Hirata terdapat juga realitas kehidupan masyarakat dalam bersosial dengan sesama, adapun pesan/amanat yang sesuai dengan isi kutipan tersebut adalah …

• Jangan percaya pengobatan memakai kunir, daun beluntas, dan air.

• Tindakan seseorang yang berlebihan akan menimbulkan kekacauan.

• Sembuhkan sakit seseorang dengan mantera dan pengobatan herbal.

• Bawalah obat-obatan herbal dalam tempat yang bersih dan aman.

• Gunakan mantera, kunyit, dan daun beluntas untuk mengobati orang.

Perhatikan kutipan Novel Candra Kirana karya Ajib Rosidi berikut ini!

Maka Kelana Jayeng Sari bersama wadia-balanya pun berangkat ke arah barat. Sang Dewi Sekar Taji duduk di atas gajah putihnya yang anggun dan tangkas itu.

Gajah Angun-angun beserta bala tentaranya bergerak ke arah timur, berbuat semena-mena melampiaskan amarahnya. Para penduduk yang tidak berdosa dianiaya serta disiksa. Rumah-rumah dibakar, harta kekayaan diranjah dan dirampas, wanita-wanita diperkosa.

Tatkala kedua tentara itu bertemu, maka perang campuh pecah. Suara senjata yang berlaga berdencing-dencing diselang oleh teriakan kesakitan yang mengerikan hati. Darah mengalir membasahi tanah dan suara kuda yang mabuk darah atau luka menyebabkan langit dan bumi bergetar.

Suasana cerita yang digambarkan di dalam kutipan novel di atas menghadirkan imajinasi tentang suatu konflik yang mengandung pesan .....

• Seorang perempuan boleh ikut berperang seperti pria.

• Seorang perempuan duduk di atas gajah putih seperti pria.

• Hendaknya menghindarkan peperangan karena

  menjadikan kesengsaraan.

• Dalam peperangan, boleh berbuat semena-mena.

• Dalam peperangan, boleh melampiaskan amarah.

Bacalah kutipan proposal berikut dengan saksama!

Gizi buruk pada anak sampai saat ini masih menjadi masalah di Indonesia. Hingga tahun 2017 ada sekitar satu juta anak di Indonesia yang mengalami gizi buruk. Hingga saat ini Indonesia masuk dalam lima besar untuk kasus gizi buruk. Gizi buruk akan memengaruhi banyak organ dan sistem organ yang akan merusak sistem pertahanan tubuh terhadap penyakit. Gizi buruk juga dapat mengganggu pertumbuhan dan perkembangan mental serta penurunan IQ.

Kasus gizi buruk ditemukan di Kecamatan Jakenan, tepatnya di Desa Karangrejo Lor. Di Desa Karangrejo Lor terdapat enam kasus gizi buruk pada balita. Data tersebut menunjukkan bahwa kasus gizi buruk di Desa Karangrejo Lor tinggi. Penelitian ini bertujuan untuk mengetahuai penyebab gizi buruk pada balita, khususnya di Desa Karangrejo Lor. Selain itu, penelitian ini bertujuan untuk mencegah dan menurunkan angka gizi buruk pada balita di Desa Karangrejo Lor.

Disadur dari: http//anysws.blogspot.co.id, diunduh 20 juli 2017

Informasi yang dibahas dalam kutipan proposal di atas adalah …

• Gizi buruk di Desa Karangrejo diakibatkan akses pelayanan yang sulit dijangkau oleh masyarakat desa.

• Masyarakat Desa Karangrejo Lor kurang memperhatikan gizi anak balitanya.

• Tingginya angka kasus gizi buruk di Desa Karangrejo Lor, Kecamatan Jakenan.

• Gizi buruk yang terjadi di Desa Krangrejo Lor dapat memengaruhi pertumbuhaan dan perkembangan balita di Desa Karangrejo Lor.

• Angka gizi buruk di Desa Karangrejo Lor, Kecamatan Jakenan yang sulit turun.

Perhatikan pernyataan-pernyataan berikut!

1) Jenis pendekatan yang digunakan dalam penelitian ”Hubungan Penurunan Populasi Capung dan Penurunan Kualitas Air” adalah observasi.

2) Objek penelitian ini adalah capung dan kualitas air.

3) Sumber data primer diperoleh dari penelitian yang dilakukan. Sumber data sekunder atau data pelengkap diperoleh dari buku, jurnal ilmiah, dan internet.

4) Metode pengumpulan dalam penelitian ini adalah dengan metode dokumentasi.

5) Teknik analisis data dalam penelitian ini adalah dengan menggunakan teknik deskripsi.

Pernyatan-pernyataan tersebut merupakan bagian dari ….

• Latar Belakang

• Rumusan Masalah

• Tinjauan Pustaka

• Metodologi Penelitian

• Hipotesis

Cermati kutipan proposal berikut!

Penelitian Yayasan Lembaga Konsumen Indonesia (YLKI) terhadap Air Minum Dalam Kemasan (AMDK) yang diproduksi oleh 21 perusahaan menemukan AMDK gelas yang tidak layak minum. Selain itu, ada yang layak minum, tetapi dengan catatan habis dicermati lagi proses produksinya. Jika tidak, ia bisa menjadi tak layak minum. Penelitian YLKI ini dilatarbelakangi oleh ditemukannya AMDK gelas yang tercemar karena bocor dan ditemukannya nomor register yang berbeda-beda dalam satu dus. Bahkan, ada AMDK yang kandungan koloninya jauh melebihi SNI sementara tanggal kedaluwarsa AMDK tersebut masih satu tahun lebih.

Informasi yang tidak sesuai dengan paragraf di atas adalah ....

• Standar SNI untuk AMDK gelas boleh melebihi asal batas waktu kedaluwarsanya masih lama.

• Terdapat AMDK gelas yang tidak layak minum berdasarkan penelitian YLKI.

• Kandungan koloni jauh melebihi SNI sementara tanggal kedaluwarsa AMDK tersebut masih satu tahun lebih.

• YLKI melakukan penelitian 21 perusahaan dan menemukan AMDK gelas yang tidak layak minum.

• Ditemukannya AMDK gelas yang tercemar karena bocor dan ditemukannya nomor register yang berbeda-beda dalam satu dus.

Apa akibat jika air sungai yang mengandung limbah berbahaya dikonsumsi?

Kalimat tersebut merupakan unsur proposal bagian…

• Latar Belakang

• Rumusan Masalah

• Kajian Pustaka

• Simpulan

• Saran

Pengertian Air bersih

Air bersih adalah salah satu jenis sumberdaya berbasis air yang bermutu baik dan biasa dimanfaatkan oleh manusia untuk dikonsumsi atau dalam melakukan aktivitas mereka sehari-hari dan memenuhi persyaratan untuk pengairan sawah, untuk treatment air minum dan untuk treatmen air sanitasi. Persyaratan disini ditinjau dari persyaratan kandungan kimia, fisika dan biologis.

Penggalan proposal di atas merupakan isi proposal bagian…

• Latar Belakang

• Rumusan Masalah

• Landasan Teori

• Simpulan

• Saran