LATIHAN PAI

Alasan para malaikat mempertanyakan kepada Allah SWT tentang penciptaan manusia menurut Al-Qur’an Surat Al-Baqarah ayat 30 adalah

• karena manusia makhluk yang paling sempurna

• karena manusia diberi akal dan nafsu

• karena manusia suka lupa dan berbuat kesalahan

• karena manusia suka berbuat kerusakan dan saling menumpahkan darah

Disamping tugas manusia sebagai khalifah di muka bumi, menurut Al-Qur’an surat Adz-dzariyat ayat 56 adalah untuk

• mencari kebahagia

• memperbanyak amal

• beribadah kepada Allah SWT

• mencari kesenangan

Beramal yang tujuannya semata-mata hanya mencari kedidhaan Allah SWT disebut

• ikhlas

• ihsan

• khusu’

• taqwa

Arti dari potongan ayat ونسكى yang benar adalah

• dan shalatku

• dan ibadahku

• dan aku diperintahkan

• dan hidupku

Al Jabbar memiliki makna

• Maha Bijaksana

• Maha Perkasa

• Maha Pengampun

• Maha Pembentuk

Adanya Allah itu dapat dibuktikan secara akal

• dengan menghitung ciptaan-Nya secara matematis

• dengan membandingkan semua ciptaan-Nya

• dengan memperhatikan dan memikirkan semua yang ada di alam ini

• dengan mengagumi segala ciptaan-Nya

Contoh-contoh berikut adalah ungkapan orang yang husnudzan kepada Allah, kecuali

• "Alhamdulillah saya selamat dari kecelakaan"

• "Allah tidak sia-sia menciptakan sesuatu"

• "Untunglah dia tidak meninggal walaupun cacat

• "Mengapa hanya saya saja yang bernasib begini ?"

Apabila kita memperhatikan kejadian dan kerja dari organ-organ tubuh kita maka

• kita pasti dapat mengagungkan kebesaran Allah SWT

• kita pasti dapat mensyukuri nikmat Allah SWT

• kita pasti dapat menghitung nikmat Allah SWT

• pasti kebesaran dan keagungan Allah SWT dapat terbayangkan

Isi kandungan surat Al-Mukmin ayat 67 antara lain

• tentang proses kejadian manusia

• tugas manusia sebagai kholofah di bumi

• tentang perintah ibadah shalat

• tentang proses kejadian alam semesta

Ketika Allah memerintahkan untuk sujud kepada adam maka malaikat sujud dan iblis tidak, karena iblis mempunyai sifat

• sombong

• riya’

• khianat

• hasud