Epistemología e Historia de las ideas Pedagógicas

Una de los principales funciones de la educación en Sócrates era la de ayudar a los estudiantes a descubrir sus propias ideas.

• Verdadero, atendiendo a que Sócrates postulaba la aproximación del conocimiento desde la ironía, la retórica y la mayéutica

• Falso, atendiendo a que las ideas se percibían gracias a la información recolectada por los sentidos y no por ideas previas

• Verdadero ya que el conocimiento interior se presentaba por ejercicios parecidos a los de los partos

• Falso ya que era mediante el encuentro interior como el ser humano puede acceder a las verdades eternas

Para Aristóteles el mejor gobierno es el centrado en la democracia atendiendo a que las clases gobernantes estarán empeñadas en direccionar la educación de alta calidad para las clases menos favorecidas.

• Verdadero

• Falso

Para Aristóteles, la función esencial del Estado es aquella que salvaguarda:

• La seguridad, en cuanto que se deben fortalecer los límites de las naciones para que los modelos sociales puedan establecerse en armonía

• La educación enfocada en la consecución de preceptos morales, militares y para la vida pacífica.

• La salud en cuanto representa calidad de vida para los integrantes de una sociedad.

Dos aproximaciones curriculares que se originan en Grecia y prevalecen en la educación romana, incluso en la época medieval son:

• El trivium y el cuadrivium

• La retórica y la historia

• El magister y el retor.

• El pedagogus y el retor

Dentro del trivium se pueden encontrar las siguientes artes liberales:

• Gramática, oratoria y dialéctica

• aritmética, geometría y música

• Astronomía, música, aritmética y geometría

Los pilares básico de la enseñanza romana eran: Tradición, Ciencia y Humanitas, que se orientaban a:

• El hombre bueno

• El hombre trabajador

• El buen padre de familia

• El hombre valiente

Cicerón creía que la educación debía ser accesible para todos, independientemente de su origen social o económico.

• Verdadero, por ende, la educación debía ser pública

• Verdadero, por ende, las familias más adineradas debían subsidiar la educación

• Falso porque no todo el mundo tiene las capacidades para educarse

• Falso porque la educación estaba orientada hacia la vía política o militar y no todos pueden liderar esos sistemas sociales.

Para Quintiliano el maestro debe tener:

• Una visión clara de los objetivos educativos y que sea capaz de adaptarse a las necesidades y habilidades individuales de los estudiantes.

• Buenas relaciones con sus estudiantes de tal manera que el amor por el conocimiento se propicie sobre todo en las primeras etapas

• Una autoridad eficaz de tal forma que los estudiantes puedan visibilizar unas prácticas coherentes

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