Trivia final Persona y Sentido UST semestre 2 2022

Según lo visto en clases, la respuesta o el conocimiento precientífico de la Mitología fue generado gracias a la actividad intelectual y a la imaginación de las personas de la época.

• Verdadero.

• Falsa

La dimensión filosófica de la pregunta ¿Quiénes somos?, considera a la persona como un "animal racional". Describe los actos humanos como la parte racional de la persona: actos voluntarios y adquiridos por el esfuerzo de cada uno de nosotros y los actos del hombre como la parte animal de la persona, proveniente desde el nacimiento: instintos, conductas reflejas y espontáneas. ¿Cuál de las siguientes situaciones se consideran "ACTOS DEL HOMBRE"?

• Ayudar a una persona de calle.

• Aprender a andar en bicicleta.

• Discriminar a una persona por su color de piel.

• Robar en una tienda de retail.

De acuerdo a lo visto en clases. ¿La Filosofía nace en contra de la mitología, como una tentativa de explicar de forma racional el mundo sin apoyarse únicamente en lo que le decían generación tras generación nuestros antepasados?

• Verdadero

• Falso

Con respecto a las preguntas filosóficas vistas en clases, Aristóteles, argumentaba que todas las cosas están sujetas al “PRINCIPIO DE CAUSALIDAD” (todo tiene su razón de existir, todo ocurre por algo y que todo tiene un origen), se transformará en la respuesta a la pregunta ¿Quién soy yo?

• Verdadero

• Falso

Según lo visto en clases, “LAS SITUACIONES LÍMITES”, son aquellos hechos cotidianos que vivimos todos los días, como el nacimiento, la vejez, el amor, el odio y la muerte. ¿Cuál de las siguientes características corresponde a las situaciones límites a las que se enfrenta el ser humano?:

• Son situaciones que eventualmente puede superar.

• Son situaciones que no nos hacen reflexionar.

• Las personas toman conciencia y reflexionan de sus limitaciones.

• Son anécdotas, que se olvidan rápidamente.

En el contexto del quehacer filosófico (asombro y curiosidad) visto en clases, podemos concluir que la Filosofía estudia cuestiones del mundo, de las ciencias exactas, de la existencia, de la verdad, del conocimiento, de la mente, pensamiento grandes y complejos, entre muchos otros.

• Verdadero

• Falso

En el contexto de la TEORÍA ANTROPLÓGICA aristotélico tomista vista en clase, se llega a la conclusión que todos los seres vivos, excluidas las plantas, tienen alma.

• Verdadero

• Falso.

En referencia a las respuestas elaboradas a lo largo de la historia de la humanidad, podemos concluir que el "Paso del mito a la razón (logos)"?

• Paso de explicaciones o respuestas tradicionales y arbitrarias a explicaciones lógicas y racionales.

• Paso de explicaciones racionales mediante la observación directa de los fenómenos a explicaciones en dioses con forma humana.

• Los pensadores, empezaron a cuestionarse tanto las explicaciones que daban los mitos como las pautas de conducta que ofrecían.

• Ninguna de las anteriores.

"Si se afirma que no hay diferencia entre una máquina y el cuerpo de un animal, porque las partes de uno y de otro, como los nervios o la memoria, funcionan de forma semejante; y por lo tanto, pueden ser reemplazados por partes artificiales. Además, si se sostiene que el cuerpo del animal y el cuerpo del hombre son similares en sus funciones, pues ambos están determinados por un proceso mecánico, se concluiría entonces, que no habría forma de diferenciarlos". Sin embargo, su diferencia sería aclarada si se:

• afirma que el ser humano es pensamiento e imaginación.

• reconoce la capacidad de comunicarse como propia del ser humano.

• propone al alma como prueba de la existencia humana.

• plantea que el alma es libre y el cuerpo depende de procesos vitales.

En el contexto de la Teoría del Alma expuesta por ARISTÓTELES, vista en clases, el alma es un principio inmaterial que activa funciones vitales de los seres vivos y que les permiten enfrentar el día a día y poder sobrevivir. Por lo tanto, el pensador concluía:

• Sólo los hombres tienen alma.

• Los hombres, los animales y las plantas tienen alma.

• Sólo los hombres y los animales tienen alma.

• Ninguna de las anteriores,