QH X Smt 2 awal

Apa yang kalian ucapkan sebelum memulai kegiatan

• بِسْمِ اللَّهِ، تَوَكَّلْتُ عَلَى اللَّهِ، لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ

• بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيْمِ

• اَلْحَمْدُ للَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ

• صَدَقَ اللهُ اْلعَظِيْمُ

• رَبَّنَا أَتِنَا فِى الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي اْلأَخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ

Secara etimologi, kata "hadits" mempunyai beberapa arti, diantaranya adalah....

• Kuno

• Baru

• Perintah

• Aturan

• Tertulis

Hadits adalah ucapan, perbuatan, dan taqrir Nabi Muhammad yang berhubungan dengan hukum. Pengertian ini adalah menurut …

• Ahli Hadits
  

• Tabi'iin

• Ahli Ushul Fiqh

• Para Sahabat

• Ahli Fiqh

Pada umum nya para ulama mengklasifikasikan bentuk sunah di antaranya di bawah ini kecuali.....

• Sunnah Qauliyah

• Sunnah Fi'liyah

• Sunnah Muakkad

• Sunnah Taqririyah

• Sunnah Hammiyah

Sunah yang disandarkan pada perbuatan Nabi disebut ……..

• Sunnah Qauliyah

• Sunnah Fi'liyah

• Sunnah Muakkad

• Sunnah Taqririyah

• Sunnah Hammiyah

Persamaan Hadits, Sunnah, Khabar dan Atsar adalah....

• Sama-sama bersumber dari Allah SWT

• Sama-sama bersumber dari Sahabat besar

• Sama-sama tidak bersumber dari Nabi Muhammad SAW

• Sama-sama bersumber dari Nabi Muhammad SAW

• Sama-sama bersumber dari para Tabi'in

Masa dimana terdapat sahabat kecil dan para tabi'in mencari hadits ke seluruh pelosok dunia dimana ada sahabat besar berada, adalah periode ke ....

• I

• II

• III

• IV

• V

Masa dimana Rasulullah SAW masih hidup, hadits diperoleh oleh para sahabat dari Nabi Muhammad SAW secara....

• langsung

• tidak langsung

• sembunyi-sembunyi

• Langsung dan tidak langsung

• terang-terangan

Ada masa dimana dinamakan "Ashru Tastabbut wa Iqlal min ar-Riwayah" yang bermakna masa membatasi dan menyedikitkan riwayat, masa ini masuk pada periode ke ....

• I

• II

• III

• IV

• V

Manakah yang termasuk matan pada hadits berikut "عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: «وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لاَ تَدْخُلُوا الجَنَّة حَتَّى تُؤْمِنُوا، وَلاَ تُؤْمِنُوا حَتَّى تَحَابُوا، أَوَلاَ أَدُلُّكُم عَلَى شَيءٍ إِذَا فَعَلْتُمُوهُ تَحَابَبْتُم؟ أَفْشُوا السَّلاَم بَينَكُم»

• قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم

• عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: «وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لاَ تَدْخُلُوا الجَنَّة حَتَّى تُؤْمِنُوا، وَلاَ تُؤْمِنُوا حَتَّى تَحَابُوا، أَوَلاَ أَدُلُّكُم عَلَى شَيءٍ إِذَا فَعَلْتُمُوهُ تَحَابَبْتُم؟ أَفْشُوا السَّلاَم بَينَكُم»

• عن أبي هريرة

• عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم

• «وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لاَ تَدْخُلُوا الجَنَّة حَتَّى تُؤْمِنُوا، وَلاَ تُؤْمِنُوا حَتَّى تَحَابُوا، أَوَلاَ أَدُلُّكُم عَلَى شَيءٍ إِذَا فَعَلْتُمُوهُ تَحَابَبْتُم؟ أَفْشُوا السَّلاَم بَينَكُم»