EMPIRISMO. LOCKE Y HUME. MOISÉS AZAÑA

De acuerdo con David Hume, nuestras percepciones

se distinguen únicamente por su grado de

• verdad

• falsedad

• intensidad

• materialidad

Complete el siguiente texto de D. Hume.

Podemos dividir todas las percepciones de la

mente en dos clases o especies, que se distinguen

por sus distintos grados de fuerza o vivacidad.

Las menos fuertes e intensas comúnmente

son llamadas ...............; la otra especie

carece de un nombre en nuestro idioma, como

en la mayoría de los demás. Concedámosnos,

pues, a nosotros mismos un poco de libertad,

y llamémoslas ................ Con este término,

pues, quiero denotar nuestras percepciones

más intensas: cuando oímos, o vemos, o sentimos,

o amamos, u odiamos, o deseamos, o

queremos.

• impresiones - ideas

• ideas - impresiones

• percepciones - ideas

• percepciones - impresiones

En Ensayo sobre el entendimiento humano,

John Locke afirmó que la mente es una tabula

rasa, por lo cual podemos concluir que

I. la mente es como una hoja en blanco que

va acumulando conocimientos a partir de

la experiencia.

II. la razón, a partir de ideas innatas, moldea

las experiencias en la mente y de allí se derivan

las ideas adventicias.

III. los sentidos constituyen la fuente principal

del conocimiento humano.

IV. la razón es un principio universal presente

en todos los hombres sin distinción alguna.

• FVVF

• VVVV

• VFFF

• VFVF

Para ..............., una prueba de lo absurdo de

la teoría ............... es la mente de los niños. Se

podría preguntar: ¿has visto si un niño tiene

desde muy pequeño la idea de causa y efecto,

o la del principio de no contradicción, o la de

la existencia de Dios? La respuesta es evidentemente

que no.

• Descartes - ideas innatas

• J. Locke - de la "tabula rasa"

• D. Hume - de las cualidades

• J. Locke - de las ideas innatas

Si asumimos el empirismo de John Locke, es

correcto afirmar que

I. nuestra mente al nacer es como una tabula

rasa.

II. nada hay en el intelecto que antes no haya

pasado por los sentidos.

III. nuestra i

• I y II

• solo II

• I, II y III

• I y III