
Filosofia PP 2A

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•
Philosophy
•
2nd Grade
•
Hard
Larissa Veiga
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6 questions
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1.
MULTIPLE CHOICE QUESTION
30 sec • 1 pt
O homem dotado de virtù saberá reconhecer a ocasião posta pela fortuna e adotar uma ação que requeira o conhecimento dos fatos históricos e do comportamento humano a partir das circunstâncias dadas pelo presente (adequação do agir à realidade). O homem que tem a virtù é aquele que está conformado ao seu tempo e que sabe reconhecer as necessidades impostas pelas circunstâncias; é o inventor daquilo que é possível diante de uma situação concreta.
Identifique a alternativa que apresenta corretamente a relação entre os conceitos políticos de Maquiavel, virtù e fortuna:
Para Maquiavel, a Virtù é um conceito que se refere exclusivamente à ética e à moralidade do governante, enquanto a Fortuna se refere às circunstâncias externas que afetam o sucesso do governante.
Maquiavel considera a Virtù como um conceito abstrato e pouco aplicável na prática política, enfatizando a importância da Fortuna e da sorte para o sucesso do governante.
Maquiavel considera a Virtù como um conceito ultrapassado e de pouca relevância na política, enfatizando a importância da Fortuna para o sucesso do governante.
A Virtù e a Fortuna são conceitos complementares na teoria política de Maquiavel, e o governante deve ter habilidade política e estar preparado para lidar com as circunstâncias externas e imprevisíveis para garantir a estabilidade política.
Para Maquiavel a “política” é a luta pela conquista e manutenção do poder, tendo como suporte a Virtù: características pessoais do governante que podem auxiliar no exercício do poder. E a Fortuna: as circunstâncias da vida, por vezes inesperadas, que podem resultar em benefícios ou seu contrário.
2.
MULTIPLE CHOICE QUESTION
30 sec • 1 pt
Leia o texto, identifique qual é o conceito referenciado e assinale a alternativa correta: O filósofo italiano Norberto Bobbio, afirma em um trecho da obra “O futuro da democracia: uma defesa das regras do jogo”, a interdependência entre liberalismo e democracia. Segundo Bobbio, o estado liberal é um antecedente fundamental para o Estado democrático, pois são necessárias certas liberdades para o exercício do poder democrático.
BOBBIO, N. O futuro da democracia: uma defesa das regras do jogo. Tradução Marco Aurélio Nogueira. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1986, p. 19 (Adaptado).
Segundo o texto, qual das seguintes afirmações melhor descreve a relação entre liberalismo e democracia?
O liberalismo e a democracia são duas correntes ideológicas que compartilham as mesmas bases filosóficas e políticas.
O liberalismo e a democracia são duas correntes ideológicas que se opõem, uma vez que o liberalismo é contrário à intervenção estatal na economia e a democracia defende o papel regulador do Estado.
Somente o poder democrático pode garantir as liberdades individuais. Isso significa que somente um Estado liberal pode garantir o funcionamento da democracia e somente a democracia pode garantir as liberdades individuais.
O liberalismo e a democracia são duas correntes ideológicas completamente distintas e incompatíveis entre si.
O liberalismo e a democracia são duas correntes ideológicas que se complementam mutuamente, uma vez que o liberalismo fornece as bases econômicas e a democracia as bases políticas.
3.
MULTIPLE CHOICE QUESTION
30 sec • 1 pt
Leia o fragmento abaixo: O Contratualismo é uma Teoria político-filosófica baseada na ideia de que existe uma espécie de pacto ou contrato social que retira o homem de um suposto “estado de natureza” para viver a sociedade civil. Já o Neocontratualismo Teoria político filosófica, gestada no pós-guerra (1945) que retoma a ideia de pacto ou contrato social para restabelecer os valores democráticos e “atualizar” os ideais liberais.
Com base no texto, identifique quais filósofos estão associados ao Neocontratualismo?
Jean-Jacques Rousseau e John Locke.
Thomas Hobbes e John Rawls.
Norberto Bobbio e Jean-Jacques Rousseau.
Norberto Bobbio e John Rawls.
John Rawls e John Locke.
4.
MULTIPLE CHOICE QUESTION
30 sec • 1 pt
Os contratualistas foram filósofos políticos que, nos séculos XVII e XVIII, desenvolveram teorias sobre a origem e a legitimidade do Estado. Segundo eles, o Estado é uma criação artificial da sociedade, baseada em um contrato ou pacto que os indivíduos estabelecem entre si para garantir a segurança e a proteção de seus direitos naturais. Cada contratualista possuía uma visão particular sobre o Estado de natureza, o contrato social e a relação entre o indivíduo e o Estado.
Identifique, entre as alternativas, aquela que apresenta os principais filósofos contratualistas e suas ideias centrais:
Sócrates, defensor da filosofia como forma de vida e do diálogo, Platão, defensor da teoria das ideias e da justiça, e Aristóteles, defensor do empirismo e da ética da virtude.
Immanuel Kant, defensor do racionalismo e da ética deontológica, Friedrich Nietzsche, defensor do individualismo e da crítica à moralidade, e Georg Wilhelm Friedrich Hegel, defensor do idealismo e da dialética.
Thomas Hobbes, defensor do absolutismo e da teoria do Estado de natureza, John Locke, defensor do liberalismo e dos direitos naturais, e Jean-Jacques Rousseau, defensor da democracia direta e do Estado social.
René Descartes, defensor do cartesianismo e do dualismo mente-corpo, Baruch Spinoza, defensor do panteísmo e da ética da liberdade, e Gottfried Leibniz, defensor do otimismo e da teoria da harmonia preestabelecida.
David Hume, defensor do empirismo e do ceticismo, Immanuel Kant, defensor do racionalismo e da ética deontológica, e John Stuart Mill, defensor do utilitarismo e dos direitos individuais.
5.
MULTIPLE CHOICE QUESTION
30 sec • 1 pt
A ordem social, porém, é um direito sagrado que serve de base a todos os outros. (...) Haverá sempre uma grande diferença entre subjugar uma multidão e reger uma sociedade. Jean-Jacques Rousseau, Do Contrato Social. [1762]. São Paulo: Ed. Abril, 1973, p. 28,36.
Considerando o texto e as aulas desenvolvidas pelo professor, quais são as características do paternalismo e do populismo?
O paternalismo e o populismo são correntes políticas opostas, uma defende a liberdade individual e a outra a concentração de poder nas mãos de um líder carismático.
O paternalismo e o populismo são correntes políticas que defendem a democracia direta e a participação popular no processo decisório.
O paternalismo é uma corrente política que incentiva a busca pelo diálogo e pelo consenso, enquanto o populismo pode levar à diminuição da liberdade individual e à concentração de poder nas mãos do Estado.
O paternalismo é uma corrente política que busca agradar às massas e conquistar sua simpatia e lealdade, enquanto o populismo defende que o Estado deve agir como um pai benevolente que cuida e protege seus filhos.
O paternalismo e o populismo são correntes políticas que possuem em comum o apelo às emoções e aos sentimentos do povo, em detrimento da argumentação racional.
6.
MULTIPLE CHOICE QUESTION
30 sec • 1 pt
O contrato social é um conceito fundamental na filosofia política e está presente nas teorias de diversos filósofos, como Thomas Hobbes, John Locke e Jean-Jacques Rousseau. Esses pensadores acreditavam que a sociedade é formada a partir da união dos indivíduos em um contrato social, que estabelece as regras e os deveres de cada um na comunidade política.
A partir do conceito apresentado, identifique a alternativa que melhor se aplica à principal ideia defendida pelos contratualistas?
O contrato social seria um marco, do fim de um estado de natureza e o início do estado social e político.
O contrato social deve ser baseado na ideia de que o Estado tem poder absoluto sobre os indivíduos.
A ideia de que o Estado deve ter poder absoluto sobre a vida e a propriedade dos indivíduos, o contrato social deve ser baseado na submissão total do indivíduo ao Estado.
A ideia de que o Estado é uma entidade divina e os indivíduos devem segui-lo sem questionamentos.
A submissão total do indivíduo ao Estado e a renúncia de seus direitos naturais. Montesquieu foi o primeiro que apresentou essa ideia de forma mais sistemática e influenciou significativamente o pensamento político moderno.
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