夢溪筆談＋天工開物

下列「　」內的字義解釋，何者錯誤？

• 監司奏「劾」：檢舉

• 「敖」倉吏舍：糧倉

• 體「恤」百姓：賑濟

• 曉「諭」眾人：告知

下列文句，何者用字完全正確？

• 他們之間的誤會已經冰譯，為了完美演出共同努力

• 務實致用是學術主流，你成天的唱反調也無劑於事

• 他建議不少補苴罅漏的政策，但都得不到眾人支持

• 他和團隊成員焚膏繼咎、努力不懈，付出全部心神

〈曲面鏡成像〉：「仍復量鑑之大小，增損高下，常令人面與鑑大小相若。此工之巧智，後人不能造。」下列哪個成語可展現古代工匠之技藝？

• 濫竽充數

• 運斤成風

• 美輪美奐

• 班門弄斧

根據〈以工代賑〉一文，下列何者屬於范仲淹所採取的救災措施？

• 利用空閒的大量人力開墾荒田，以種植更多糧食

• 說服寺廟用低廉人力興建土木，使其與災民雙贏

• 彈劾貪官汙吏，並將貪汙所得之糧開倉賑濟饑民

• 上奏請求同意其節流政策，使人民一日僅食一餐

〈物態研判〉：「又有觀畫而以手摸之，相傳以謂色不隱指者為佳畫，此又在耳鑑之下，謂之『揣骨聽聲』。」關於上文所述的鑑畫方式為何？

• 色彩看似堆疊觸摸卻顯平滑

• 色彩濃厚顏料卻不沾染手指

• 色彩疏淡可使手指膚色突出

• 色彩疊加可以手指摸出層次

根據〈以工代賑〉一文，下列何者為范仲淹「紓困」的救災策略？

• 縱民競渡

• 發粟及募民存餉

• 大興土木之役

• 新敖倉吏舍

〈舟車緒言〉：「人有貴而必出，行畏周行；物有賤而必須，坐窮負販。」這段文句旨在說明什麼？

• 舟車的發明，造成了人貴而物賤的現象

• 舟車運用上，人群往來優先於貨物運輸

• 物產流通不便，應靠人力改善交通工具

• 人與物，皆須依靠交通工具運輸與流通

宋應星寫作《天工開物》，強調百工對人類社會發展的貢獻，下列文句何者最能看出作者對其中發明者的肯定？

• 何其始造舟車者，不食尸祝之報也

• 使織女燃薪，書生映雪，所濟成何事也

• 覆載之間之藉有楮先生也，聖頑咸嘉賴之矣

• 使後起含生，目授而心識之，承載者以何物哉

〈膏液緒言〉以問句「天道平分晝夜，而人工繼晷以襄事，豈好勞而惡逸哉？」開篇，其目的最貼近下列何者？

• 說明日夜平分的自然運行原理

• 探究人類好勞惡逸的先天奴性

• 點出人類對於夜間照明的需求

• 譴責工時過長的勞力壓榨問題

關於〈夢溪筆談選〉中各篇寫作手法的說明，何者正確？

• 〈曲面鏡成像〉以古喻今，藉由古鑑之精巧批判朝廷埋沒人才

• 物態研判〉以耳鑑、揣骨聽聲的淺陋對比吳育鑑畫法的優秀

• 〈以工代賑〉一開頭便讚美范仲淹之賑濟政策帶來的正面影響

• 皆透過作者以小說體進行撰寫，記載了古代科學和技術的發展