Perspectivas teóricas en torno a la subjetividad

Se conoce como _________________ a la concepción teórica que representó una ruptura con la idea de que el sujeto es un individuo que está completamente dotado de conciencia, como una entidad autónoma y estable.

Este autor define a la identidad como el punto de encuentro o sutura entre, por un lado, los discursos y prácticas que intentan "interpelarnos" y, por otro, los procesos que nos construyen como sujetos susceptibles de "decirse".

• Félix Guattari

• Stuart Hall

• Michel Foucault

• Donna Haraway

El "habitus" es un concepto clave dentro de la propuesta teórica de:

• Michel Focault

• Alain Touraine

• Pierre Bourdieu

• Danilo Martuccelli

Este autor definió la cultura como las estructuras de significación socialmente establecidas en virtud de las cuales la gente se comunica y actúa; y dijo que su función es otorgar sentido al mundo y hacerlo comprensible.

• Sherry Ortner

• Pierre Bourdieu

• Félix Guattari

• Clifford Geertz

Stuart Hall, Althusser y Gramsci son tres autores representantes de la apreciación de la subjetividad desde el campo de:

• Los estudios culturales

• La sociología

• La antropología cultural

• La teoría postestructuralista

La _________________ es una propuesta de Geertz, que consiste en un proyecto antropológico enfocado en desentrañar las estructuras de significados socialmente establecidas.

Pierre Bourdieu, Anthony Giddens y Alain Touraine son tres autores representantes de la apreciación de la subjetividad desde el campo de:

• La antropología cultural

• La sociología

• La teoría postestructuralista

• Los estudios culturales

Es el nombre de un autor que ha defendido que la subjetividad se manufactura como otros tipos de producto; y más aún, que la producción de la subjetividad puede ser más importante que cualquier otro tipo de producción.

Clifford Geertz, Veena Das y Sherry Ortner son tres exponentes importantes de la apreciación de la subjetividad desde el campo de:

• La antropología cultural

• La sociología

• La teoría postestructuralista

• Los estudios culturales

Este autor concibió al sujeto como el producto del discurso social en un doble sentido: como sujetos que personifican las formas de conocimiento que el discurso produce y como lugares construidos para que los individuos se posicione (posiciones subjetivas).