3. TEORÍAS ÉTICAS (SEGUNDA PARTE)

Teoría ética tiene por fundamento la búsqueda de la felicidad a través de la bondad extendida a mayor número de personas

• Utilitarismo
• Kantiana
• Eudemonismo
• Hedonismo

Esta teoría ética dice que; el deber se deriva de la propia razón, es la forma de la obligación moral, la necesidad de actuar no sólo conforme a la ley moral sino por puro respeto a la misma.

• Kantiana
• Eudemonismo
• Utilitarismo
• Hedonismo

Es la primera teoría ética que no persigue una finalidad, ya que considera que el bien se debe hacer independientemente de nuestro deseo

• Kantiana
• Eudemonismo
• Utilitarismo
• Hedonismo

Leyes impuestas por una autoridad ajena al sujeto. Kant las rechaza.

• Moral heterónoma
• Moral autónoma
• Imperativos categóricos

Tiene en sí misma su propia ley o principio. Surge de la buena voluntad del sujeto. De esta buena voluntad surgen los deberes.

• Moral autónoma
• Imperativos categóricos
• Moral heterónoma

Vinculan la acción con los fines que quieren ser alcanzados; “La acción está condicionada por la recompensa”.

• Imperativos hipotéticos
• Imperativos categóricos
• Moral heterónoma

Se postulan acciones buenas en sí mismas sin ser fines para otros medios; “Propios del ámbito moral”

• Imperativos categóricos
• Moral heterónoma
• Imperativos hipotéticos

Esta teoría ética dice que; Es más deseable el placer con las mejores consecuencias y el que se extienda al mayor número de personas.

• Utilitarismo

• Kantiana

• Eudemonismo

• Hedonismo

Relaciona el concepto de la ética con el autor

• Epicuro

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• Habermas

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• Stuart Mill

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• Aristóteles

• 
• Immanuel Kant

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