MLN111 Part 4

Nền tảng quan hệ giữa các nhân và xã hội là:

• Lợi ích.

• Pháp luật.

• Đạo đức.

Thuộc tính cơ bản được Lênin rút ra trong định nghĩa phạm trù vật chất là:

• Thực tại khách quan.

• Thực tế khách quan.

• Tồn tại khách quan.

Các nhà triết học duy vật cổ đại đã đồng nhất vật chất với:

• Các sự vật cụ thể.

• Các khái niệm cụ thể.

• Các sự kiện cụ thể.

Những ý thức lạc hậu tiêu cực không mất đi một cách dễ dàng là do:

• Thói quen tập quán lâu đời.

• Ý thức xã hội không phản ánh kịp tồi tại xã hội.

• Các phương án trả lời đều đúng.

Nguyên lý triết học là:

• Hệ thống quan điểm chung nhất, khái quát nhất của một học thuyết.

• Cơ sở lý luận của một khoa học.

• Các phương án trả lời đều đúng.

Sự phản ánh của ý thức mang tính:

• Chủ động, tích cực và sáng tạo.

• Khách quan kế hợp với chủ quan.

• Đơn giản gắn với trừu tượng.

Sự ra đời và tồn tại của nhà nước:

• Là hiện tượng mang tính khách quan, bị quyết định bởi quá trình phát triển của xã hội.

• Là hiện tượng mang tính chủ quan, phụ thuộc vào nguyện vọng của giai cấp cầm quyền.

• Là hiện tượng mang tính chủ quan phụ thuộc vào nguyện vọng của mỗi quốc gia dân tộc.

Tất nhiên là phạm trù triết học dùng để chỉ:

• Những gì đang tồn tại và phát triển.

• Những gì sẽ xuất hiện do nguyên nhân bên trong quyết định.

• Những gì sẽ xuất hiện trong thực tế.

Cặp phạm trù nguyên nhân, kết quả chỉ ra:

• Một kết quả có thể được tạo ra bởi nhiều nguyên nhân khác nhau.

• Một kết quả chỉ được tạo ra bởi một nguyên nhân cơ bản.

• Một kết quả chỉ được tạo ra bởi một nguyên nhân cơ bản.

Triết học duy tâm khách quan và triết học duy tâm chủ quan đều có điểm chung là:

• Đề cao lĩnh vực tinh thần của con người.

• Đề cao lĩnh vực vật chất và tinh thần của con người.

• Đề cao đời sống tâm linh của con người.