articulación 4

Cuando Michel Foucault habla de aquellos tres fundadores de discurso dice que

• marx interpreta la sociedad burguesa , procurando encontrar la esencia de la misma

• Los tres interpretan el discurso moral en el que se sustenta el teocentrismo

• Nietzsche se limita a

  interpretar la moral de Occidente , buscando lo que tiene en común con otros

  morales

• freu no interpreta el sueño del paciente , sino el relato

  que el paciente

  hace de su sueño

En el texto de foucault se hace referencia a Freud diciendo que éste identifica tres grandes heridas narcisistas en la cultura

occidental , siendo una de ella

• la que generó Nietzsche al proponer la muerte de dios

• la herida causada por marx por su interpretación del la racionalidad del capitalismo

• la que provocó Darwin cuando planteó su teoría

  evolucionista

• la heridad hechas por el propio Freud cuando enuncia las existencia de la neurosis y la sexualidad infantil

Foucault afirma que el lenguaje en las culturas indo-europeas

• tiende a perder el carácter

  de código socialmente

  compartido

• no dice exactamente lo que dice y que desborda la forma propiamente verbal

• Transmiten un único sentido posible , el sentido manifiesto

• se articula de una manera predominantemente verbal

Según Foucault, Marx ,Nietzsche y Freud nos abren una nueva perspetiva

• la recuperación de antiguas técnicas de interpretación , para el análisis de la

  nuevas realidades

• Una técnica interpretativa

  que definitivamente logra hacer visible la verdad oculta

  en las cosas

• la posibilidad de una nueva interpretación , una nueva

  hermenéutica

• la de una interpretación

  humanista que rescata al hombre de la alienación propia de las sociedades modernas

Según los planteos de Ana Maria Fernandez la noción de individuo surge

• en occidente en el marco del capitalismo , cuando se

  comienza a pensar a las

  sociedad como un conjunto de

  productores libres

• En el medioevo cuando la

  iglesia hace necesaria la

  individualización de los sujetos para su control moral

• con el psicoanálisis y su

  descubrimiento acerca del mundo psíquico de los

  sujetos que plantea

  reconsiderar la racionalidad

• en el capitalismo tárdio con la fragmentación del

  entramado social y las redes comunitarias

según lo planteado por Raggio en Acerca de un problema mal planteado . El dualismo individuo- sociedad , las diversas

arquitecturas conceptuales

• En su mayoría se

  establecen asumiendo como natural y sin cuestionamientos , el mencionado

  dualismo

• disuelven la contradicción al sostener como principio

  fundamental una lógica de

  la complementación entre

  ambos polos de dicha

  contradicción .

• al plantear la interacción

  como principio básico

  trasladan a un plano no

  dilemático el dualismo en

  cuestión

• buscar la solución del problema , estableciendo la

  primacía teoría de la

  instancia individual

Raggio , en su ensayo , propone la perspectiva conceptual del pliegue formulada por Gilles

• La materia individual se ve

  constantemente influencia

  por lo social - histórico y

  por tanto individuo y

  sociedad son inseparables

• El adentro psíquico es una

  materia preformada ,

  anterior a la influencia del

  afuera social

• No existe una diferencia de

  la naturaleza entre los

  psicológico y lo social , sino que un orden de continuidad de la materia social en lo

  psicológico

• Cuando el orden social

  influye en el orden individual

  , logra el plegamiento de

  este último

Raggio en el artículo Acerca de un problema mal planteado .El dualismo individuo- sociedad , establece que la problemática del

dualismo individuo - sociedad "... ha permeado inevitablemente el campo académico , desde el cual se la ha abordado y tratado de resolver de una manera u otra .". En relación a esto plantea

• Las tesis de las influencias

  recíprocas es la solución

  más sensata de ellas , dado que si bien no logra resolver el problema , valora que

  por igual la influencia de

  ambos polos

• Hay marcos referenciales

  que logran una

  aproximación más

  inteligente al dilema como

  ser las teorías cognitivistas

  que en definitiva niega la existencia del individuo

• la tesis del grupo como

  espacio de meditación entre

  individuo y sociedad es la

  única propuesta que logra reformular el problema

• Hay formulaciones

  conceptuales que si bien se siguen posicionando en

  dualismo , ensayan

  respuestas más

  interesantes como ser la

  nocion del vínculo propuesta por Enrique Pichon - Riviere

Según Raggio el individuo deriva en gran medida de

• los desarrollo de la

  psicología , que ubica al

  psiquismo

  individual como objeto de

  estudio privilegiado

• la lógica del feudo , en el

  cual se destaca la familia como unidad productiva

• la disolución de la familia nuclear moderna

• la aparición -con el

  capitalismo emergente - del mercado , en el cual la

  fuerza de trabajo se ve

  obligada a circular para

  ofrecer como mercadería .

El sociólogo británico Anthony Giddens , se refiere a los cambios operados en el yo (self) en la modernidad . Estos cambios se

deberían , entre otros factores , a:

• La banalización de la cultura y la vida cotidiana en los

  nuevos órdenes

  instituciones

• La universalización de

  nuevos mecánicos

  institucionales como el

  divorcio

• La separación

  espacio - tiempo en un

  mapa global en donde no

  hay privilegio de lugar y las zonas de tiempo están

  globalmente estandarizadas

• La aparición del Contacto

  social como forma de

  asociación entre los objetos.