Introdução à Filosofia

(ENEM 2021) Enunciado: "Aquilo que é quente necessita de umidade para viver, e o que é morto seca, e todos os germes são úmidos, e todo alimento é cheio de suco; ora, é natural que cada coisa se nutra daquilo de que provém." SIMPLÍCIO. In: BORNHEIM, G. A. Os filósofos pré-socráticos. Questão: O fragmento atribuído ao filósofo Tales de Mileto é característico do pensamento pré-socrático ao apresentar uma:

• abordagem epistemológica sobre o lógos e a fundamentação da metafísica.

• teoria crítica sobre a essência e o método do conhecimento científico.

• justificação religiosa sobre a existência e as contradições humanas.

• explicação racional sobre a origem e a transformação da physis.

(ENEM 2021) Enunciado: Se os filósofos não forem reis nas cidades ou se os que hoje são chamados reis e soberanos não forem filósofos genuínos e capazes e se, numa mesma pessoa, não coincidirem poder político e filosofia e não for barrada agora, sob coerção, a caminhada das diversas naturezas que, em separado buscam uma dessas duas metas, não é possível, caro Glaucon, que haja para as cidades uma trégua de males e, penso, nem para o gênero humano. PLATÃO. A República. São Paulo: Martins Fontes, 2014. Questão: A tese apresentada pressupõe a necessidade do conhecimento verdadeiro para a:

• superação de entraves dialógicos.

• organização de uma sociedade justa.

• promoção da igualdade dos cidadãos.

• consolidação de uma democracia direta.

(ENEM 2019) A importância do conhecimento está em seu uso, em nosso domínio ativo sobre ele, quero dizer, reside na sabedoria. É convencional falar em mero conhecimento, separado da sabedoria, como capaz de incutir uma dignidade peculiar a seu possuidor. Não compartilho dessa reverência pelo conhecimento como tal. Tudo depende de quem possui o conhecimento e do uso que faz dele. WHITHEHEAD, A. N. Os fins da educação e outros ensaios. São Paulo: Edusp, 1969.No trecho, o autor considera que o conhecimento traz possibilidades de progresso material e moral quando

• prioriza o rigor conceitual.

• valoriza os seus dogmas.

• avalia a sua aplicabilidade.

• instaura uma perspectiva científica.

(ENEM 2018) A quem não basta pouco, nada basta. EPICURO. Os pensadores. São Paulo: Abril Cultural, 1985. Questão: Remanescente do período helenístico, a máxima apresentada valoriza a seguinte virtude:

• Esperança, tida como confiança no porvir.

• Justiça, interpretada como retidão de caráter.

• Temperança, marcada pelo domínio da vontade.

• Prudência, caracterizada pelo correto uso da razão.

(INEP 2010) No mito Édipo Rei, são dignos de destaque os temas do destino e do determinismo. Ambos são características do mito grego e abordam a relação entre liberdade humana e providência divina. A expressão filosófica que toma como pressuposta a tese do determinismo é:

• “Nasci para satisfazer a grande necessidade que eu tinha de mim mesmo.” Jean Paul Sartre

• "Ter fé é assinar uma folha em branco e deixar que Deus nela escreva o que quiser.” Santo Agostinho

• “Não me pergunte quem sou eu e não me diga para permanecer o mesmo." Michel Foucault

• “O homem, em seu orgulho, criou a Deus a sua imagem e semelhança." Friedrich Nietzsche

(UNIOESTE 2019) “(...) Em primeiro lugar, como ninguém pode amar uma coisa de todo ignorada, deve- -se examinar com diligência de que natureza é o amor dos estudantes, entendendo-se por estudantes os que ainda não sabem, mas desejam saber. Naqueles casos em que a palavra estudo não é usual, podem existir amores de ouvido: como quando o ânimo se acende em desejo de ver e de gozar devido à fama de alguma beleza, porque possui uma noção genérica das belezas corpóreas pelo fato de ter visto muitas delas, e existe no interior dele algo que aprova o que no exterior é cobiçado. Quando isto acontece, o amor não é paixão de uma coisa ignorada, pois já conhece seu gênero. Quando amamos um varão bondoso, cujo rosto nunca vimos, amamo-lo pela notícia das virtudes que conhecemos na própria verdade” SANTO AGOSTINHO, De Trinitade, livro 10. Questão: A partir do texto de Santo Agostinho, assinale a alternativa CORRETA.

• Amamos porque desconhecemos; se conhecemos, não amamos.

• Em primeiro lugar, não existe amor entre os estudantes.

• O amor desconhece o seu gênero porque somos livres.

• Aquilo que amamos não é de todo ignorado.

(UNIOESTE 2019) “Então, considera o que segue (...). O que me parece é que, se existe algo belo além do Belo em si, só poderá ser belo por participar desse Belo em si. O mesmo admito de tudo mais. Admites essa espécie de causa?”PLATÃO, Fédon, 100 c. Belém: Ed. UFPA, 2011.Sobre o excerto acima, considere as seguintes afirmações:I. A hipótese platônica das Ideias (ou hipótese das Formas) compreende a Ideia como causa do ser das coisas. II. “Participação” é o modo pelo qual a Ideia dá causa às coisas. III. O Belo corresponde à Forma; a coisa bela é a Ideia. IV. A teoria ou hipótese das Ideias distingue entre entidades supratemporais que são em si mesmas, frente a entidades que não são por si mesmas e estão submetidas ao devir. As primeiras são causa do ser das últimas Questão: .Sobre as afirmações acima, assiale a alternativa CORRETA.

• Somente uma está incorreta.

• Duas estão corretas e duas estão incorretas.

• Todas estão corretas.

• Todas estão incorretas.

(UFPR 2018) Quando soube daquele oráculo, pus-me a refletir assim: “Que quererá dizer o Deus? Que sentido oculto pôs na resposta? Eu cá não tenho consciência de ser nem muito sábio nem pouco; que quererá ele então significar declarando-me o mais sábio? Naturalmente não está mentindo, porque isso lhe é impossível”. Por longo tempo fiquei nessa incerteza sobre o sentido; por fim, muito contra meu gosto, decidi-me por uma investigação, que passo a expor. (PLATÃO. Defesa de Sócrates. Trad. Jaime Bruna. Coleção Os Pensadores. Vol. II. São Paulo: Victor Civita, 1972, p. 14.) Questão: O texto acima pode ser tomado como um exemplo para ilustrar o modo como se estabelece, entre os gregos, a passagem do mito para a filosofia. Essa passagem é caracterizada:

• pela transição de um tipo de conhecimento racional para um conhecimento centrado na fabulação.

• pela dedicação dos filósofos em resolver as incertezas por meio da razão.

• por um acento cada vez maior do valor conferido ao discurso de cunho religioso.

• pela aceitação passiva do que era afirmado pela divindade.

(UFPR 2018) Considere as três premissas abaixo:

1. Devemos proibir legalmente apenas o que é moralmente incorreto.

2. Os filhos mentirem para os pais é moralmente incorreto.

3. Todavia, os filhos mentirem para os pais não deve ser legalmente proibido.

A partir dessas premissas, é correto inferir que:

• Deveria ser proibido que os filhos mentissem para os pais.

• Tudo o que é moralmente incorreto é ilegal.

• Não é verdade que devemos proibir legalmente apenas o que é moralmente incorreto.

• Nem tudo que é moralmente incorreto deve ser legalmente proibido.