
[F2-2Q] Examen
Authored by José Ignacio Pérez Tomalá
Philosophy
12th Grade
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1.
MULTIPLE CHOICE QUESTION
1 min • 1 pt
El escepticismo se caracteriza por:
Dudar de toda forma posible de conocimiento.
Clasificar las especies del reino animal.
Categorizar los fenómenos de la realidad estrictamente.
Dar prioridad al pensamiento y no a la espiritualidad.
2.
MULTIPLE CHOICE QUESTION
1 min • 1 pt
Para el Epicureísmo, ¿por qué son importantes las sensaciones?
Porque son objetivas y producidas por la realidad.
Porque junto a las emociones animan el alma del hombre.
Porque ya que todo cambia, es lo más cercano que tenemos para conocer.
Porque son receptadas por los sentidos y solo existe eso.
3.
MULTIPLE CHOICE QUESTION
1 min • 1 pt
El placer es el bien supremo para el Epicureísmo y consiste en:
No tener dolor en el cuerpo y en el alma.
Experimentar el máximo de sensación corporal.
Acercarse a la iluminación mediante los sentidos.
Olvidar lo doloroso de la muerte.
4.
MULTIPLE CHOICE QUESTION
1 min • 1 pt
¿Por qué es necesaria la existencia de Dios para San Agustín de Hipona?
Porque la razón humana es limitada y temporal.
Porque Dios redefine el vacío de la existencia sin lenguaje.
Porque para darle forma al Universo es necesaria una fuerza mayor.
Porque sino no sabríamos a quién agradecerle.
5.
MULTIPLE CHOICE QUESTION
1 min • 1 pt
San Agustín dirá que la razón y la fe no son excluyentes, colaboran entre sí. En ese sentido, si la razón no permite conocerlo todo, ¿qué posiblita la fe?
Superar los límites de la razón.
Creer en el más allá.
Conocer la iluminación absoluta.
Rezar todos los días fervorosamente.
6.
MULTIPLE CHOICE QUESTION
1 min • 1 pt
Para Pedro Abelardo, ¿en qué se diferencian el pecado del vicio?
El pecado es intencional, el vicio es una acción repetitiva.
El pecado se confiesa, el vicio no se cuenta.
El pecado puede ser perdonado, el vicio no es reconocido.
7.
MULTIPLE CHOICE QUESTION
1 min • 1 pt
¿Cómo funcionaría el intelecto según Averroes?
El intelecto es externo al hombre y lo usa a este como medio, es decir, es interiorizado.
El intelecto es percibido como materia y luego se le atribuyen características.
El intelecto existe de forma eterna y debe ser alcanzado mediante la reflexión.
El intelecto no existe, puesto que todo lo sensible es cambiante.
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