訓詁小小小測驗

「鑄向『度』僧仰遵法教，見齋設會」之度為何義？

• 出家

• 超脫生死

• 解脫

• 教化

為何「引度」詞的後續發展皆不佳，很多詞彙現在已不再使用？

• 生僻字太多，不好用

• 宗教色彩太過強烈

• 造詞的時間太久遠，如今已不可考

• 已上皆非

「指授」同於「指受」，且前者出現次數要多於後者，對或錯？

(a)  

下列何組搭配不是「接」類引度詞？

• 接引/接示

• 引接/接

• 提接/迎接

• 引接/接示

關於「化」類引渡詞，下列哪一個選項是錯的？

• 「行化」的「行」在具有空間移動的行為之意義時，意思與「遊化」相近。

• 在世典中，一些醫書和《道藏》裡的「攝化」皆有教化之意。

• 「化緣」一詞，隨著時代變遷意義也會跟著改變。

• 「化導」的受詞大多為群體，也就是集合體

請問本次報告主要研究的材料是?

• 《佛大》

• 《說文》

• 《續高僧傳》

• 《祖堂集》