06 水神的指引 自學檢測(1)（第一段～第六段）

根據〈水神的指引〉第二段：
「自然從未啞過，只是我們一直在背離她而已，我們不敢用真實去面對她，我們脫離了與她的歸屬感，讓自己獨享一切。自然看在眼裡，她不說，但她在等，她等得很辛苦，因為我們已經遺忘了與她溝通的那個語言。」
依據本文內容，下列敘述何者「最正確」？

• 大部分的人們未曾感受過深夜露水的香甜

• 人們未用心與大地交會，故無法再親近於自然

• 人們沒有認真學習與自然深入溝通的特殊語言

• 自然無法表達受到的創傷，使人們不斷背離它

根據〈水神的指引〉第三段，
作者父子來到水源區，作者之所以呆住地想笑，又說不出話來的原因是什麼？

• 作者驚訝水源區的存在，對部落而言是如此彌足珍貴

• 水源區的水量曾經很大，
  如今卻如同嬰兒尿尿般無力，讓作者相當感慨

• 水源的水量不充足，
  跟作者的觀念有很大的落差

• 作者回憶起老獵人離開水源時的不告而別，
  內心感到悵惘

根據〈水神的指引〉第六段，
老獵人之所以在水滴落的地方放石板，原因是下列何者？

• 為了讓附近的居民知道這裡有水流出

• 水的滴落聲能夠作為老獵人來過的證明

• 想要藉由水滴聲提醒附近的人要節約用水

• 為了回憶過去水源量大的盛況

根據〈水神的指引〉第五段，
老獵人對著水源說：「不告而別是我們的錯，我們並未帶走你，那是因為你屬於這裡。」
這段內容最可能代表什麼意義？

• 對於不告而別，老獵人編了一個看似正當的理由

• 老獵人用心與大地交流，對水源表達內心的歉意

• 為了防止有心人士在原來的水源區挖掘而說的話

• 想讓水源明白自己並不屬於部落，使它認清事實

根據〈水神的指引〉第一段，
「我確信自然和土地呼吸的氣聲隨著蟲鳴的叫聲，而有律動、節奏，蟲鳴聲間接地拉高代表著大地吐出的聲音。」
這句話運用了「ＯＯ（擬Ｏ）」修辭法。

「ＯＯＯ」應填寫哪個3國字，請打字輸入。

(a)  

（這題考你有沒有仔細看「講解影片」）
〈水神的指引〉第一段：
「頭四十五度角地歪著，朝天的耳朵正聆聽由天飛來的聲音，朝地的耳朵聽著由地傳來的聲響，我靜靜地聆聽……」
這段文字可讀出，作者能熟悉地運用「ＯＯ」，享受黑夜中「大自然」的聲音饗宴。

「ＯＯ」應填寫哪2個國字，請打字輸入。

(a)  

〈水神的指引〉第二段中，作者透過各種「感官摹寫」 來表達「大自然」的美好。
請分析課文文句，搭配正確的「感官摹寫」：

• 凝視著周圍，朝著視覺穿不過的黑夜

• 味覺

• 貫穿喉道的露水是甜的

• 嗅覺

• 我張開嘴伸出舌頭接著深夜滴落的露水

• 聽覺

• 露水滴落在臉上，是香的

• 觸覺

• 聽了一場完美的演奏

• 視覺

以下文句出自〈水神的指引〉第三段，請分析句子的「語氣」。

●「這就是你說的水源區，不會吧？」這句為「​ (a)   語氣」

●「天啊，我真的不敢相信眼前所看到的，很難讓我去想像水源區的定義。」這句為「​ (b)   語氣」​ ​

• 質疑
• 驚訝
• 假設
• 命令
• 叮嚀
• 推測
• 告誡
• 期勉

亞榮隆．撒可努，​ (a)   原住民，漢名戴志強，​ 臺東縣人。
作品以敘述原住民族部落成長的體驗為主，風格獨特，文字​ (b)   。
著有散文集《​ (c)   ．​ (d)   ．撒可努》。

• 排灣族
• 質樸率真
• 山豬
• 飛鼠
• 泰雅族
• 華美瑰麗
• 獼猴
• 山羌
• 山鼠

請排序出〈水神的指引〉一文「前六段」正確的「段落大意」順序：

• 第五段

• 靜夜裡感受自然的美好，體悟人與自然溝通的奧祕。

• 第四段

• 老獵人透過「水神」的指引找到水源並與族人分享。

• 第六段

• 作者父親認為水源雖小，卻是唯一，更加珍貴。

• 第一段、第二段

• 父親敘述老獵人向「水神」誠心祈求的傳說。

• 第三段

• 作者父子進入「水源區」，作者對「水源區」的水量感到驚訝。