Política no sentido grego

O apogeu da democracia grega aconteceu graças à existência da pólis, que era:

• A cidade-Estado autossuficiente, na qual Atenas se destaca pelo modelo democrático.

• Um lugar onde as pessoas se reúnem para conversar sobre os assuntos da cidade.

• Uma cidade da Jônia por volta de 594 a.C.

• Uma forma de governo na cidade de Atenas, seu representante foi Sólon

Sobre a pólis grega é correto afirmar

• Macedônia e Tebas eram as cidades mais importantes.

• O termo “polis” em grego significa “sociedade”.

• Elas não possuíam autonomia e poder.

• Suas organizações sociais eram iguais para todas.

• Representavam as cidades-estado da Grécia Antiga.

Nas cidades-estados da Grécia Antiga, sobretudo em Atenas, a discussão política entre os homens livres ocorria em ambiente público. Esse ambiente era conhecido como:

• Campos Elísios

• Coreto

• Praça Cidadã

• Ágora

• Liceu

A pólis grega possuía estruturas que acomodavam a atividade política, os espetáculos públicos, as atividades religiosas etc. O Partenon de Atenas, isto é, o Panteão de templos dedicados aos deuses, ficava na estrutura chamada:

• Heliponto

• Petrópolis

• Acrópole

• Heliópolis

• Esparta

Democracia é um termo de origem grega e remonta à Atenas. Sobre a democracia ateniense, assinale a alternativa correta.

• Era direta. A Eclésia ou Assembleia dos cidadãos reunia todos os cidadãos de Atenas, excluindo mulheres, estrangeiros e escravos.

• Era indireta. Os atenienses escolhiam anualmente seus representantes políticos que formavam a Gerúsia.

• Era indireta. Os cidadãos e cidadãs elegiam seus representantes na Eclésia. As mulheres votavam, mas não podiam opinar.

• Era indireta e muitas vezes espartanos votaram na Assembleia. O melhor exemplo se deu em 506 a.C. com Clístenes.

• Era direta e contava com a participação feminina. O melhor exemplo foi o de Aspásia, mulher de Péricles.

(Enem-2014) Compreende-se assim o alcance de uma reivindicação que surge desde o nascimento da cidade na Grécia antiga: a redação das leis. Ao escrevê-las, não se faz mais que assegurar-lhes permanência e fixidez. As leis tornam-se bem comuns, regra geral, suscetível de ser aplicada a todos da mesma maneira.

VERNANT, J. P. As origens do pensamento grego. Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 1992 (adaptado).

Para o autor, a reivindicação atendida na Grécia antiga, ainda vigente no mundo contemporâneo, buscava garantir o seguinte princípio:

• Isonomia – igualdade de tratamento aos cidadãos.

• Transparência – acesso às informações governamentais.

• Tripartição – separação entre os poderes políticos estatais.

• Equiparação – igualdade de gênero na participação política.

• Elegibilidade – permissão para candidatura aos cargos públicos.

O cidadão era a figura central da democracia grega, esse título era concedido:

• A todos os homens que moravam nos arredores da cidade

• A todos que nasciam em Atenas, incluindo escravos, mulheres e crianças.

• A todos que pagam impostos e se inscreviam para nas assembleias.

• Somente aos homens maiores de idade, que fossem livres e filhos de pais atenienses.

Durante o século V, a.C., foram aplicados na pólis de Atenas os princípios de isonomia (igualdade de todos perante a lei), de isegoria (igualdade de direito ao acesso à palavra na assembleia) e de isocracia (igualdade de participação no poder). Esses princípios caracterizam o sistema denominado

• oligarquia.

• democracia direta.

• aristocracia.

• democracia representativa.

• tirania.

Analise as afirmações referentes às cidades de Esparta e de Atenas, na Grécia Antiga, coloque verdadeira (V) ou falsa (F) e, em seguida, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:

(__) A administração da cidade de Atenas era feita por dois reis que governavam ao mesmo tempo, isto é, uma diarquia, na qual os reis desempenhavam funções de caráter religioso e militar.

(__) Em Esparta, a Gerúsia era um conselho composto de anciãos – os gerontes – que se responsabilizavam pelas decisões mais importantes, além da elaboração das leis.

(__) Com Péricles, a democracia ateniense atingiu o seu ponto de maior destaque ao serem instituídos os princípios da isonomia, isegoria e isocracia, respectivamente, igualdade de todos perante a lei; igualdade de direito ao acesso à palavra na assembleia e igualdade de participação no poder.

(__) Esparta era uma democracia representativa, onde o poder político é exercício pela população de maneira indireta, ou seja, através de seus representantes, por si designados, com mandato para atuar em seu nome e por sua autoridade, isto é, legitimados pela soberania popular

• V – F – F – V

• F – V – V – F

• F – F – V – V

• V – V – F – F

Qual alternativa melhor explica o fato de Esparta ser considerada uma oligarquia?

• As mulheres também tinham preparo militar

• Os jovens, a partir dos 7 anos, eram separados da família para participar do preparo militar

• O ensino da meninas era semelhante ao dos meninos, principalmente em relação ao preparo físico

• Só os espartanos, descendentes dos dórios, podiam ocupar cargos públicos, políticos e religiosos