6/1奪金牌

「在人生的旅程中，每個人的生活都離不開別人的幫助，因為自然界的任何事物都是一個普遍聯繫的整體，沒有誰能夠脫離周圍的事物而孤立地存在，但在接受別人幫助的同時，我們也要學會去幫助別人。」根據這段內容，下列何者闡述正確？

•     我們只須被動地等待幫助，而不必主動尋求　

• 永遠懂得幫助別人的人，其實是幫助了自己

• 只要願意為別人犧牲，就能獲得對等的報酬　

• 世上不變的道理只有一個，就是只能幫助弱者

唐德宗　貞元七年九月，東平郡人淳于棼（ㄈㄣˊ）與友人在自家門前的大槐樹下飲酒，他因為喝了太多而醉得不醒人事。被兩個朋友送回家後，恍惚中作了一個夢。在夢中他被大槐安國國王招為駙馬，當了南柯郡太守，廣受人民愛戴，不但享盡了榮華富貴，顯赫一時，子女也都有很好的發展和歸宿。後來公主因病過世，於是淳于棼罷去南柯郡太守的職位回到國都。過了一段時間，國王察覺他心中悶悶不樂，於是要他回家鄉探望親人。淳于棼回到家後，發現自己竟仍舊睡在東廂房。送他回來的兩個紫衣使者於是大聲呼喚他的名字，他才從夢中清醒過來。醒來後，看到家裡的僕人拿著掃帚在打掃庭院，之前送他回來的兩個朋友正在洗腳，太陽還沒有下山，喝剩的酒也還放在東窗下，一切都沒有改變。沒想到才作一會兒夢，卻好像經歷了一輩子，於是他將剛才的夢境告訴了兩個朋友，並且回到大槐樹下。他們發現樹下有個蟻穴，挖開一看，穴中布置竟如同夢裡所見的大槐安國一般。自此他從這個夢，領悟到榮華富貴的虛浮，和人世的變化無常。

下列何者的感悟與此最近似？

• 與其追求功名利祿，不如快意隱居山野　

• 少年得志大不幸，千金難買少年窮

• 沒有理想的人生，如同迷航的船隻

• 繁華總有落盡時，悲歡往事轉眼亦成空

愛情是人生的珍寶，當我們用婚姻這只船運載愛情的珍寶時，我們的使命是儘量繞開暗礁，躲開風浪安全地到達目的地。誰要是故意迎風浪而上，固然可以獲得冒險的樂趣，但也說明他對船中的珍寶並不愛惜。好姻緣是要靠珍惜保護的，珍惜便是緣，緣在珍惜中，珍惜之心亡，則緣盡。

（周國平網路名言佳句）

這段話的主旨為何？

• 勇敢乘風破浪，人生沒有過不去的災厄

• 人生唯一的值得珍惜的東西，就是愛情　

• 懂得珍惜是婚姻長久的不二法門　

• 開船要隨時注意海象，才能常保平安

「非詩能窮人，殆窮者而後工。」（歐陽脩　梅聖俞詩集序）、「借他人之窮愁，以供我之詠嘆，則詩亦不必待窮而後工也。」（林語堂　人生的盛宴）根據這兩則論述內容，林語堂提出與歐陽脩截然不同的看法，其理由為何？（註：○１殆：大概。○２工：巧妙、精緻。）　

• 只要勤作詩文，佐以多方請益，也能成為偉大文學家

• 若能與他人的困苦感同身受，也能寫出好的詩文　

• 古來多位文學家雖一生順遂，亦能詠嘆出深刻的人生篇章

• 寫作詩文貴在天生資質，才氣橫溢方為關鍵

「章回小說主要是從宋　元講史話本的基礎上發展起來的小說，盛行於明　清兩代。話本中有一種「講史」形式，由於歷史故事內容較長，須分多次講說，為使聽眾便於加深印象，每次講故事時便有一個中心內容，及一個醒目的標題，這樣就逐步形成分章立回目的體例。」根據此段文字判斷，下列何者敘述「錯誤」？

• 章回小說在明　清才出現

• 章回小說和宋代說書人有關

• 章回小說具有分章立回目的體例　

• 講史的故事每次會有標題和中心內容

「夫一古人之書耳，有根本者下筆鑑定，則為□□□□；無根本者妄意標指，則為刻舟記劍。」以上內容強調在研讀古書上，學有根本者能掌握要點，無根本者隨意批點則拘泥固執，不知變通。依據旨意判讀，缺空處應為下列何詞？

• 快人快語

• 不平則鳴

• 畫龍點睛

• 力透紙背

下列文句「　」中的俗語，何者使用「不恰當」？〔97.第一次基測〕

• 不管怎麼說，我是「吃了秤砣鐵了心」，不去就是不去，別白費口舌了

• 我是為了幫你，你怎麼反倒責怪我！真是「狗咬呂洞賓，不識好人心」

• 他「得了便宜又賣乖」，偷吃我的餅，竟說幫我減肥，還要我謝謝他呢

• 他「翻臉跟翻書一樣」，整天繃著臉，好像每一個人都欠他幾千萬似的

「美國知名女詩人艾蜜莉．狄金森在她的日記寫道：『難道生命得與不停的活動扯上關係嗎？難道我得入世才能在其中找到詩的存在嗎？當心智退縮時，許多層面被包覆著。思想才是最要的，怎能不思想而活著呢？有時，簡單的生活反而最複雜。』」根據上文，詩人艾蜜莉．狄金森追求的是何種生活型態？

• 樂在文學閱讀，以詩充實、美化心靈

• 展現自我才華，不顧他人詆毀或讚譽　

• 甘於自我孤獨，擁有單純心靈

• 遠離塵囂，悠遊於自然山水之間

「（劉備、諸葛亮）二人敘禮，分賓主而坐。童子獻茶。茶罷，孔明曰：『昨觀書意，足見將軍憂民憂國之心；但恨亮年幼才疏，有誤下問。』玄德曰：『司馬德操之言，徐元直之語，豈虛談哉？望先生不棄鄙賤，曲賜教誨。』孔明曰：『德操、元直，世之高士。亮乃一耕夫耳，安敢談天下事？二公謬舉矣。將軍奈何舍美玉而求頑石乎？』玄德曰：『大丈夫抱經世奇才，豈可空老於林泉之下？願先生以天下蒼生為念，開備愚魯而賜教。』」根據上文，下列說明何者「不正確」？

• 孔明表示了解劉備愛護國家、百姓之用心　

• 劉備認為司馬德操、徐元直皆是空談之人

• 諸葛亮謙稱自己為一耕田農夫，猶如頑石

• 劉備不認可有治世之才卻只隱居鄉野的作為

「寧所居屯落，會井汲者，或男女雜錯，或爭井鬥鬩。寧患之，乃多買器，分置井旁，汲以待之，又不使知。來者得而怪之，問知寧所為，乃各相責，不負鬥訟。」（三國志）由上文可知管寧為人如何？

• 想幫助他人卻適得其反

• 貪求無厭，自私自利

• 愚昧無知，激發他人的仇恨心

• 勇於解決問題，為善不欲人知