FICHE 13 - LA MÉDISANCE [AL-GHIBAH] ET LE COLPORTAGE [NAMIMAH]

le fait de parler d’une personne absente en mal de sorte qu’elle détesterait

ce que l’on dit s’il elle était présente, que cela la concerne ou tout ce qui est lié à elle. C'est

• de la Médisance

• du Colportage

• de la Calomnie

• le téléphone arabe

le fait de rapporter d’une personne à une autre ce qu’elle déteste

entendre d’elle, ou ce que la personne de qui je rapporte détesterait lui dire. C'est

• de la Médisance

• du Colportage

• de la Calomnie

• le téléphone arabe

le fait de parler d’une personne absente en mal de sorte qu’elle détesterait

ce que l’on dit s’il elle était présente, que cela la concerne ou tout ce qui est lié à elle, tout en sachant que ces paroles sont fausses. C'est

• de la Médisance

• du Colportage

• de la Calomnie

• le téléphone arabe

Parler en mal derrière le dos d’une personne dans le cas ou elle déteste ce

qu’on dit sur elle est considéré comme :

• Haram

• Mubah

• Makruh

Celui qui écoute la médisance sans reagir est considéré comme

• complice de celui qui la prononce

• innocent car c'est pas lui..

En quoi la Namīmah est un mal ?

• elle perturbe

  l'esprit de la personne concernée alors qu’elle allait bien

• elle crée la haine vis-à-vis d’un autre

• elle met le

  doute sur la confiance à donner à celui qui colporte.

L'’imam an-Nawawī a évoqué six cas pour lesquels la médisance n’est plus interdite, notamment :

• La plainte

• Le pervers en privée

• L'appel à l'aide

• La demande de Fatwa

• La mise en garde contre un mal

Celui qui subit la namīmah doit

• Croire la personne qui colporte

• Ne pas croire de facto en la personne qui colporte

• lui interdire de faire cela

• détester en Allah swt son colportage

Celui qui subit la namīmah doit

• ne pas enquêter pour

  savoir si cela est vrai

• doit chercher à punir

  celui qui est à l’origine de cela

• chercher à en savoir plus sur le colportage..

L’imam an-Nawawī a évoqué pour lesquels la médisance n’est plus interdite dans combien de cas

• 7

• 6

• 4

• 3