FILOSOFÍA I - INTENSIVO

Los jóvenes que se preparan en la academia EXIMA buscan ingresar a la universidad. Respecto a ellos, se puede decir que tienen una actitud

• A) moral.

• B) pragmática.

• C) filosófica.

• D) religiosa.

¿Por qué decimos que algo es valioso? La interrogante anterior pertenece a la

• A) axiología.

• B) ética.

• C) gnoseología.

• D) estética.

La creencia de que el universo surgió de la nada producto de un ser divino corresponde a un mito

• A) teogónico.

• B) cosmogónico.

• C) antropogónico.

• D) escatológico.

Demócrito se opone al pensamiento de Parménides, al afirmar que

• A) existe el no ser.

• B) todo es uno.

• C) el ser es pleno.

• D) el vacío no existe.

¿Cúal es el método que fue creado por Protágoras para ser usado en las discusiones?

• A) la oratoria

• B) la antilogía

• C) la mayéutica

• D) la retórica

La frase “Solo sé que nada sé”, de Sócrates,

busca afirmar que el hombre sabio

• A) sabe que sabe.

• B) no sabe que sabe.

• C) conoce de todo.

• D) sabe que no sabe.

Respecto de la teoría de las ideas de Platón, indique la secuencia correcta de verdad (V) o falsedad (F).

I. Las ideas son esencias, eternas, inmutables e imperfectas.

II. Las cosas sensibles son imitaciones de las ideas perfectas.

III. La ciencia o episteme solo puede provenir de las ideas inteligibles.

• A) VVV

• B) FVF

• C) VFF

• D) FVV

De acuerdo con la ética aristotélica, el fin último de las acciones humanas es la felicidad, que consiste en

• A) el dinero.

• B) el paraíso.

• C) la virtud.

• D) el placer.

Mientras que para Platón el conocimiento consistía en una reminiscencia, para Aristóteles el conocimiento comienza con ..................; esto implica que, al nacer, el alma se asemeja a ..................

• A) la razón - una tabula rasa.

• B) el intelecto - un recipiente vacío.

• C) la experiencia - una mujer gestante.

• D) los sentidos - una tabula plena.

El estoicismo, el epicureísmo y el escepticismo tenían como finalidad alcanzar

• A) el poder.

• B) la verdad.

• C) el placer.

• D) la tranquilidad.