La filosofia nel medioevo

Secondo Tertulliano, l'assurdità delle Scritture

• Diventa motivo per avere fede

• Dimostra la necessità di una lettura allegorica delle Scritture stesse

• Può essere superata attraverso la ragione filosofica

• È un argomento polemico anticristiano

La dottrina del vescovo Ario, successivamente dichiarata eretica, sosteneva che:

• Il Verbo è una creatura di Dio, quindi inferiore a Dio stesso

• La Chiesa deve accogliere solo i perfetti

• Cristo è unione ipostatica, unica nella storia, di natura umana e divina

• La salvezza dell'anima dell'uomo avviene solo attraverso le opere

Interpretando in senso neoplatonico il Verbo (o Logos) del vangelo di Giovanni, esso

• viene fatto corrispondere all'Intelletto

• viene fatto corrispondere a Cristo

• porta ad una interpretazione allegorica del testo sacro

• porta ad una interpretazione letterale del testo sacro a prescindere dalla sua assurdità

Quale problema pone la prescienza divina?

• Sembra negare la libertà dell'arbitrio umano

• Sembra permettere agli esseri umani di compiere scelte completamene arbitrarie

• Sembra portare ad affermare, con Aristotele, l'eternità del mondo

• Sembra negare la possibilità della salvezza di chi non sia perfettamente santo

Quale dei seguenti è uno scritto apologetico di Agostino?

• "La città di Dio"

• "Contro Pelagio"

• "Confessioni"

• "De Trinitate"

Secondo Anselmo d'Aosta, l'esistenza di Dio è dimostrata

• Dalla definizione stessa di Dio

• Dall'ordine delle cause finali, risalendo a Dio come fine ultimo

• Dall'ordine delle cause efficienti, risalendo a Dio come causa prima

• Dalla stoltezza dell'ateismo, come testimoniata anche nel libro dei Salmi

La forma di filosofia prevalente in Europa lungo il basso medioevo si definisce

• Filosofia scolastica

• Filosofia patristica

• Filosofia apologetica

• Filosofia cristiana

Secondo l'orientamento neoplatonico, le specie universali

• Esistono realmente come idee eterne nella mente divina

• Esistono realmente come sostanze all'interno degli enti

• Esistono solo come concetti mentali

• Esistono solo come parole del linguaggio