鹿港乘桴記

下列有關〈鹿港乘桴記〉一文，那個敘述是錯的？

• (A)是探索家鄉變遷歷史，並培養鄉土意識和在地情懷連結之文。

• (B)作者洪繻，生於清 末，卒於民初，彰化鹿港人。

• (C)該篇文章內容提及「開山撫番」將原住民形容成「番」。

• (D)作者洪棄生有台灣詩史之稱號。

下列文句中「 」內的注音，前後相同的選項是：

• (A)故「黌」序之士相望於道／「鱟」又名馬蹄蟹、蟹兜、夫妻魚　

• (B)則實民間之輸巨「貲」以供官府之收厚利而已／公辨其聲而目不可開，乃奮臂以指撥「眥」　

• (C)則割臺後之飛「甍」鱗次數百家燬於丙申兵火者／空笑「夢」

• 　(D)則已「挈」鹿港之首尾而全觀之矣／「鍥」而不舍，金石可鏤

下列改寫自「翻滾海貍」網站上的貼文，其中空缺處填入適當文字，正確選項是：

108學年高中國文課綱審議大會將〈鹿港乘桴記〉列入教育部選文，一時間，洪繻其人其文再度引起關注與熱議。正面評價洪繻的人視之為「 」，負面評價洪繻的人譴責他不過是「 」。但實際上，洪繻是抗日又不是抗日，是親清又不是親清。洪繻的抗日，不是1937年中日戰爭的八年抗戰，而是1895-1945年台灣島上的抗日，抗的是殖民國的不公；洪繻的親清，則有著更弔詭的認同問題，那是感受自己遭文化母國遺棄的哀傷，是懷著「遺棄母國」的憤慨，同時也是「與其作外國番，不如作中國番」的無奈──從「中國番」到「外國番」，洪棄生歷經雙重流落，成為錯置政權中找不到歸屬的畸零之人。也因此，與其說他抗日，不如說他抗議的是任何統治政權的不公；與其說他親清，不如說他苦澀緬懷的是想像中的「 」

• (A)台灣英雄／跳樑小丑／戀母情懷

• (B)抗日英雄／親清腐儒／精神原鄉

• (C)民族英雄／食古不化／鏡花水月

• (D)末路英雄／膠柱鼓瑟／抱殘守缺

下文所描寫的西螺柑特質，理解正確的選項是：圍爐飲酒，對燭讀書。熱腸之際，燥吻之餘。嗽 其清津，醉意能醒；吮其玉液，夢慵亦舒。幾回寒味，醰醲流甘之後；一座冷香，繚繞擘瓣之初。（ 洪 繻〈 西 螺 柑 賦 〉 ）(106指考)

• (A)驅寒生暖，宜共品嘗

• (B)清熱醒酒，足資入藥

• (C)滋味清芳，沁人心脾

• (D)可製佳釀，吟詠助興

洪繻於台灣割讓後，以滿清遺民終其生。復堅不剪辮，拒著洋服；既而日人強去其辮，遂披散長髮，著寬博大褂，手搖蒲扇，從容過市；見者目為怪誕，而不知其苦悶。下列兩首七言絕句，正是他表達內心痛苦的創作。其中空缺處依序填上適當的字詞，正確的選項是：

(甲)我生跼蹐何不□，垂老乃為斷髮民，披髮欲向中華去，海天水黑波□□。

(乙)長嘆無天可避□，中華遠海總蒙塵，本為海島埋頭客，更變□□披髮人。

• (A)哀／淋淋／日／瘋狂

• (B)行／霖霖／去／箕山

• (C)去／潾潾／居／潁水

• (D)辰／粼粼／秦／伊川

鹿港秀才洪攀桂，割臺後仿劉向「更生」之例，取《漢書．終軍傳》「棄繻生」之說，改名繻，字棄生，從此絕意仕進，不再赴科考，潛心於詩文，日本官府仰其聲名，屢次徵聘，皆不就，以遺民之身終其生。綜觀洪棄生的表現，其心態是：

• (A)與時推移無奈何

• (B)棄筆從戎執干戈

• (C)進退維谷轉順應

• (D)憤時遯世不帝日

下列節錄自洪繻〈鹿港乘桴記〉的文句，最能表現作者「不屑」情懷的選項是：

• (A)故黌序之士相望於道

• (B)非猶夫以學校聚奴隸者也

• (C)海關之吏猛於虎豹

• 　(D)今猶瓦礫成邱，荒涼慘目也

下表呈現鹿港清治時期到日治後的居住人口數量變化，同時反映出鹿港貿易狀況的興衰。

請根據〈鹿港乘桴記〉及下表，選出解讀正確的選項：

• (A)「來去如龍，貨舶相望」的鼎盛時期最有可能出現在 1850 年～1872 年間

• (B)「綑載之往來，皆以竹筏運赴大艑矣」的景象可能出現在 1895 年前

• (C) 1895 年進入日治時期後，由於日人積極治理，後續數值應會明顯上升

• (D)「屈指盛時所號萬家邑者，今裁三千家而已」是 1872 年到 1895 年間鹿港的寫照。

小仁想了解更多與鹿港相關的文學作品，所以上網搜尋時，找到李昂《殺夫》這本小說

。請閱讀以下引文後，選出最符合文意的正確選項：

陳林市謀殺親夫這件事，在鹿城喧嚷了許久。儘管報紙與辦案人員強調奸夫指使，整

個鹿城卻私下傳言，是林市的阿母回來報復的一段冤孽。

林市的祖父，在鹿城原有一點資產，還是教私塾的「讀書人」，到林市父親這一代，由

於染上肺結核，不適躬耕，以致把一點田產看病吃藥花費殆盡，留下九歲的林市與還不到

三十歲的林市母親。寡母孤兒，加上孤兒不是個傳宗接代的兒子，林市的叔叔以未亡人一

定會改嫁為由，侵佔了林市和阿母最後的一間瓦屋。

母女倆白天流落街頭，撿破爛，做點零工為生，晚上則潛回林家的祠堂過夜。雖說是

祠堂，也不過是一幢殘破的合院，當年林家這一族興旺時興蓋的，原相當具規模，殘舊後，

可以拿得走的材料，早到林家其它的房子上。甚至住這祠堂，林家都有人抗議，但看林市

阿母許久不曾有所謂敗壞門風的舉動，林氏族人也以幫助寡母孤兒為由，讓母女倆住下。

風波起在有年冬天，是個打仗的年頭，誰打誰對一般小老百姓並不重要，造成影響的

是兵荒馬亂田裡收成不好，還不時有散兵餘勇流入小鄉鎮。林市與阿母沒得零工做，大半

處在飢餓邊緣。

近除夕的一個冬夜，天是幾年難見的澈骨冰寒，卻有一輪炫亮異常的大滿月。林市到

鄰近小土丘上拾一點樹枝回來當柴燒，冬天的黃昏特別短，一晃眼，就是個荒涼的夜，近

海的鹿城還漫天刮起尖硬的海風，聒噪呼嚕的響遍大街小巷。

• (A) 文中稱林市母親為「未亡人」，指其丈夫雖然未亡，但因染重病，活著卻未能善盡父職，林市與母親只能共同撐起家計，形同孤兒寡母。

• (B) 小說的背景設定在戰爭年代，兵荒馬亂之際，老百姓的生計受到影響，林氏家族原本興盛，後因家中人丁紛紛從軍而逐漸沒落。

• (C) 小說描寫「近海的鹿城還漫天刮起尖硬的海風，聒噪呼嚕的響遍大街小巷。」點出鹿港因商業經濟逐漸沒落，喪失港口功能，造成人口外流的蕭瑟淒涼。

• (D)小說末兩段所描寫的季節，和唐詩孟郊＜洛橋晚望＞：「天津橋下冰初結，洛陽陌上人行絕。榆柳蕭疏樓閣閒，月明直見嵩山雪。」相同。

「乘桴」一詞出自《論語》，原文記載如下：「子曰：『道不行，乘桴浮於海。從我者其由

與？』子路聞之喜。子曰：『由也好勇過我，無所取材。』」以下分析何者錯誤？

• (A)孔子所謂的「道」，乃指儒家治國的理想仁政。

• (B)「桴」為用木、竹編排成的木筏或竹筏，為渡海之舟船。古代用以指舟船的還有「扁舟」、「一葦」、「舸」、「蘭舟」、「舴艋」等詞彙。

• (C)「乘桴浮海」一詞意指乘著小木筏漂流到遠方去，後用以比喻遠離塵世而隱居。

• (D)孔子傷嘆大道不行，暗有歸隱之意，子路聽聞後喜形於色，孔子見他表露真情，讚揚他性格勇敢、善於裁度事理