Program 1.1

Bir insanın, kafir olarak öldüğünü bildiği bir kişi için Allah'tan af ve mağfiret dilemesi, arzu ve hissiyatını Cenab-ı Hakk'ın bu konudaki muradının önüne geçirmesi demektir. İmansız olarak ölen, ahirete imansız olarak intikal eden biri hakkında şefaat et­ me, Allah'tan af ve mağfiret dileme veya hüsn-ü şahadette bu­ lunma caiz olsaydı Peygamber Efendimiz (sallallahu aleyhi ve sellem) ömrü boyunca kendisine destek çıkmış ve hiçbir kötülü­ ğü dokunmamış amcası ………… için bunu yapardı.

Yukarıda verilen metinde boş bırakılan yere aşağıdakilerden hangisi getirilmelidir?

• Ebu Leheb

• Ebu Talip

• Ebu Tâhir

• Abbas

Anne-babası veya yakın akrabaları İslam'la şereflene­memiş insanların akıbetini bilemediğimiz bu gibi durumlarda, "Allah'ım, falanı Cennet'ine koy, Firdevs'inle sevin­dir." gibi şeyler söyleyecek olursak, muradımızı, murad-ı ilahinin yerine koymuş oluruz.Bu durumda “merhamet-i ilahiyeden daha fazla merhamet, merhametsizliktir.”

sözü aşağıdakilerden kime aittir?

• Hz.Ali(ra)

• İmam Gazzali

• İmam Er-Razi

• Hz.Pîr

Bediüzzaman Hazretlerinin "…………….. Risalesi"nde dediği gibi bütün enerji ve gücümüzü, irade ve azmimizi hal-i hazırdaki problemlerle baş etmeye sarf etsek, nice hadisenin üstesinden gelebiliriz. Fakat himmetimizi dağıtıyoruz. Yarın ne olacak, öbür gün ne olacak diyerek enerjimizi endişelerle tüke­tiyoruz. Geçmişi düşünmekten, gelecekle uğraşmaktan bir türlü bugüne odaklanamıyor ve halihazırda yapılması gereken işleri ihmal ediyoruz.

Yukarıda verilen metinde boş bırakılan yere aşağıdakilerden hangisi getirilmelidir ve metnin ana fikrini hocamız nasıl isimlendirmiştir?

• Gençlik/Himmeti dağıtmama

• İhtiyarlar /Himmeti dağıtmama

• Hastalar/Himmeti dağıtmama

• Uhuvvet/Himmeti dağıtmama

Peygamber Efendimiz (Sallallahu aleyhi ve sel­lem), bir hadis-i şeriflerinde 3 Tali’siz hakkında bahsetmiştir bazı rivayetlerde bu sözleri Cebrail Aleyhisselam'ın söylediği ve Peygamber Efendimiz'in de tasdik ettiği nakledilir. Söz konusu rivayetlere göre bir seferinde Allah Resulü (sallallahu aleyhi ve sellem) hutbe vermek üzere minbe­ re çıkarken farklı basamaklarda üç defa "Amin " der. Bu durum, Allah Resulü'nün her hareket ve sözünü dikkatle takip edip an­lamaya çalışan sahabenin gözünden kaçmaz ve hikmetini sorar­lar. O

Yukarıda bahsedilen hüsranda olan 3 Tali’siz aşağıdakilerden hangisidir?

• 1-Anne-baba hakkını gözet­meyen, 2-ism-i şerifi anıldığında kendisine salavat getirmeyen ve 3-Ramazan’ı, hakkıyla değerlendirmeyenler

• 1-Anne-baba hakkını gözet­meyen, 2-Biri vefat edince taziyeye gitmeyen ve 3-Ramazan’ı hakkıyla değerlendirmeyenler

• 1-Büyükleri konuşurken dinlemeyen, 2-ism-i şerifi anıldığında kendisine salavat getirmeyen ve 3-Ramazan’ı, hakkıyla değerlendirmeyenler

• 1-Kuranı Kerim’in hepsini ezberlemeyen, 2-ism-i şerifi anıldığında kendisine salavat getirmeyen ve 3-Şaban’ı, hakkıyla değerlendirmeyenler

…………. ve ızdırapsızlık kadar insanın başına musallat olmuş büyük bir afet, musibet yoktur.

Hocamızın en büyük afet olarak ifade ettiği yukarıda boşluğa gelecek ifade hangisidir?

1) Hz. Eyyûb’ü (a.s.) sabretmekten vazgeçirip “Bana gerçekten zararı dokundu. Sen ise merhametlilerin en merhametlisisin” (Enbiya 21/83) münacatını yaptıran sebep nedir?

• Ailesi ve inananların kendisini terk etmesi

• Kurtlar kalbine ve diline işlediği için Allah’a olan ibadetini aksatması

• Balığın karnından kurtulup sahile ulaşması

• Malını mülkünü kaybedip iyice fakir olması

• Hastalığının şiddetini arttırması ve tahammül edilmez hale gelmesi

İşte Hazret-i Yunus Aleyhisselâm'ın birinci vaziyetinden yüz derece daha müdhiş bir vaziyetteyiz. Gecemiz, ………. dir.Denizimiz, şu sergerdan …………….dir. Bu denizin her mevcinde binler cenaze bulunuyor; onun denizinden bin derece daha korkuludur. Bizim ……………., hutumuzdur; hayat-ı ebediyemizi sıkıp mahvına çalışıyor. Bu hut, onun hutundan bin derece daha muzırdır. Çünki onun hutu yüz senelik bir hayatı mahveder. Bizim hutumuz ise, yüz milyon seneler hayatın mahvına çalışıyor.

Yukarıda boş bırakılan yere sırasıyla aşağıdakilerden hangileri gelmelidir?

• Elbisemiz/istikbalimiz/nefsimiz

• istikbal/küre-i zeminimiz/heva-yı nefsimiz

• Evimiz/nefsimiz/düşüncelerimiz

• Küre-i zeminimiz/evimiz/ruhumuz

İkinci Lem’a’nın Beşinci nüktesinde, “Nasıl ki çoban, gayrın tarlasına tecavüz eden koyunlarına taş atıp, onlar o taştan hissederler ki, zararlı işten kurtarmak için bir ihtardır, memnunane dönerler” cümlesinden aşağıdaki hangi mânâlar çıkarılabilir?
I. Çok zahiri musibetler var ki, ilâhî birer ihtar, birer ikazdır.
II. Musîbetin hastalık olan nev’i, musîbet değil belki bir iltifat-ı Rabbanidir, bir taltiftir.
III. Maddî musîbetler büyük gördükçe büyür, küçük gördükçe küçülür.

• Yalnız I

• Yalnız II

• I ve II

• I ve III

• I, II ve III

İzlediğiniz videoda Hocamız, ‘İnsan idealsiz olamaz,insan idealsiz olursa yaşayamaz.En azından cesedinin altında kalıp ezilmeden kurtulamaz.Bedenin esiri olmaktan kurtulamaz.İnsan yaşarsa ……………….ile yaşar.

Yukarıda boş bırakılan yere aşağıdakilerden hangisi getirilmelidir?

• Yüksek maaşlar

• Yüksek mevkiler

• Yüksek mefkûreler

• Yüksek binalar

İzlediğiniz videoda Hocamız, ‘ Hakiki mümin fasıldan fasıla koşan bütün enerjisini bu yüksek mefkûreye harcayan kimsedir.’

Fasıldan fasıla ifadesi ile neyi amaçlamıştır?

• Devamlı himmetten himmete koşması

• Devamlı saygılı olması

• Devamlı kitap okuması

• Hiçbiri