مراجعة الوحدة الأولى- العاشر

ما سببُ نزولِ سورةِ الكهفِ؟

• بيانُ فضلِ يومِ الجمعةِ.

• الإجابةُ على أسئلةِ الأحبارِ.

• تكذيبُ ما تقوَّلهُ الأحبارُ.

ما الأمرُ الذي ارتكزتْ عليهِ البحوثُ والدراساتُ في التفريقِ بين الآياتِ المكيةِ والمدنيةِ؟

• التعبدُ بتلاوةِ الآياتِ المكيةِ والمدنيَّةِ.

• وجوبُ العملِ بالمكيِّ والمدنيِّ.

• اختلافُ مراحلِ الدعوةِ وظروفِها.

ما دلالةُ قولِ اللَّهِ تعالى: ﴿فَلَعَلَّكَ باخِعٌ نَفسَكَ عَلى آثارِهِم إِن لَم يُؤمِنوا بِهـذَا الحَديثِ أَسَفًا﴾[الكهف:6]؟

• موقفُ الأحبارِ من سيدِنَا محمدٍﷺ.

• رحمةُ سيدِنَا محمدٍﷺ بأمتِهِ.

• أثرُ سيدِنَا محمدٍﷺ على أمتِهِ.

ما الأمرُ المنهيُّ عنهُ في قولِ اللَّهِ تعالى:﴿وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنزَلَ اللَّـهُ قَالُوا بَلْ نَتَّبِعُ مَا أَلْفَيْنَا عَلَيْهِ آبَاءَنَا أَوَلَوْ كَانَ آبَاؤُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ شَيْئًا وَلَا يَهْتَدُونَ﴾[البقرة:170]؟

• الاقتداءُ بالآباءِ.

• التقليدُ الأعمَى.

• العاداتُ والتقاليدُ.

ما الحكمةُ من نزولِ القرآنِ الكريمِ مُنجماً؟

• ترتيبُ السورِ والآياتِ المتتاليةِ.

• التدرجُ في التشريعِ الإسلاميِّ. وتثبيتُ قلبِ رسولِ اللَّهِ  ﷺ.

• تدوينُ الأحكامِ الشرعيةِ.

أيّ الآياتِ تدلُّ على أن القرآنَ الكريمَ مستقيمٌ في تفاصيلِهِ ويهدي إلى الوسطيةِ والاعتدالِ؟

• قالَ تعالى: ﴿قَيِّمًا لِيُنذِرَ بَأسًا شَديدًا مِن لَدُنهُ﴾[الكهف:2].

• قالَ تعالى: ﴿الحَمدُ لِلَّـهِ الَّذي أَنزَلَ عَلى عَبدِهِ الكِتابَ﴾[الكهف:1].

• قالَ تعالى: ﴿وَإِنّا لَجاعِلونَ ما عَلَيها صَعيدًا جُرُزًا﴾[الكهف:8].

ما اسمُ آخرِ فقهاءِ المدينةِ من حيثُ تاريخُ الوفاةِ؟

• سعيدُ بنُ المسيبِ رضيَ اللَّهُ عنهُ.

• القاسمُ بنُ محمدٍ بنِ أبي بكرٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ.

• عروةُ بنُ الزبيرِ بنِ العوامِ رضيَ اللَّهُ عنهُ.

أيّ الآياتِ آياتٌ مكيةٌ؟

• قالَ تعالى: ﴿وَإِذْ قَالَ لُقْمَانُ لِابْنِهِ وَهُوَ يَعِظُهُ يَا بُنَيَّ لَا تُشْرِكْ بِاللَّـهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ﴾[لقمان:13].

• قالَ تعالى: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِن يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّـهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ﴾[الجمعة:9].

• قالَ تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ وَالَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ﴾[البقرة:21].

أيّ الآياتِ تبينُ أثرَ العقلِ المنفتحِ على ترسيخِ الإيمانِ؟

• قالَ تعالى: ﴿كَيْفَ يَهْدِي اللَّـهُ قَوْمًا كَفَرُوا بَعْدَ إِيمَانِهِمْ وَشَهِدُوا أَنَّ الرَّسُولَ حَقٌّ﴾[آل عمران:86].

• قالَ تعالى: ﴿وَالَّذِينَ إِذَا ذُكِّرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ لَمْ يَخِرُّوا عَلَيْهَا صُمًّا وَعُمْيَانًا﴾[الفرقان:73].

• قالَ تعالى: ﴿ لِيَعْلَمَ اللَّـهُ مَن يَخَافُهُ بِالْغَيْبِ فَمَنِ اعْتَدَى بَعْدَ ذَلِكَ فَلَهُ عَذَابٌ أَلِيمٌ﴾[المائدة:94].

ما سببُ اعتمادِ مدرسةِ العراقِ على الرأيِ والقياسِ والفقهِ الافتراضيِّ؟

• عدمُ تدوينِ الصحيحِ من الحديثِ.

• لتعميمِ الفائدةِ واستمراريتِها.

• قلةُ السُّننِ والأحاديثِ. وكثرةُ الوقائعِ والحوادثِ.