1. “Ekolojik Ayak İzi” insanoğlunun doğal kaynakları tüketme seviyesinin boyutlarının farkına varılmasına yönelik geliştirilen bir hesaplama yöntemidir. Bu ölçüt, son 40 yılda doğal kaynak talebinin iki katına çıktığını göstermektedir. Aşağıdaki hadis ve ayetlerin hangisinde sözü edilen durumun azaltılması ile ilgili bir bilgi yer almaz?

• A) “Yarın kıyametin kopacağını bilseniz bile, bugün elinizdeki fidanı dikin.” HADİS

• B) “Yeryüzüne dağılın ve Allah’ın lütfundan nasibinizi arayın.” (Cuma suresi, 10. ayet)

• C) “Yiyin, için; fakat israf etmeyin. Çünkü Allah israf edenleri sevmez.” (A’râf suresi, 31. ayet)

• D) “Göğü o yükseltti ve ölçüyü koydu. Sakın dengeyi bozmayın.” (Rahmân suresi, 7 ve 8. ayetler)

2. Yalnız iyilik yapmak yetmez, iyiliği özenle yapmak da lazım. Bu sözdeki altı çizili ifade ile aşağıdaki ayetlerin hangisi ilişkilendirilemez?

• A) “Ey iman edenler! Kazandıklarınızın ve sizin için yerden çıkardıklarımızın iyi olanlarından hayra harcayın. Kendinizin göz yummadan alamayacağınız kötü şeyleri yardım olarak vermeye kalkışmayın.” (Bakara suresi, 267. ayet)

• B) “Sadakaları açık olarak verirseniz ne iyi; fakat yoksullara gizleyip verirseniz bu sizin için daha hayırlıdır. Allah da bu sebeple sizin günahlarınızın bir kısmını bağışlar. Şüphesiz Allah, yaptıklarınızdan haberdardır.” (Bakara suresi, 271. ayet)

• C) “Mallarını Allah yolunda harcayan, sonra da harcadıklarının peşinden bunları başa kakmayan ve gönül incitmeyenlerin, Rabb’leri katında mükâfatları vardır. Onlar için korku yoktur. Onlar üzüntü de çekmeyeceklerdir.” (Bakara suresi, 262. ayet)

• D) “Sana Allah yolunda ne harcayacaklarını soruyorlar. De ki: ‘Hayır olarak ne harcarsanız o; ana-baba, akraba, yetimler, fakirler ve yolda kalmışlar içindir.’ Hayır olarak ne yaparsanız, gerçekten Allah onu hakkıyla bilir.” (Bakara suresi, 215. ayet)

3. Hz. Muhammed’in (sav.) bazı tutum ve davranışları aşağıda numaralanmıştır. I. Hayvanlara eziyet etmemeyi ve onlara karşı iyi davranmayı tavsiye etmiştir. II. “Güneş’i sağ elime, Ay’ı da sol elime verseniz vallahi ben davamdan vazgeçmem.” demiştir. III. Biriyle konuştuğunda onun yüzüne bakmış, karşısındaki yüzünü başka tarafa çevirmedikçe kendisi de çevirmemiştir. IV. Kendisine düşmanlık edip yurdundan çıkaranlar için “Allah’ım! Kavmimi bağışla; çünkü onlar bilmiyor.” diye dua etmiştir. Buna göre “Hz. Muhammed (sav.) ve Merhamet” konulu bir kompozisyon yazmak istendiğinde, onun bu tutum ve davranışlarından hangileri örnek olarak kullanılabilir?

• A) I ve III

• B) I ve IV

• C) I, II ve IV

• D) II, III ve IV

4. “Allah, müjdeci ve uyarıcı olarak peygamberler gönderdi ve beraberlerinde, insanların anlaşmazlığa düştükleri şeyler konusunda aralarında hüküm vermek üzere kitapları hak olarak indirdi.” (Bakara suresi, 213. ayet)

Bu ayete göre İslam dini ile ilgili,

I. Kişiyi seçimlerinde serbest bırakmıştır.

II. Toplumsal hayatı düzenleyen ilkeler koymuştur.

III. İnsanlara doğru yolu bildirmek için gönderilmiştir. yargılarından hangilerine ulaşılabilir?

• A) Yalnız I

• B) Yalnız II

• C) II ve III

• D) I, II ve III

5. Aşağıdaki ayetlerin hangisinde “güzel ahlak”a değinilmektedir?

• A) “Rabb’in, kendisinden başkasına asla kulluk etmemenizi, anaya-babaya iyi davranmanızı kesin olarak emretti. Eğer onlardan biri ya da her ikisi senin yanında ihtiyarlık çağına ulaşırsa sakın onlara ʻöf!’ bile deme, onları azarlama, onlara tatlı ve güzel söz söyle.” (İsrâ suresi, 23. ayet)

• B) “Andolsun onların kıssalarında akıl sahipleri için ibretler vardır. Kur’an, uydurulabilecek bir söz değildir; fakat o, kendinden öncekiler için onay, her şey için detaylı açıklama, iman eden toplum için bir rahmet ve bir hidayettir.” (Yûsuf suresi, 111. ayet)

• C) “Ey insanlar, Allah’ın üzerinizdeki nimetini anın. Gökten ve yerden sizi rızıklandıran Allah’ın dışında bir başka yaratıcı var mı? Ondan başka ilah yoktur. Öyleyse nasıl olur da çevriliyorsunuz?” (Fâtır suresi, 3. ayet)

• D) “Ey iman edenler! Allah’a karşı gelmekten sakınmanız için oruç, sizden öncekilere farz kılındığı gibi, size de farz kılındı.” (Bakara suresi, 183. ayet)

6.İslam dininde başarıya ulaşmak için emek harcamanın gerekli olduğu önemle vurgulanmaktadır. Konu ile ilgili olarak Necm suresinin 39. ayetinde “İnsan ancak çabasının sonucunu elde eder.” buyrulmaktadır. Bu durum şöyle formüle edilebilir: Emek (Sebep) -------> Başarı (Sonuç)

Aşağıdaki atasözlerinin hangisinde sözü edilen duruma dikkat çekilmektedir?

• A) İşini kış tut da yaz çıkarsa bahtına.

• B) Kısmetinde ne varsa kaşığında o çıkar

• C) Boş gezmekten bedava çalışmak yeğdir

• D) Bağa bak, üzüm olsun; yemeye yüzün olsun

7. Hz. Muhammed (sav.); Medine’ye hicretinden sonraki ilk dönemler, dinî konuşmalarını yaparken mescitte bulunan bir ağaç gövdesinin üzerine çıkar ve bu şekilde insanların kendisini görmesini sağlardı. Zamanla hitap ettiği grup kalabalıklaştı. Müslümanların, Hz. Muhammed’i (sav.) daha iyi görüp duyabilecekleri yüksekçe bir yere ihtiyaç duyduğunu fark eden bir kişi; ona basamakları olan bir şey kullanması önerisinde bulundu. Bu öneriyi ashabıyla değerlendiren Hz. Muhammed (sav.), kullanışlı bir minber yaptırdı. Bu olaydan Hz. Muhammed (sav.) ile ilgili,

I. Gösteriş yapmaktan kaçınırdı.

II. İstişarede bulunmaya önem verirdi.

III. Sağlıklı bir iletişim kurmaya çalışırdı. yargılarından hangilerine ulaşılabilir?

• A) Yalnız I

• B) I ve II

• C) II ve III

• D) I, II ve III

8. Müslümanlar, müşriklerin baskıları sonucu terk etmek zorunda kaldıkları yurtlarına yıllar sonra Mekke’nin fethiyle tekrar ayak basmışlardı. Hz. Muhammed’in (sav.) ve Müslümanların bu dönüşle kendilerinden intikam alacağını zanneden Mekkeliler büyük bir korkuya kapılmışlardı. Ancak Hz. Muhammed (sav.) onlara “Size bugün çıkışmak, azarlamak yoktur.” demişti. Bu davranış karşısında kalpleri olumsuz duygulardan arınan Mekkelilerin İslam dinine bakış açıları değişti. Bu olayda Hz. Muhammed’in (sav.) aşağıdaki ayetlerden hangisinin rehberliğinde hareket ettiği söylenebilir?

• A) “İş konusunda onlarla istişare et. Bir kere de karar verip azmettin mi artık Allah’a tevekkül et.” (Âl-i İmrân suresi, 159. ayet)

• B) “Ey Muhammed! Sana da kendisinden önceki kitapları tasdik edici ve onları denetleyici olarak bu kitabı hak ile indirdik.” (Mâide suresi, 48. ayet)

• C) “Andolsun; sizden Allah’a ve ahiret gününe kavuşmayı uman, Allah’ı çokça ananlar için Allah’ın resulünde güzel bir örnek vardır.” (Ahzâb suresi, 21. ayet)

• D) “İyilikle kötülük bir olmaz. Sen kötülüğü en güzel şekilde sav. Bir de bakarsın ki seninle arasında düşmanlık bulunan kimse, sanki sıcak bir dost oluverir.” (Fussilet suresi, 34. ayet)

Tabloda bazı peygamberlerin ayetlerde yer alan sözleri verilmiştir.

Buna göre, verilen sözler aşağıdaki kavramlardan hangisi ile ilişkilendirilemez?

• A) Merhamet

• B) Tevhit

• C) Adalet

• D) Tevekkül

10.Elif, yolda karşılaştığı ve üzüntülü olduğu her hâlinden anlaşılan Defne’ye tüm içtenliği ile gülümseyerek selam verir. Uzun zamandır bu şekilde selamlanmayan Defne çok mutlu olur ve kendini gerçekten değerli hisseder. Bu duygu içerisindeyken çoktan beri görüşmediği arkadaşı aklına gelir. Kendisi de onu aynı şekilde mutlu etmek için arayıp “gönülden bir merhaba” ile hatrını sorar. Arkadaşı bu görüşmeden o kadar keyif alır ki öğle yemeğini yediği lokantadaki çalışana, her zamankinden daha fazla bahşiş vermek içinden gelir. Çalışan, ilk defa böyle bir bahşiş almaktadır. Akşam eve giderken kazandığı paranın bir kısmıyla köşe başındaki evde oturan yaşlı komşusu için de alışveriş yapar. Bu iyilik karşısında çok sevinen yaşlı adam, artık daha mutludur. O gece, yalnız olmadığını hissederek uykuya dalar. İşte tüm bunlar, bir tebessümün sonucudur... Bu hikâyeden sadaka ibadetinin aşağıdaki işlevlerinden hangisi çıkarılamaz?

• A) Birleştirici-bütünleştirici olması

• B) Kötülüklerin azalmasını sağlaması

• C) Huzur ve güven ortamını oluşturması

• D) Güzel duyguları yaygın hâle getirmesi