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Por muchos años, hemos creído que el Perú es un

mendigo sentado en un banco de oro, pensando que la

riqueza estaba en nuestros recursos naturales. Siendo

nuestro país el principal productor mundial de páprika y de

lana de alpaca, el principal exportador de espárragos,

harina de pescado y plata, y el segundo en zinc y

castañas; teniendo más de 25 mil especies de plantas, y

estando considerado como la cuarta nación con mayor

biodiversidad del mundo, es fácil imaginarnos ese banco

de oro que hemos heredado. Y es esa interpretación la

que nos hace creer que son las dotes naturales las que

“nos han tocado” y que únicamente ellas nos garantizan el

progreso; es decir, lo que vale, lo que marca la diferencia

es lo que uno trae consigo. Sin embargo, ¿es eso cierto?,

¿el éxito es fruto de la suerte o del esfuerzo?, ¿la clave

está en la herencia o en la iniciativa y el emprendimiento?,

¿un genio nace o se hace? Mario Vargas Llosa nos

enseña que no bastan las dotes y el talento con los que

nacemos. Un genio se hace con disciplina, pasión y

esfuerzo.

Ser escritor, enseña Mario, es un trabajo como cualquier

otro que, aunque dependa en gran medida de la

creatividad y la imaginación, requiere de disciplina y no de

esperar que buenamente llegue la inspiración. Si se ve

como un trabajo, y ponerse reglas y controles es clave

para lograr el objetivo. Así, más importante que lo que uno

tiene es qué hace con lo que le ha tocado. Y eso es un

tema de voluntad y perseverancia, de motivación y ánimo

para conseguir los objetivos y metas que uno se propone,

venciendo las dificultades que puedan surgir en el camino.

Por eso, creernos un país de inmensas riquezas naturales pero pobre es

suponer que tenemos que encontrar tesoros materiales

para hacernos ricos, cuando, más bien, la riqueza está en

nosotros mismos, en nuestra forma de ser, nuestra

capacidad de superación y emprendimiento, nuestra

creatividad, laboriosidad y fuerza cultural; en suma, en

nuestras actitudes; y es allí donde debemos buscar el

desarrollo de nuestro país.

¿Cuál es el tema del texto anterior?

• Una discusión sobre los factores que impiden el

  desarrollo de un país, según Vargas Llosa.

• Las cualidades personales de Mario Vargas Llosa

  como ejemplo de la riqueza nacional

• Los elementos que garantizan el éxito en las

  personas.

• La actitud de las personas como elementos del

  progreso del país.

Por muchos años, hemos creído que el Perú es un

mendigo sentado en un banco de oro, pensando que la

riqueza estaba en nuestros recursos naturales. Siendo

nuestro país el principal productor mundial de páprika y de

lana de alpaca, el principal exportador de espárragos,

harina de pescado y plata, y el segundo en zinc y

castañas; teniendo más de 25 mil especies de plantas, y

estando considerado como la cuarta nación con mayor

biodiversidad del mundo, es fácil imaginarnos ese banco

de oro que hemos heredado. Y es esa interpretación la

que nos hace creer que son las dotes naturales las que

“nos han tocado” y que únicamente ellas nos garantizan el

progreso; es decir, lo que vale, lo que marca la diferencia

es lo que uno trae consigo. Sin embargo, ¿es eso cierto?,

¿el éxito es fruto de la suerte o del esfuerzo?, ¿la clave

está en la herencia o en la iniciativa y el emprendimiento?,

¿un genio nace o se hace? Mario Vargas Llosa nos

enseña que no bastan las dotes y el talento con los que

nacemos. Un genio se hace con disciplina, pasión y

esfuerzo.

Ser escritor, enseña Mario, es un trabajo como cualquier

otro que, aunque dependa en gran medida de la

creatividad y la imaginación, requiere de disciplina y no de

esperar que buenamente llegue la inspiración. Si se ve

como un trabajo, y ponerse reglas y controles es clave

para lograr el objetivo. Así, más importante que lo que uno

tiene es qué hace con lo que le ha tocado. Y eso es un

tema de voluntad y perseverancia, de motivación y ánimo

para conseguir los objetivos y metas que uno se propone,

venciendo las dificultades que puedan surgir en el camino.

Por eso, creernos un país de inmensas pero pobre es

suponer que tenemos que encontrar tesoros materiales

para hacernos ricos, cuando, más bien, la riqueza está en

nosotros mismos, en nuestra forma de ser, nuestra

capacidad de superación y emprendimiento, nuestra

creatividad, laboriosidad y fuerza cultural; en suma, en

nuestras actitudes; y es allí donde debemos buscar el

desarrollo de nuestro país.

¿Cuál es la opinión del autor en el texto anterior?

• Solo el desarrollo de una actitud ganadora hará salir

  al país del subdesarrollo.

• Es falso que el Perú sea un mendigo sentado en un

  banco de oro, pues las verdaderas carencias de los

  peruanos no se hallan en sus actitudes.

• El Perú es un país de inmensas riquezas pero pobre

  debido a la falta de disciplina de su población.

• No son las riquezas o bienes innatos la garantía del

  progreso del país, sino las actitudes de su gente.

Por muchos años, hemos creído que el Perú es un

mendigo sentado en un banco de oro, pensando que la

riqueza estaba en nuestros recursos naturales. Siendo

nuestro país el principal productor mundial de páprika y de

lana de alpaca, el principal exportador de espárragos,

harina de pescado y plata, y el segundo en zinc y

castañas; teniendo más de 25 mil especies de plantas, y

estando considerado como la cuarta nación con mayor

biodiversidad del mundo, es fácil imaginarnos ese banco

de oro que hemos heredado. Y es esa interpretación la

que nos hace creer que son las dotes naturales las que

“nos han tocado” y que únicamente ellas nos garantizan el

progreso; es decir, lo que vale, lo que marca la diferencia

es lo que uno trae consigo. Sin embargo, ¿es eso cierto?,

¿el éxito es fruto de la suerte o del esfuerzo?, ¿la clave

está en la herencia o en la iniciativa y el emprendimiento?,

¿un genio nace o se hace? Mario Vargas Llosa nos

enseña que no bastan las dotes y el talento con los que

nacemos. Un genio se hace con disciplina, pasión y

esfuerzo.

Ser escritor, enseña Mario, es un trabajo como cualquier

otro que, aunque dependa en gran medida de la

creatividad y la imaginación, requiere de disciplina y no de

esperar que buenamente llegue la inspiración. Si se ve

como un trabajo, y ponerse reglas y controles es clave

para lograr el objetivo. Así, más importante que lo que uno

tiene es qué hace con lo que le ha tocado. Y eso es un

tema de voluntad y perseverancia, de motivación y ánimo

para conseguir los objetivos y metas que uno se propone,

venciendo las dificultades que puedan surgir en el camino.

Por eso, creernos un país de inmensas pero pobre es

suponer que tenemos que encontrar tesoros materiales

para hacernos ricos, cuando, más bien, la riqueza está en

nosotros mismos, en nuestra forma de ser, nuestra

capacidad de superación y emprendimiento, nuestra

creatividad, laboriosidad y fuerza cultural; en suma, en

nuestras actitudes; y es allí donde debemos buscar el

desarrollo de nuestro país.

¿Cuál es la premisa principal que desarrolla el

autor del texto anterior para sostener su posición?

• La motivación y el ánimo son centrales para alcanzar el

  desarrollo.

• Más importante que tener riquezas es saber qué

  actitudes desarrollar con ellas.

• Nuestra creatividad, laboriosidad y fuerza cultural son

  un ejemplo para otros.

• El ahínco de la gente es lo que, finalmente, garantiza

  el desarrollo.

Por muchos años, hemos creído que el Perú es un

mendigo sentado en un banco de oro, pensando que la

riqueza estaba en nuestros recursos naturales. Siendo

nuestro país el principal productor mundial de páprika y de

lana de alpaca, el principal exportador de espárragos,

harina de pescado y plata, y el segundo en zinc y

castañas; teniendo más de 25 mil especies de plantas, y

estando considerado como la cuarta nación con mayor

biodiversidad del mundo, es fácil imaginarnos ese banco

de oro que hemos heredado. Y es esa interpretación la

que nos hace creer que son las dotes naturales las que

“nos han tocado” y que únicamente ellas nos garantizan el

progreso; es decir, lo que vale, lo que marca la diferencia

es lo que uno trae consigo. Sin embargo, ¿es eso cierto?,

¿el éxito es fruto de la suerte o del esfuerzo?, ¿la clave

está en la herencia o en la iniciativa y el emprendimiento?,

¿un genio nace o se hace? Mario Vargas Llosa nos

enseña que no bastan las dotes y el talento con los que

nacemos. Un genio se hace con disciplina, pasión y

esfuerzo.

Ser escritor, enseña Mario, es un trabajo como cualquier

otro que, aunque dependa en gran medida de la

creatividad y la imaginación, requiere de disciplina y no de

esperar que buenamente llegue la inspiración. Si se ve

como un trabajo, y ponerse reglas y controles es clave

para lograr el objetivo. Así, más importante que lo que uno

tiene es qué hace con lo que le ha tocado. Y eso es un

tema de voluntad y perseverancia, de motivación y ánimo

para conseguir los objetivos y metas que uno se propone,

venciendo las dificultades que puedan surgir en el camino.

Por eso, creernos un país de inmensas pero pobre es

suponer que tenemos que encontrar tesoros materiales

para hacernos ricos, cuando, más bien, la riqueza está en

nosotros mismos, en nuestra forma de ser, nuestra

capacidad de superación y emprendimiento, nuestra

creatividad, laboriosidad y fuerza cultural; en suma, en

nuestras actitudes; y es allí donde debemos buscar el

desarrollo de nuestro país.

¿Cuál es la síntesis de la argumentación del texto

anterior?

• El desarrollo de un país no reside en los bienes

  interiores o heredados sino en las actitudes de su

  población, ya que, más que la riqueza, importa lo que uno

  haga con ella.

• El éxito de un país no está en la suerte o en la

  herencia, sino en la valoración de sus recursos materiales

  y humanos.

• Solo el que sabe qué hacer con sus riquezas es capaz

  de generar un verdadero desarrollo en el país.

• Debido a que la gente es el principal motor del

  desarrollo, se debe entender que el progreso solo lo

  genera la variedad de recursos con los que cuenta un

  país.

Por muchos años, hemos creído que el Perú es un

mendigo sentado en un banco de oro, pensando que la

riqueza estaba en nuestros recursos naturales. Siendo

nuestro país el principal productor mundial de páprika y de

lana de alpaca, el principal exportador de espárragos,

harina de pescado y plata, y el segundo en zinc y

castañas; teniendo más de 25 mil especies de plantas, y

estando considerado como la cuarta nación con mayor

biodiversidad del mundo, es fácil imaginarnos ese banco

de oro que hemos heredado. Y es esa interpretación la

que nos hace creer que son las dotes naturales las que

“nos han tocado” y que únicamente ellas nos garantizan el

progreso; es decir, lo que vale, lo que marca la diferencia

es lo que uno trae consigo. Sin embargo, ¿es eso cierto?,

¿el éxito es fruto de la suerte o del esfuerzo?, ¿la clave

está en la herencia o en la iniciativa y el emprendimiento?,

¿un genio nace o se hace? Mario Vargas Llosa nos

enseña que no bastan las dotes y el talento con los que

nacemos. Un genio se hace con disciplina, pasión y

esfuerzo.

Ser escritor, enseña Mario, es un trabajo como cualquier

otro que, aunque dependa en gran medida de la

creatividad y la imaginación, requiere de disciplina y no de

esperar que buenamente llegue la inspiración. Si se ve

como un trabajo, y ponerse reglas y controles es clave

para lograr el objetivo. Así, más importante que lo que uno

tiene es qué hace con lo que le ha tocado. Y eso es un

tema de voluntad y perseverancia, de motivación y ánimo

para conseguir los objetivos y metas que uno se propone,

venciendo las dificultades que puedan surgir en el camino.

Por eso, creernos un país de inmensas pero pobre es

suponer que tenemos que encontrar tesoros materiales

para hacernos ricos, cuando, más bien, la riqueza está en

nosotros mismos, en nuestra forma de ser, nuestra

capacidad de superación y emprendimiento, nuestra

creatividad, laboriosidad y fuerza cultural; en suma, en

nuestras actitudes; y es allí donde debemos buscar el

desarrollo de nuestro país.

A partir del texto anterior, se puede afirmar que:

• Mario Vargas Llosa ha logrado el Nobel solo por la gran

  capacidad de trabajo que ha mantenido durante todos

  estos años.

• Todo trabajo es el resultado de la voluntad y la

  perseverancia.

• Solo la actitud asegura el desarrollo de un país.

• Todas las tres primeras opciones

• Ninguna de las tres primeras opciones

¿Cuál es su opinión con respecto al texto? ¿Está de acuerdo con la perspectiva del autor? ¿Por qué?

La candente mañana de febrero en que Beatriz Viterbo

murió, después de una imperiosa agonía que no se rebajó

un solo instante ni al sentimentalismo ni al miedo, noté

que las carteleras de fierro de la Plaza Constitución

habían renovado no sé qué aviso de cigarrillos rubios; el

hecho me dolió, pues comprendí que el incesante y vasto

universo ya se apartaba de ella y que ese cambio era el

primero de una serie infinita. Cambiará el universo pero yo

no, pensé con melancólica vanidad; alguna vez, lo sé, mi

vana devoción la había exasperado; muerta, yo podía

consagrarme a su memoria, sin esperanza, pero también

sin humillación. Consideré que el 30 de abril era su

cumpleaños; visitar ese día la casa de la calle Garay para

saludar a su padre y a Carlos Argentino Daneri, su primo

hermano, era un acto cortés, irreprochable, tal vez

ineludible. De nuevo aguardaría en el crepúsculo de la

abarrotada salita, de nuevo estudiaría las circunstancias

de sus muchos retratos: Beatriz Viterbo, de perfil, en

colores; Beatriz, con antifaz, en los carnavales de 1921; la

primera comunión de Beatriz; Beatriz, el día de su boda

con Roberto Alessandri; Beatriz, poco después del

divorcio, en un almuerzo del Club Hípico; Beatriz, en

Quilmes, con Delia San Marco Porcel y Carlos Argentino;

Beatriz, con el pekinés que le regaló Villegas Haedo;

Beatriz, de frente y de tres cuartos, sonriendo; la mano en

el mentón… No estaría obligado, como otras veces, a

justificar mi presencia con módicas ofrendas de libros:

libros cuyas páginas, finalmente, aprendía a cortar, para

no comprobar, meses después, que estaban intactos.

Fragmento de El Aleph de Jorge Luis Borges

¿Cuál es el tema central del texto?

• Una ineludible visita de cortesía

• Los retratos de la mujer amada

• Los libros como pretexto para mantener una

  relación

• La decisión de conservar el recuerdo de una muerta

La candente mañana de febrero en que Beatriz Viterbo

murió, después de una imperiosa agonía que no se rebajó

un solo instante ni al sentimentalismo ni al miedo, noté

que las carteleras de fierro de la Plaza Constitución

habían renovado no sé qué aviso de cigarrillos rubios; el

hecho me dolió, pues comprendí que el incesante y vasto

universo ya se apartaba de ella y que ese cambio era el

primero de una serie infinita. Cambiará el universo pero yo

no, pensé con melancólica vanidad; alguna vez, lo sé, mi

vana devoción la había exasperado; muerta, yo podía

consagrarme a su memoria, sin esperanza, pero también

sin humillación. Consideré que el 30 de abril era su

cumpleaños; visitar ese día la casa de la calle Garay para

saludar a su padre y a Carlos Argentino Daneri, su primo

hermano, era un acto cortés, irreprochable, tal vez

ineludible. De nuevo aguardaría en el crepúsculo de la

abarrotada salita, de nuevo estudiaría las circunstancias

de sus muchos retratos: Beatriz Viterbo, de perfil, en

colores; Beatriz, con antifaz, en los carnavales de 1921; la

primera comunión de Beatriz; Beatriz, el día de su boda

con Roberto Alessandri; Beatriz, poco después del

divorcio, en un almuerzo del Club Hípico; Beatriz, en

Quilmes, con Delia San Marco Porcel y Carlos Argentino;

Beatriz, con el pekinés que le regaló Villegas Haedo;

Beatriz, de frente y de tres cuartos, sonriendo; la mano en

el mentón… No estaría obligado, como otras veces, a

justificar mi presencia con módicas ofrendas de libros:

libros cuyas páginas, finalmente, aprendía a cortar, para

no comprobar, meses después, que estaban intactos.

Fragmento de El Aleph de Jorge Luis Borges

¿Cuál es la idea central del texto?

• A pesar de su dolorosa agonía, la protagonista no

  cayó ni en el sentimentalismo ni en el miedo.

• La devoción sin esperanza a una mujer indiferente

  puede resultar humillante.

• La muerte de Beatriz podía servir de pretexto al

  narrador para consagrarse a su memoria.

• A la mujer mencionada le fascinaba retratarse para

  las ocasiones importantes.

La candente mañana de febrero en que Beatriz Viterbo

murió, después de una imperiosa agonía que no se rebajó

un solo instante ni al sentimentalismo ni al miedo, noté

que las carteleras de fierro de la Plaza Constitución

habían renovado no sé qué aviso de cigarrillos rubios; el

hecho me dolió, pues comprendí que el incesante y vasto

universo ya se apartaba de ella y que ese cambio era el

primero de una serie infinita. Cambiará el universo pero yo

no, pensé con melancólica vanidad; alguna vez, lo sé, mi

vana devoción la había exasperado; muerta, yo podía

consagrarme a su memoria, sin esperanza, pero también

sin humillación. Consideré que el 30 de abril era su

cumpleaños; visitar ese día la casa de la calle Garay para

saludar a su padre y a Carlos Argentino Daneri, su primo

hermano, era un acto cortés, irreprochable, tal vez

ineludible. De nuevo aguardaría en el crepúsculo de la

abarrotada salita, de nuevo estudiaría las circunstancias

de sus muchos retratos: Beatriz Viterbo, de perfil, en

colores; Beatriz, con antifaz, en los carnavales de 1921; la

primera comunión de Beatriz; Beatriz, el día de su boda

con Roberto Alessandri; Beatriz, poco después del

divorcio, en un almuerzo del Club Hípico; Beatriz, en

Quilmes, con Delia San Marco Porcel y Carlos Argentino;

Beatriz, con el pekinés que le regaló Villegas Haedo;

Beatriz, de frente y de tres cuartos, sonriendo; la mano en

el mentón… No estaría obligado, como otras veces, a

justificar mi presencia con módicas ofrendas de libros:

libros cuyas páginas, finalmente, aprendía a cortar, para

no comprobar, meses después, que estaban intactos.

Fragmento de El Aleph de Jorge Luis Borges

A partir del texto, es posible afirmar que:

• El narrador sentía un afecto profundo por Beatriz.

• Beatriz iba mucho a las carreras de caballos.

• Carlos Argentino Daneri vivía en la casa de Beatriz.

• Beatriz siempre tuvo mascotas.

La candente mañana de febrero en que Beatriz Viterbo

murió, después de una imperiosa agonía que no se rebajó

un solo instante ni al sentimentalismo ni al miedo, noté

que las carteleras de fierro de la Plaza Constitución

habían renovado no sé qué aviso de cigarrillos rubios; el

hecho me dolió, pues comprendí que el incesante y vasto

universo ya se apartaba de ella y que ese cambio era el

primero de una serie infinita. Cambiará el universo pero yo

no, pensé con melancólica vanidad; alguna vez, lo sé, mi

vana devoción la había exasperado; muerta, yo podía

consagrarme a su memoria, sin esperanza, pero también

sin humillación. Consideré que el 30 de abril era su

cumpleaños; visitar ese día la casa de la calle Garay para

saludar a su padre y a Carlos Argentino Daneri, su primo

hermano, era un acto cortés, irreprochable, tal vez

ineludible. De nuevo aguardaría en el crepúsculo de la

abarrotada salita, de nuevo estudiaría las circunstancias

de sus muchos retratos: Beatriz Viterbo, de perfil, en

colores; Beatriz, con antifaz, en los carnavales de 1921; la

primera comunión de Beatriz; Beatriz, el día de su boda

con Roberto Alessandri; Beatriz, poco después del

divorcio, en un almuerzo del Club Hípico; Beatriz, en

Quilmes, con Delia San Marco Porcel y Carlos Argentino;

Beatriz, con el pekinés que le regaló Villegas Haedo;

Beatriz, de frente y de tres cuartos, sonriendo; la mano en

el mentón… No estaría obligado, como otras veces, a

justificar mi presencia con módicas ofrendas de libros:

libros cuyas páginas, finalmente, aprendía a cortar, para

no comprobar, meses después, que estaban intactos.

Fragmento de El Aleph de Jorge Luis Borges

Devoción significa en el texto:

• Sufrimiento

• Veneración

• Piedad

• Obsesión