El Historicismo de W. Dilthey (y otros autores)

Se dice que toda experiencia humana no está asilada en el vacío, sino que se encuentra enmarcada dentro de un contexto, en un espacio y tiempo determinados. ¿Va en consonancia esta afirmación con la lógica del historicismo?

• Sí

• No

Es el fondo común de los diversos modos de experiencia, a través del cual cada acontecimiento queda organizado dentro de un contexto y un horizonte de comprensión propios de una cultura y una época determinadas.

• La vida

• La experiencia trascendental

• La relatividad de los valores

• El conocimiento humano

Son las 3 dimensiones que constituyen la historicidad del hombre:

• El instante, lo bello y lo sublime.

• La memoria, la atención y la esperanza.

• El pasado, el presente y el futuro.

• Ser, esencia y existencia.

¿El hombre crea la historia, o la historia crea al hombre?

• Es el hombre quien, con su libertad, crea y dirige el rumbo de la historia

• Es la historia la que, con su desarrollo interno, crea al hombre y a las civilizaciones

• Ambas, a la vez que el hombre es hecho por la historia, también tiene la capacidad de incidir en ella

• Ninguna de las anteriores, ya que la historia no es sino una versión o relato heredado de una cultura con un horizonte de comprensión propio

Según la lógica historicista, así es como el hombre puede superar su propia finitud:

• En una forma de pervivencia después de la muerte física

• En la memoria colectiva de las generaciones futuras

• Sumergiéndose en la disolución del ser (nirvana)

¿Qué se entiende por horizonte de comprensión?

• La manera en que una civilización interpreta su historia, comprende su presente y se proyecta hacia futuro.

• Los relatos heredados de las generaciones pasadas

• El paradigma de conocimiento vigente en la actualidad.

• Todas las anteriores

La hermenéutica es un método de interpretación que pretende recrear el contexto propio de una civilización antigua (su contexto histórico, sociopolítico, religioso, moral, etc) a fin de descubrir qué significó para ellos algún acontecimiento acaecido en aquél tiempo y cómo les afectó.

• Verdadero

• Falso

La exégesis es un método de interpretación que pretende dilucidar cómo algún acontecimiento del pasado nos afecta a nosotros, en nuestra civilización presente, desde nuestro actual horizonte de comprensión. Sirve como recurso para definir nuestra identidad.

• Falso

• Verdadero

De acuerdo con Oswald Spengler, toda civilización está destinada a desaparecer en el momento que se hayan agotado todas sus posibilidades internas de realización. Sus valores formados en el devenir histórico (ciencia, moral, filosofía, religión, derecho) sólo tienen sentido hacia el interior de dicha civilización, pero no hacia afuera, siendo éstos relativos únicamente a ella.

• Verdadero

• Falso

Según F. Meinecke, a partir de esta categoría cada individuo puede buscar y crear lo eterno en la constelación de su vida personal.

• La experiencia estética

• La estructura histórica del ser humano

• La angustia

• El instante