Niebla de Unamuno-Cap. XIX

Cuando se dice que "enseña mucho la vida, y más la muerte, enseñan más, mucho más que la ciencia", podemos deducir que:

• A través del personaje hay un rechazo al conocimiento y que todo es azar.

• Se plantea un conocimiento que va más allá de la razón y que precisa del sentir, del cuerpo.

• Se propone un rechazo al conocimiento racional, pues la vida y la muerte no tienen razón de ser.

• Se estipula que la ciencia es la base para un buen vivir y un buen morir.

¿Qué quiere decir que solo se aprende a vivir, viviendo?

• Que, al igual que un sueño, nada podemos controlar y nada podemos prever.

• Que al igual que dios, la vida tiene una lógica y un orden, solo que no lo entendemos.

• Que hay reglas, solo que siempre nos está permitido hacer trampa.

• Que la vida es un misterio, pero que hay que debemos aprender a resolverlo con anticipación.

La paternidad en el caso de Víctor se relaciona con

• La importancia de hacer planes y el sentido lógico de la vida

• La importancia de las pasiones y la necesidad del matrimonio

• La importancia del azar y el capricho de cómo funciona la vida

• La importancia de Dios y del destino, quienes determinan lo que ocurre

Cuando Víctor habla de su nívola y de la importancia del diálogo e, incluso, de los monólogos, el episodio puede ser tomado como un claro ejemplo de:

• Polifonía, pues el narrador aclara los distintos puntos de vista al lector

• De metaficción, pues precisamente es como funciona la novela Niebla.

• De la muerte del autor, pues en esa misma parte se nos dice que aparecen perros que son personajes

• De la literatura y la manera en que siempre rompe los límites mismos del lenguaje

Cuando Augusto le dice a Rosario: "No hay más verdad que la vida fisiológica", podemos entender que:

• Augusto sigue aferrado a un placer intelectual

• Augusto tiene la certeza de que ahora está verdaderamente enamorado

• Augusto ha mudado su concepción sobre el conocimiento y el placer

• Augusto piensa que hay una clara diferencia entre el conocimiento y el placer

En el cap. XIX Augusto se molesta y menciona: "como si yo fuese un ente, un don nadie... yo no soy un piano". Esto demuestra que:

• Augusto permanece en su amor narcisista y poco le interesa la opinión de los demás.

• Augusto ha perdido cualquier tipo de esperanza de saber quién es.

• Augusto, a través del amor que siente o cree sentir, ha llegado a compararse con un objeto.

• Augusto, en medio de su duda constante, necesita reafirmarse. Al fin y al cabo, no sabe qué es sueño o realidad.

Cuando Víctor dice: "Y sobre todo que parezca que el autor no dice las cosas por sí, no nos molesta con su personalidad, con su yo satánico. Aunque, por supuesto, todo lo que digan mis personajes lo digo yo..."

• Podemos pensar en la muerte del autor, pero también que Víctor confía en su autonomía, a diferencia de Augusto.

• Podemos pensar en la metaficción y en el hecho de que Víctor quiera alterar la realidad.

• Podemos pensar en la muerte del autor, pues al final Víctor afirma que los personajes hablan por el autor.

• Podemos pensar en la metaficción pues si el autor sigue siendo el que habla, se rompe la barrera entre realidad y ficción.

Si asociamos el acto creativo del escritor con la manera en la que se da la paternidad de Víctor, entendemos que:

• El acto creativo requiere decisión, consciencia de sí mismo y trabajo constante.

• El acto creativo depende de la voluntad y de las circunstancias adecuadas.

• El acto creativo puede ser tan caprichoso como la llegada del "intruso" (hijo), al cual Víctor debe someterse y no al revés.

• El acto creativo rompe cualquier voluntad, aunque siempre la obra (hijo) dependerá de su creador (padre)

¿Cómo muere el hijo de Avito?

• Un accidente

• Un suicidio

• No se sabe

• Alguien lo asesinó

¿Cómo interpretas el hecho de que Eugenia diga que su tío es de carne y hueso, y que hombres como Augusto son brutos, de quien duda que tenga entrañas?, ¿cuál es la importancia del cuerpo entonces?