Bahasa Jawa

Kaidah utawa wewaton nulis pawarta kudu nganggo basa jurnalistik, cak-cakane basa jurnalistik kuwi Kajaba…..

• Ringkes

• Lugas

• Langsung

• Komunikatif

• Nganggo kalimat aktif

Sakwise manungsa wis wiwit ngerti apa kang dadi bebaya saka bahan bakar kang asale saka fosil, manungsa wis wiwit mikirke apa kang bisa dadi bahan bakar gantine. Ananging pitakonane, apa bahan bakar gantine iku bisa efektif? Salah sijine sing bisa kanggo bahan bakar yaiku bioetanol kang asale saka jagung.

Yen bahan bakar iki digunakake, mesthine diprelokake pirang-pirang hektar papan panggonan kanggo nyukupi butuhe manungsa. Tegese, mesthi ana dampak saka iku yaiku kurange papan kanggo alas utawa papan panggonan manungsa. Manungsa bakal mbukak alas banjur didadekake papan. Yen kaya mangkono, ya mesthine ngrusak lingkungan maneh.

Teks kang ana ing ndhuwur iku kalebu teks argumentasi amarga ....

• wacan kasebut nggambarake lahan jagung kang bakal dibukak dening manungsa.

• ana ing sajrone wacan nyritakake sesuk manungsa bakal mbukak lahan jagung.

• wacan iku ngajak manungsa kanggo nggunakake jagung lan mbuka alas dadi lahan jagung.

• isine wacan menehi panemu sawijining bab bahan bakar lan dampake kanggo manungsa.

• ngandharake proses saka bahan bakar alternatif kang dadi gantine bahan bakar fosil.

Jinise teks miturut ancasane utawa tujuwane yaiku ana..e

• 3

• 4

• 5

• 6

• 7

Wacanen teks ing ngisor iki.

Omah joglo Jawa Tengah iku nduweni titikan khas yaiku anane saka guru lan uga tumpang sari. Yen didelok manut struktur utawa wujude, omah joglo Jawa Tengah kalebu omah kang prasaja utawa sederhana. Perangane omah joglo iku keperang dadi 3 bagean kang wis umum, yaiku bagean sepisan ana sing diarani pendhapa, bagean kapindho ana pringgitan, lan pungkasan yaiku bagian omah ndalem.

Perangan kang 3 iku mau nduweni fungsi kang beda lan umume dibangun ing lemah kang amba gilar-gilar. Awit kaya mangkono, omah joglo iku biyen dadi pralambang status sosial para priyayi lan bangsawan lan wong kang nduweni status ekonomi kang dhuwur.

Mirurut pedhotan wacan nduwur jinising teks kasebut kalebu teks….

• Argumentasi

• Persuasi

• Eksposisi

• Narasi

• Deskripsi

Wacanen teks ing ngisor iki.

Omah joglo Jawa Tengah iku nduweni titikan khas yaiku anane saka guru lan uga tumpang sari. Yen didelok manut struktur utawa wujude, omah joglo Jawa Tengah kalebu omah kang prasaja utawa sederhana. Perangane omah joglo iku keperang dadi 3 bagean kang wis umum, yaiku bagean sepisan ana sing diarani pendhapa, bagean kapindho ana pringgitan, lan pungkasan yaiku bagian omah ndalem.

Perangan kang 3 iku mau nduweni fungsi kang beda lan umume dibangun ing lemah kang amba gilar-gilar. Awit kaya mangkono, omah joglo iku biyen dadi pralambang status sosial para priyayi lan bangsawan lan wong kang nduweni status ekonomi kang dhuwur.

Pokok isi saka paragraf 1 ing wacan kasebut yaiku

•   Fungsi omah joglo

•     Perangane omah joglo

•   Omah joglo nduweni titikan khas

•   Pralambang omah joglo

• Wong sing manggoni omah joglo

Gatekna pethilan wacan ing ngisor iki

Kadadeyan iku ditampa masarakat Desa Tegalsambi minangka kadadeyan kang nulayani adat. Banjur padha duwe keyakinan menawa perang obor bisa marasake maneka warna penyakit. Amarga iku, masarakat Desa Sambi, Kecamatan Taunan, Kabupaten Jepara nglestarekake upacara kang sinebut obor-oboran utawa perang obor kang dianakake setaun pisan, yaiku dian Senin Paing malam slasa Pon wulan Besar.

Pethilan ing dhuwur nuduhake perangan saka wacan kang jenenge….

• Koda

• Orientasi

•   Komplikasi

• Argumen

• Resolusi

Udheng basa ngokone iket utawa diarani blangkon (menawa wis dadi kari nganggo) dene basa kramane dhestar. Udheng iku arupa panganggo kang dianggo kanggo nutupi mustaka. Udheng lumrahe kagawe saka kain bathuk awujud pesagi kang banjur dilempit, ditata, kanthi njlimet supaya hiasan utawa rerenggan ing sisih kiwa lan tengen bisa padha, banjur dijait miturut ukurane mustaka kang ngersakake.

Miturut struktur saka wacan ana ing nduwur, wacan kasebut diarani jinis teks deskripsi amarga….

•     Ana ing wacan kasebut, diandharna kanthi basa kang naratif bab udheng

• Wacan kasebut nggambarake bab udheng kanthi laras.

• Menehi pamanggih kang mligi sawijining nalar

• Ngajak para pamaos supaya padha enggal nggunakake udheng ing padinan

• Nggambarake bab kabudayan kanggo pamaos supaya gelem ngestarekake udheng.

Kekudanganku

Dening M. Arif Mahmudi

Ngger, awakmu iku isih wayahe luru ilmu

Ora usah mikir kendhil garing

cukup bapak biyung kang ngupaya boga

Geger iki isih bisa nyonggo abote damen

Balung iki isih rosa kanggo nggaru

Ora usah sumelang anggonmu merguru

Ya mung awakmu kang dak gadhang-gadhang

Tegese tembung kendhil garing saka pethilan geguritan ing nduwur yaiku....

• kendhil tanpa isi

• nyambut gawe

• golek beras

• golek pangan

• ngumbahi kendil

Kekudanganku

Dening M. Arif Mahmudi

Ngger, awakmu iku isih wayahe luru ilmu

Ora usah mikir kendhil garing

cukup bapak biyung kang ngupaya boga

Geger iki isih bisa nyonggo abote damen

Balung iki isih rosa kanggo nggaru

Ora usah sumelang anggonmu merguru

Ya mung awakmu kang dak gadhang-gadhang

Pitutur kang bisa kajupuk saka pethilan gegurtitan ing ndhuwur yaiku....

• Dadi wong tuwa kudu bisa nyekolahke anak

• Wong tua dadi contoh kanggo anake

• dadi anak kudu sregep anggone sinau

• anak kudu ngabekti marang wong tuwa

• anak kudu bisa nyonto marang bapak biyunge

Gladhen joged kanggo kagiyatan Solo Batik Carnaval iku kalaksana ana ing papan....

• Jember

• Taman Balekambang

• Taman Sriwedari

• Taman Balewisman

• Alun-alun kutha Solo